Kıtalar, Okyanuslar, Denizler

Dünya'da 7 adet kıta bulunmaktadır. 

1- Asya

2- Afrika

3- Kuzey Amerika 

4- Güney Amerika 

5- Antarktika

6- Avrupa 

7- Avustralya (Okyanusya)

Dünya'da 4 adet de okyanus bulunmaktadır. ("Küresel Isınma" kapsamında eridiği bildirilen, Güney Kutbu'ndaki Antarktika ( Artktik'in zıttı) isimli  güney buzul alanı 2021 yılında "Güney Okyanusu" olarak kabul edilmiş olsa da ana yapı itibarı ile 4 okyanus söz konusudur.)

1- Atlantik Okyanusu

2- Büyük Okyanus

3- Pasifik Okyanusu

4- Hint Okyanusu

Birleşmiş Milletler Okyanus Coğrafyası (IHO – International Hydrographic Organization) ve UNESCO okyanus haritasına göre dünyada 70 adet de deniz bulunmakta olup, liste aşağıdadır.

A- Kuzey Buz Denizi ve Kutup Bölgesi

1. Barents Denizi

2. Kara Denizi

3. Laptev Denizi

4. Doğu Sibirya Denizi

5. Çukçi Denizi

6. Beaufort Denizi

7. Lincoln Denizi

8. Wandel Denizi

9. Grönland Denizi

10. Beyaz Deniz

B- Atlantik Okyanusu ve Etrafı

11. Kuzey Denizi

12. Baltık Denizi

13. İrlanda Denizi

14. Norveç Denizi

15. Labrador Denizi

16. Karayip Denizi

17. Sargasso Denizi

18. Akdeniz

19. Adriyatik Denizi

20. Ege Denizi

21. Marmara Denizi

22. Karadeniz

23. Azak Denizi

24. Tyrrhen Denizi

25. İber Denizi

26. Céltic Denizi

27. Baffin Denizi

28. Meksika Körfezi

C- Hint Okyanusu ve Çevresi

29. Arap Denizi

30. Bengal Körfezi

31. Andaman Denizi

32. Lakkadiv Denizi

33. Timor Denizi

34. Cava Denizi

35. Flores Denizi

36. Bali Denizi

37. Arafura Denizi

38. Kızıldeniz

39. Aden Körfezi

40. Umman Denizi

41. Mozambik Kanalı

42. Büyük Avustralya Körfezi

D- Pasifik Okyanusu ve Çevresi

43. Güney Çin Denizi

44. Doğu Çin Denizi

45. Sarı Deniz

46. Japon Denizi (Doğu Denizi)

47. Bohai Denizi

48. Filipin Denizi

49. Celebes Denizi

50. Banda Denizi

51. Sulawesi Denizi

52. Halmahera Denizi

53. Sulu Denizi

54. Bismarck Denizi

55. Solomon Denizi

56. Mercan Denizi

57. Arafura Denizi

58. Tasman Denizi

59. Okhotsk Denizi

60. Bering Denizi

E- Güney Kutup Bölgesi / Antarktika Çevresi

61. Weddell Denizi

62. Ross Denizi

63. Amundsen Denizi

64. Bellingshausen Denizi

65. Davis Denizi

66. D’Urville Denizi

67. Mawson Denizi

68. Riiser-Larsen Denizi

69. Lazarev Denizi

70. Somov Denizi

Allah'ın kelimelerinin sonsuz olduğunun müteşabih ifadeyle bildirildiği Lokman suresinin aşağıdaki ayeti, sadece yeryüzü bazında dikkate alındığında, - ki ayetin çoklu anlamları bulunmaktadır. -, ayette, yeryüzündeki "kıtaların", "okyanusların" ve "denizlerin" sayısına işaret edilmekte olduğu kanısı oluşmaktadır.

31/27 Ve (1) lev (2) enne (3) ma (4) fi (5) el (6) ERDİ (7) min (8) şeceratin (9) aklamun (10) ve (11) el (12) BAHRU (13) yemuddu (14) hu (15) min (16) ba'di (17) hi (18) SEB'ATU (19) EBHURİN (20) ma (21) nefidet (22) kelimatu (23) allah (24) inne (25) allahe (26) azizun (27) hakim (28) 

( Ve şayet kesinlikle o YERDEKİ ağaçlar kalemler olsa ve DENİZ de ona destek olsa, ondan sonra da YEDİ DENİZ, Allah’ın kelimeleri tükenmez. Kesinlikle Allah yücedir hakimdir.  )

- Ayetteki "Erd" (Yer) kelimesinin sıra numarası olan 7 sayısı, yeryüzündeki kıta adedine eşittir.

- Ayetteki "Bahr" (Deniz) kelimesinin sıra numarasının (13) nümerolojik değeri olan 4 (1+3 = 4) , sayısı da yeryüzündeki deniz adedine eşittir.

- Ayette yer alan "Seb'atu ebhurin" (Yedi deniz) ifadesi, "Bahr" (Deniz) kelimesinden sonra yer almakta olup, okyanusların dışında kalan denizleri ifade etmekte gibidir. Yukarıda da listesiyle birlikte yer aldığı üzere, Birleşmiş Milletler Okyanus Coğrafyası (IHO – International Hydrographic Organization) ve UNESCO okyanus haritasına göre dünyada 70 deniz bulunmaktadır.

Triangüler sayılar

1’den başlayarak ardışık pozitif tam sayıların toplamıyla elde edilen ve eşkenar üçgen biçiminde dizilebilen sayılara "triangüler sayılar" (üçgensel sayılar) denmektedir.

1
1+2=3
1+2+3=6
1+2+3+4=10
1+2+3+4+5=15
......
......

Spiritüalizmde önem arzeden sayıların "triangüler sayı" oldukları görülmektedir. Söz konusu sayılar ve simgeledikleri, temsil ettikleri anlamlar şöyledir.

1 : Teklik, Birlik, Vahdet

3 : Olgunlaşmanın, tamamlanmanın sembolü ("rahimlerde üç karanlıkta yaratılış")

6 : Yaratılışın sembolü (6 günde yaratılış)

10 : Teklik, Birlik, Vahdet (1+0 = 1)

21 : Ruhun sembolü

55 : Rahman suresinin numarası

66 : Allah kelimesinin ebced değeri

78 : Kur'an'daki hurufu mukatta adedi

666 : İncil ayetindeki tanımıyla "insanı simgeleyen canavarın sayısı"

2701 : "Allah" kelimesinin Kur'an'daki tekrar adedi ve Tevrat'ın ilk ayetinin gematria değeri

Galata Kulesi'nde bir sembolizm gösterisi!

İstanbul'un  Beyoğlu ilçesinde yer alan Galata Kulesi, Bizans döneminde savunma ve gözetleme amacıyla inşa edilmiş, Osmanlı döneminde ise zindan ve yangın gözetleme kulesi olarak kullanılmış olan bir yapıdır.

Galata Kulesi'nin yüksekliği 63 m olup,  bodrum, zemin ve asma kat dahil olmak üzere toplam 11 kattan oluşmaktadır. Kulenin içindeki merdivenlerde toplam 146 basamak bulunmaktadır. Bu sayısal verilerde boyut portalı ve halden hale geçişin sembolü olan 11 sayısı ve kitlesel operasyonlarının sembolü olan 9/11 kodu dikkat çekmektedir.

63 metre ... 6+3 = 9

11 kat ... 11

146 basamak ... 1+4+6 = 11

Tevrat'ta, şirkin ve şeytaniyetin sembolü olan "Babil Kulesi" kavramının ilk kez ilk sure olan Yaratılış suresinin 11. ayetinde geçmesi ve "Babil" (Tanrı kapısı / Tanrı portalı) (Bab (Kapı, Portal) + El (Tanrı, İlah) ) kelimesinin ise surenin 11-9 kodlu ayetinde geçmesi dikkate alındığında Galata Kulesi'ndeki bu sayısal durum da anlam kazanmakta gibidir.

"Galata" kelimesinin etimolojik kökeni net olmayıp Arapça, İtalyanca ve Yunanca'daki alternatif kelimelere dayanmaktadır.

Galata (Dönmek, Din değiştirmek; Hata yapmak, Yanlış yapmak, Günah işlemek), Galat (Hata, Yanlış, Günah) (ara.)

Calata (İnme, İniş, İniş yeri, Sahil, Liman, İskele, Rıhtım) (ita.)

Galaktos (Sütlü) (Gala (Süt) + aktos (-lü, ile ilgili) ) ) (Rivayete göre bölgedeki halkın geçimini sütçülükten kazanması bağlamında) (gre.)

Galatai (Keltler / Galatlar ile ilgili, Keltletin / Galatların yeri) (Galat (Kelt) + ai (ile ilgili) ) (Bölgeye yerleşmiş Galatlar (Kelt kökenli topluluk) baglamında) (gre.) (Keltlerin, Yerebatan Sarnıcı'ndaki ters Medusa heykelini ziyaret ederek kapalı ayin yaptıkları bilinmektedir.)

Galatyalılar ile ilgili İncil'de yer alan şu ayet de konu bağlamında dikkat çekmektedir.

48-Galatyalılar 3-1  Ey akılsız Galatyalılar! Sizi kim büyüledi? İsa Mesih çarmıha gerilmiş olarak gözlerinizin önünde tasvir edilmedi mi?

Galata Kulesi ile ilgili kadim hikayeler arasında ise; 17. yüzyılda, Osmanlı bilgini Hezarfen Ahmet Çelebi'nin kanat takarak, Galata Kulesi’nden Üsküdar’a uçması, Galata Kulesi’ne ilk kez birlikte çıkan kadın ve erkeğin evleneceklerine inanılması, Bizans döneminde kulenin zindan olarak kullanılması, Galata Kulesi’nin geceleri “cinlerin mekanı” olduğuna ve bu yüzden uğursuz olduğuna inanılması, kulenin bir yılan veya yılanlar tarafından korunduğuna inanılması yer almaktadır.

27 Eylül* - 5 Ekim 2025 tarihleri arasında Galata Kulesi'nde, "Galata Düşleri" ismi altında dijital teknoloji destekli bir mapping gösterisi düzenlenmektedir. Bu kapsamda kulenin gövdesine bazı figürler yansıtılmaktadır. Figürlere bakıldığında "Ejderja" ve "Cin" tasvirinin ön plana çıktığı görülmektedir. 

* Başlangıç tarihi olan 27.09.2025 kodundaki günü, ayı ve yılı temsil eden sayıların nümerolojik değerlerinin 9 olması ve ortaya esasen 999 kodunun çıkması, 666 ve nihayetinde 9 tezahürü açısından da dikkat çekmektedir. (9+9+9 = 27 ... 2+7 = 9 ve 6+6+6 = 18 ... 1+8 = 9)

Gösterinin, "ejderhayı sevimli, cini de koruyucu" algılatmak üzere kurgulanmış sözde teması ise şu uyduruk cümleler ile aktarılmaktadır. (Satanizmin temelinde "iyinin kötü, kötünün iyi algılatılması" stratejisi bulunur.)

"Bir ejderha figürü Galata Kulesi’ne gelir ve içeride festivalin keyfini çıkaran insanları izlemeye başlar. İnsanlar önce korkar ve Koca Karı karakterinden  yardım ister. Koca Karı da dostu olan bir cini çağırır. Ejderha ile cin arasında bir kovalamaca yaşanır. Ancak sonunda ejderhanın kötü niyetli olmadığı, yalnızca Türkiye Kültür Yolu Festivali’ne katılmak, insanlarla birlikte eğlenmek istediği anlaşılır. Böylece herkes barış içinde bir araya gelir ve büyük bir şenlik başlar."

https://kulturyolufestivali.com/etkinlik/galata-dusleri

Tepede ejderha, cin ve aşağıda kadınlar

Kadınların sanki cin esareti altında olduklarını tasvir eden yukarıdaki görselin, İncil'in aşağıdaki ayet ikilisiyle de ilintili olma ihtimali mevcuttur. (Ayet ikilisinin ilkinin ayet kodundaki (3-6) sayıların toplamı da 9 (3+6 = 9) olmaktadır.

55-2-Timothy-3-6/7 İşte bunlar, evlere gizlice girip günahlarla yüklü, türlü şehvetlerle sürüklenen, sürekli öğrenen, ama gerçeği bir türlü öğrenemeyen zayıf idrakli kadınları esir alan kimselerdir.

Ejderja ve mavi renkli Cin?!

Mavi renkli cin tasviri de evvelki bölümlerde de değinildiği üzere Taha suresinin aşağıdaki ayeti ile ilintili gibidir.

20/102 O gün borunun içine üflenir ve o gün suçluları masmavi toplarız. 

Sadede gelinecek olursa, bu dijital gösteri! esasen, şeytani sembolizm iletişimi için bir araç olma özelliği taşımaktadır. Tam da içinde bulunulan büyü döngü sonu sürecinin niteliğini yansıtacak şekilde...

Para onlardaymış ... şöhret de onlardaymış!

Son günlerde neredeyse her eğlence mekanında çalınan, insanların bir yandan söyleyip bir yandan da dans ettiği, aşağıda sözleri yer alan şarkı, tıpkı  TV dizileri gibi, sosyokültürel dejenerasyonu, ayrışmayı, bireyselciliği ve kibiri topluma telkin etmek amacıyla kullanılan araçlardan biri niteliğindedir.

"Para bizde Şöhret bizde

Düşmanlarla yarışırız para çok para çok
Mankenlerle yarışırız güzeliz çok çok
Bütün gözler üstümüzde çekemeyen çok çok
Fiyakalı arabamız var havamız çok

Para bizde, şöhret bizde
Sizde ne var haydi söyle
Hayat bizde, herşey bizde
Sizde ne var haydi söyle

Çakallarla yarışırız para çok para çok
Sosyeteye karışırız kaliteyiz çok çok
Ailemiz zirvede markayız çok çok
Bomba gibi geliyoruz gezeriz çok

Para bizde, şöhret bizde
Sizde ne var söyle, söyle
Hayat bizde, herşey bizde
Sizde ne var haydi söyle

Para bizde, şöhret bizde
Sizde ne var söyle, söyle
Hayat bizde, herşey bizde
Sizde ne var haydi söyle

Çek saksafoncu çek, çek, çek, çek

Para bizde, şöhret bizde
Sizde ne var söyle, söyle
Hayat bizde, herşey bizde
Sizde ne var haydi söyle

Para bizde, şöhret bizde
Sizde ne var söyle, söyle
Hayat bizde, herşey bizde
Sizde ne var haydi söyle

PARA BİZDE"

Ayet örnekleri vasıtasıyla yorum yapmaya dahi gerek bırakmayan bu şarkının sözleri, zengin - fakir  düalitesi temelinde materyelizmi, tekasüre dayalı sosyal ayrışmayı, bölünmeyi, kıskançlık, kin, nefret ve düşmanlık duygularını körüklemeyi hedeflemektedir.

Böyle bir şarkının sözde "eğlence" amacıyla çalınıp söylendiği bir toplum ise ancak tedaviye muhtaç "hastalıklı bir toplum" olabilir.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2025/08/paravirus.html?m=1

Elektron hızı

Kainatın özü, madde aleminin kaynak kodu ve yaşam cevheri olan Hidrojen atomunun elektronunun ortalama hızı 2,2 × 10^6 m/s olup, bu hız, ışık hızının yaklaşık 1/137’sine denk gelmektedir.

https://brainly.com/question/23902993

https://www.gauthmath.com/solution/EiZRN0qgBkc/In-the-Bohr-model-of-the-hydrogen-atom-in-the-lowest-energy-state-the-electron-o#:~:text=Physics-,In%20the%20Bohr%20model%20of%20the%20hydrogen%20atom%2C%20in%20the,5.3%C3%9710%E2%81%BB%C2%B9%C2%B9%20m

Kur'an'da iki ayette yer alan "Asğar el miskale zerrat" (Atom ağırlığının daha küçüğü) ifadesinin, bir atom altı parçacık (atomdan küçük parçacık) olan "Elektron" kelimesine işaret etmesi kuvvetle muhtemeldir. Bu ayetlerde, müteşabih nitelikli olan "Atom altı parçacıkların dahi Rab'den "kaçıp" gizlenemeyeceği" ifadesi yer almaktadır. Bu ifadelerin teşbihen ve dolaylı olarak "kaçma, kaçma hızı" kavramlarıyla ilintisi düşünülebilir.

10/61 Ve (1) ma (2) tekunu (3) fi (4) şe'nin (5) ve (6) ma (7) tetlu (8) min (9) hu (10) min (11) kur'anin (12) ve (13) la (14) ta'melune (15) min (16) amelin (17) illa (18) kunna (19) aley (20) kum (21) şuhuden (22) iz (23) tufidune (24) fi (25) h (26) ve (27) ma (28) YA'ZUBU (29) an (30) rabbi (31) ke (32) min (33) miskali (34) ZİRRATİN (35) fi (36) el (37) erdi (38) ve (39) la (40) fi (41) el (42) semai (43) ve (44) la (45) ASĞARA (46) min (47) zalike (48) ve (49) la (50) ekbera (51) illa (52) fi (53) kitabin (54) mubin (55)

( Ve ne iş içinde olursan ol, Kur'an'dan ne okursan oku, siz ona dalmışken, üzerinize şahitler olacağımız iş haricinde iş yapmazsınız. Yerde ve gökte ZERRE ağırlığı ölçüsünden hiçbir şey Rab’binden KAÇAMAZ, GİZLİ KALAMAZ. Bundan DAHA KÜÇÜĞÜ ve daha büyüğü apaçık kitapta olması haricinde yoktur. )

34/3 Ve (1) kale (2) ellezine (3) keferu (4) la (5) te'ti (6) na (7) el (8) saah (9) kul (10) bela (11) ve (12) rabb (13) i (14) le (15) te'tiye (16) enne (17) kum (18) alimi (19) el (20) ğayb (21) la (22) ya'zubu (23) an (24) hu (25) miskalu (26) ZERRATİN (27) fi (28) el (29) semavati (30) ve (31) la (32) fi (33) el (34) erdi (35) ve (36) la (37) ASĞARU (38) min (39) zalike (40) ve (41) la (42) ekberu (43) illa (44) fi (45) kitabin (46) mubin (47)

( Ve o inkar edenler "Bize saat gelmez." dediler. De ki: "Bilakis ve Rab’bim, size kesinlikle gelecektir. Gaybı bilendir. Ne göklerde, ne de yerde zerre ağırlığı ölçüsü bile O’ndan gizli kalamaz. Bundan DAHA KÜÇÜĞÜ ve daha büyüğü apaçık kitapta olmasının haricinde yoktur." )

Yukarıdaki iki ayette yer alan "Asğar" (Daha küçüğü) ifadesi "Elektron"'a işaret etmekte gibi olup, ayetlerde, en yukarıda verile sayısal değerlerle nümerolojik uyum da görülmektedir.

- İlk ayetteki "Asğar" kelimesinin sıra numarası 46 (4+6 = 10 ... 1) olup, ayette 55 (5+5 = 10 ... 1) kelime bulunmaktadır. Bu durum iki adet 1 tezahürü ile 11 sayısının bir temsili gibidir.

- İkinci ayetteki "Asğar" kelimesinin sıra numarası 38 (3+8 = 11) olup, ayette 47 (4+7 = 11)  kelime bulunmaktadır.

- Ortaya çıkan 11 nümerolojisi, elektronunun ortalama hızını m/s cinsinden ifade eden "2,2 x 10^6" kodundaki rakamların toplamına (2+2+1+0+6 = 11) eşittir.

- Ayrıca elektron hızının, ışık hızına oranını temsil eden "1/137" ifadesi de nümerolojik olarak 1 ve 11 (1+3+7 = 11) sayılarını içermek suretiyle konu bağlamında nümerolojik uyum arzetmektedir.

- "Asğar" kelimesinin 2 (1+1) ayette geçmesi de 11 sayısına bir işaret addedilebilir.

Tek ve Çift sayılar

Sayısal kodların özünü oluşturan 10 adet sayı bulunmakta olup, bunlar "tek haneli sayılar" olarak adlandırılan 0 ile 9 arasındaki sayılardır.

Tek haneli sayılardan 5 tanesi "Tek", 5 tanesi ise "Çift" sayıdır.

Tek sayıların toplamı: 1 + 3 + 5 + 7 + 9 = 25 ... (2+5 = 7)

Çift sayıların toplamı: 0* + 2 + 4 + 6 + 8 = 20 ... (2+0 = 2)

olmaktadır. Bu sayıların nümerolojik değerlerinin 7 ve 2 olması, yaratılışın temel kodlarından olan ve evvelce defaatle incelenmiş olan "Seb'an minel mesani" (İkili Yedi) kavramı açısından dikkat çekmektedir.

* Bir n sayısı "2n + 1" biçiminde ifade edilebiliyorsa "Tek sayı", "2n" olarak ifade edilebiliyorsa "Çift sayı" olarak kabul edilir. 0 sayısı 2n (2x0 = 0) olarak ifade edilebildiği için çift sayı kabul edilmektedir.

Fecr suresinin aşağıdaki ayeti "Tek sayı" ve "Çift sayı" kavramlarına da işaret etmekte gibidir.

89/3 Ve (1) EL (2) ŞEF'İ (3) ve (4) EL (5) VETR (6)

(وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِۙ)

( Ve ÇİFT ve TEK, )

- Ayetteki "El şefi" (Çift) kelimesi ayetin 2. kelimesi, "El vetr" (Tek) kelimesi ise ayetin 5. kelimesidir. Bu kelimelerin sıra numaraları olan sayılar, kelimelerin anlamlarına uygun olarak, sırasıyla çift ve tek sayılardır.

- "El şefi" (الشَّفْعِ) (Çift) kelimesinin ebced değeri 481 olup, bu sayının nümerolojik değeri olan 4 sayısı bir çift sayıdır. (4+8+1 = 13 ... 1+3 = 4)

- "El vetr" (الْوَتْرِۙ) (Tek) kelimesinin ebced değeri 637 olup, bu sayının nümerolojik değeri olan 7 sayısı bir tek sayıdır. (6+3+7 = 16 ... 1+6 = 7)

- Ayetin kodunun numerolojik değeri 2 (8+9+3 = 20 ... 2), ayetteki "El şefi" ve "El vetr" kelimelerinin sıra numaralarının toplamı ise 7 (2+5 = 7) olmaktadır. Bu durum da bir "İkili Yedi" tezahürü olarak dikkat çekmektedir.

- Ayrıca "El şefi" (الشَّفْعِ) ve "El vetr" (الْوَتْرِۙ) kelimeleri 5'er harften oluşmaktadır. Bu durum, tek haneli sayıların 5 adet çift, 5 adet tek sayıdan oluşmasıyla uyum arzetmektedir.

Kun (Ol!)

"Yok" halinden "Var" haline geçiş ilahi nizamın temel düalitesini ve döngüsünü temsil eden ikilidir. Bu halden hale geçiş ve hal değişimi fenomeninin kaynağı, kitapta Rab'bin "kelimesi" olan "Kun" (Ol) fiili ile temsil edilmektedir.

"Kun" (Ol) fiili kitapta ilk kez Bakara suresinin aşağıdaki ayetinde, geçit portalını, halden hale geçişi, düaliteyi, döngüyü simgeleyen 11 sayısı, döngüyü, döngü sonunu, tamamlanmayı, olgunlaşmayı, "olmayı" simgeleyen 7 sayısı ve döngüsel düaliteyi simgeleyen "İkili yedi" kavramı ile uyumlu şekilde yer almaktadır. 

2/117 Bediu (1) el (2) semavati (3) ve (4) el (5) ard (6) ve (7) İZA (8) KADA (9) EMRAN (10) FE (11) İNNE (12) MA (13) YEKULU (14) LEHU (15) KUN (16) FE (17) YEKUN (18)

( O gökleri ve yeri yaratandır. BİR İŞE HÜKMETTİĞİNDE, KESİNLİKLE ONA "OL." DER DE O OLUR.  )

- Ayetin kodunun nümerolojik değeri 11 olmaktadır.

- "İza (1) kada (2) emran (3) fe (4) inne (5) ma (6) yekulu (7) lehu (8) kun (9) fe (10) yekun (11)" (Bir işe hükmettiğinde, kesinlikle ona "Ol!" der de o olur.) cümlesi 11 kelimeden oluşmaktadır.

- "Kun fe yekun" (كُنْفَيَكُونُ) (Ol ve olur.) ifadesinin ebced değeri olan 236 sayısının nümerolojik değeri 11 olmaktadır. (Kef 20 + Nun 50 + Fe 80 + Ya 10 + Kef 20 + Vav 6 + Nun 50 = 236 .... 2+3+6 = 11) 

- Kur'an'da Rab'bin "Oldurma" emrini temsil edem "Kun" (Ol) fiili 10 kere, "Kunu" (Olun) fiili ise 10 kere tekrar edilmekte olup, bu durum da bir 11 tezahürü niteliğindedir.

- "Kun" (كُنْ) (Ol) kelimesinin ebced değeri olan 70 sayısının nümerolojik değeri 7 olmaktadır.

- Ayet numarası olan 117 sayısı, 11 ve 7 sayılarını yani "İkili Yedi"'yi içermesi açısından dikkat çekmektedir.

- Ayetin ebced değeri olan 4111 sayısının nümerolojik değeri 7'dir.

İncil'de, her şeyin "Kelime" ile var olduğunun bildirildiği aşağıdaki ayet de, kodu itibarıyla 7 ve 11 sayılarına işaret etmektedir.

43-John-1-1 Başlangıçta KELİME vardı. KELİME Tanrı'yla birlikteydi ve KELİME Tanrı'ydı.

- Ayetin sure numarası olan 43 sayısının nümerolojik değeri 7 olup, ayetin numarası olan 1-1 de 11 sayısına işaret etmektedir. Bu durum da bir "İkili Yedi" tezahürüdür.

Teveat'ta, Rab'bin "Ol" emrine işaret eden ayet 

Genesis 1-3 Va (1) yomer (2) Elohim (3) YEHİ (4) or (5) va (6) YEHİ (7) or (8)

(Ve dedi Tanrı "Işık OLSUN" ve ışık oldu.)

- Ayetteki "Yehi" (Olsun) kelimesinin gematria değeri 25 olup, bu sayının nümerolojik değeri 7'dir. Ve bu kelime ayette 2 kere tekrarlanmaktadır. .... İkili Yedi

- Ayetteki "Yehi" kelimelerinin sıra numaralarının toplamı da 11 (4+7 = 11) olmaktadır. 

15/87 Ve lekad ateynake SEB'AN MİNEL MESANİ vel kur'anel azim

( Ve biz sana İKİLİLERDEN YEDİYİ ve büyük Kur'an’ı verdik. )

Güneş Yılı ve Ay Yılı hesabı

Dünya’nın, Güneş etrafında bir tam turunu tamamlaması süresini esas alan zaman dilimine (periyod) Güneş Yılı (Solar Year), Ayın evrelerinin (yeni aydan yeni aya) 12 kez tamamlanması ile oluşan zaman dilimine is Ay Yılı (Lunar Year) adı verilmektedir. 

Ay’ın evrelerinin toplam süresini yani 29.5 günü baz alan, Ay Yılı, 354 gün (12 ay *29.5 gün) olup, Güneş yılına (365 gün) göre 11 gün daha kısadır. “Hicri Takvim”, Ay Yılı’na göre oluşturulmuştur.

6/96 Faliku (1) el (2) isbah (3) ve (4) ceale (5) el (6) leyle (7) sekenen (8) ve (9) el (10) ŞEMSE (11) ve (12) el (13) KAMERA (14) husbana (15) zalike (16) takdiru (17) el (18) azizi (19) el (20) alim (21) 

( Sabahı yarıp açan ve geceyi sükunet, GÜNEŞ'i ve AY'ı hesaplama kılandır. Bu, yüce bilenin takdiridir. )

“Güneş’in ve Ay’ın hesaplama" olduğuna dikkat çekilen yukarıdaki ayetteki “Şems” (Güneş) kelimesinin sıra numarasının 11 olması, Güneş ve Ay Yılları arasındaki gün farkına işaret olabilir.

Yunus suresinin aşağıdaki ayetinde ise “Ay’ın evreleri bazında sene belirleme” kavramına yani Ay Yılı sistemine (Hicri Takvim), “Ay’a duraklar takdir ettik / ölçülendirdik.” ifadesiyle dikkat çekilmekte gibidir.

10/5 Huve (1) ellezi (2) ceale (3) el (4) şemse (5) diyaen (6) ve (7) el (8) KAMERA (9) nuran (10) ve (11) KADDERA (12) hu (13) menazile (14) li (15) ta'lemu (16) adede (17) el (18) sinine (19) ve (20) el (21) hisab (22) ma (23) haleka (24) allahu (25) zalike (26) illa (27) bi (28) el (29) hakk (30) yufassilu (31) el (32) ayati (33) li (34) kavmin (35) ya'lemun (36) 

( Senelerin adedini ve hesabını bilmeniz için Güneş’i ışık, AY’ı aydınlık kılan ve ona duraklar ÖLÇÜLENDİREN O'dur. Allah bunu gerçek haricinde yaratmadı. Bilen kavim için ayetleri ayrıntılandırıyor. )

- Ayetteki “Kamer” (Ay) ve “Kadderna” (Ölçülendirdik) kelimelerinin sıra numaralarını temsil eden sayılardaki rakamların toplamı 12 (9+1+2 = 12) olmaktadır ki bu sayı Ay Yılı’nı gün cinsinden ifade eden 354 sayısının nümerolojik değeridir.

- Ayette, hesaplamaya işaret eden “Kadderna” (Ölçülendirdik) kelimesinin sıra numarasının 12 olması da yine 354 sayısına nümerolojik açıdan bir işaret gibidir. 

- Ayrıca Ay Yılı'nda 12 ay evresi bulunması da, ayetteki “Kadderna” (Ölçülendirdik) kelimesinin sıra numarasıyla uyum arzetmektedir. 

Rahman suresinin aşağıdaki ayetinde de Güneş ve Ay ile ilgili hesaplamalara dikkat çekilmektedir.

55/5 El (1) şemsu (2) ve (3) el (4) kameru (5) bi (6) husban (7) 

( Güneş ve Ay hesap iledir. )

Ayetin numarası olan 5 sayısı ile ayetteki kelime adedi olan 7 sayısının (ki 7. kelime “Husban” (Hesap) kelimesidir) toplamı, yine Ay Yılı’nı gün cinsinden ifade eden 354 sayısının nümerolojik değeri yani 12 olmaktadır. (5+7 = 12)

Yeri delemezsin

Dünya’nın yüzeyinden merkezine olan ortalama uzaklık yaklaşık 6.371 km’dir. 

https://en.wikipedia.org/wiki/Earth_radius

                                              

En'am suresinin aşağıdaki ayetindeki "Yerde delik açmak" ifadesi ve ilgili nümerik yapı vasıtasıyla "yerin yarıçapına" yani yüzeyden "yerin merkezine olan uzaklığa" işaret edilmekte gibidir.

Aşağıdaki ayette, "yerde delik açmak" ve "göğe merdiven dayamak" ifadeleriyle, müteşabih olarak "yerin merkezine inmek" ve "göğe yükselmek" kavramlarına işaret edilmektedir.

6/35 Ve (1) in (2) kane (3) kebura (4) aley (5) ke (6) i'radu (7) hum (8) fe (9) in (10) isteta'te (11) en (12) tebteğiye (13) NEFEKAN (14) Fİ (15) EL (16) ERDİ (17) ev (18) sullemen (19) fi (20) el (21) semai (22) fe (23) te'tiye (24) hum (25) bi (26) ayeh (27) ve (28) lev (29) şae (30) allahu (31) le (32) cemea (33) hum (34) ala (35) el (36) huda (37) fe (38) la (39) tekun (40) enne (41) min (42) el (43) cahilin (44)

( Ve eğer onların dönmeleri sana büyük sıkıntı olduysa, o halde YERİN İÇİNDE DELİK veya göğe merdiven aramaya istidatın varsa, haydi onlara ayet getir. Şayet Allah dileseydi, onları yönlendirme üzerinde toplardı. O halde kesinlikle cahillerden olma. )

- Ayetin, "Nefekan fil erdi" (Yerde delik açma) ifadesiyle sonlanan ilk cümlesinde 17 kelime bulunmakta olup, "Erd" (yer) kelimesi 17. kelimedir. Bu sayı, dünyanın merkezine olan uzaklığı km cinsinden ifade eden 6371 sayısının nümerolojik değeridir. (6+3+7+1 = 17)

Dağa erişemezsin

Nepal'de bulunan ve "Himalayalar" olarak isimlendirilmiş olan sıradağların en yüksek noktası olan "Everest" tepesinin deniz seviyesinden yüksekliği 8849 metredir. 

Everest'e ilk tırmanış 29 Mayıs 1953 tarihinde Edmund Hillary ve Tenzing Norgay tarafından gerçekleştirilmiştir.

https://tr.wikipedia.org/wiki/Everest_Da%C4%9F%C4%B1

Kur'an'da "Dağın yüksekliği" temasına en net vurgu yapılan ayetler İsra ve Mürselad surelerinin aşağıdaki ayetleridir. 

İsra 37 - Ve (1) la (2) temşi (3) fi (4) el (5) erdi (6) meraha (7) inne (8) ke (9) len (10) tahrika (11) el (12) erda (13) ve (14) len (15) tebluğa (16) el (17) CİBALE (18) TULA (19) 

( Ve yerde gösteriş yaparak yürüme. Kesinlikle sen yeri yaramazsın ve DAĞA DA BOYCA ERİŞEMEZSİN. )

- Everest tepesinin deniz seviyesinden yüksekliğini metre cinsinden ifade eden 8849 sayısının nümerolojik değeri 11 olmaktadır. (8+8+4+9 = 29 ... 2+9 = 11)

- Everest tepesine ilk tırmanış tarihindeki günü temsil eden 29 sayısının nümerolojik değeri de 11'dir.

- Yukarıdaki ayetin numarası olan 37 sayısı ile ayetteki kelime adedini ifade eden 19 sayısının toplamının nümerolojik değeri de 11 olmaktadır. (37+19 = 56 ... 5+6 = 11)

Konuyla ilgili ikinci ayette de benzer nümerolojik yapı mevcutur.  

Mürselad 27 - Ve (1) cealna (2) fi (3) ha (4) REVASİYE (5) ŞAMİHATİN (6) ve (7) eskayna (8) kum (9) maen (10) furaten (11) 

( Ve onun içinde YÜKSEK DAĞLAR oluşturduk ve size tatlı su akıttık. )

- Ayetin numarası olan 27 sayısı ile ayetteki kelime adedini ifade eden 11 sayısının toplamının nümerolojik değeri de 11 olmaktadır. (27+11 = 38 ... 3+8 = 11)

Allah’ın “Yer”i geniştir

Dünya’nın yüzölçümü 510 milyon km2’dir. 

https://en-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Earth?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=tr&_x_tr_hl=tr&_x_tr_pto=tc

https://brainly.com/question/43229113

Bu sayının nümerolojik değeri 6 (5+1+0 = 6) olup, aşağıdaki ayetlerde bu bilgiyle semantik ve nümerik uyum arzeden ifadeler bulunmakta gibidir.

"Allah'ın yeri geniştir." ifadesi ilk kez aşağıdaki ayette geçmektedir.

4/97 İnne (1) ellezine (2) teveffa (3) hum (4) el (5) melaiketu (6) zalimi (7) enfusi (8) him (9) kalu (10) fi (11) ma (12) kuntum (13) kalu (14) kunna (15) mustad'afine (16) fi (17) el (18) ard (19) kalu (20) E (21) LEM (22) TEKUN (23) ERDU (24) ALLAHİ (25) VASİATEN (26) fe (27) tuhaciru (28) fi (29) ha (30) fe (31) ulaike (32) me'va (33) hum (34) cehennem (35) ve (36) saet (37) mesira (38) 

( O meleklerin vefat ettirdikleri kesinlikle nefislerine zulmederler. "İçinde ne oldunuz?" derler. "Bizler yerin içinde zayıf bırakılanlar olduk." derler. "ALLAH’IN YERİ GENİŞ DEĞİL MİYDİ? Orada hicret edip ayrılsaydınız ya." derler. İşte onlar, onların mekanları cehennemdir. Ne kötü varış yeridir. )

- Ayette yer alan “E (1) lem (2) tekun (3) erd (4) allahi (5) vasiah (6) ” (Allah’ın yeri geniş değil miydi?) cümlesi 6 kelimeden oluşmaktadır. 

- Yukarıdaki cümleyi oluşturan kelimelerin ayetteki sıra numaralarının toplamının nümerolojik değeri de 6 sayısını vermektedir. (21+22+23+24+25+26 = 141 ... 1+4+1 = 6)

- 3 kelimeden oluşan “Erd allahi vasiah” (Allah’ın yeri geniştir.) ifadesi Kur’an’da iki kere (4/97 ve 39/10 kodlu ayetler) geçmektedir. Dolayısıyla toplam 6 kelime söz konusu olmaktadır ki bu sayı Dünya’nın  yüzölçümünün nümerolojik değeridir.

Miskale zerrah

Her maddenin 1 molünde 6,022×10^23 adet atom bulunmaktadır. Bu sabit sayı, İtalyan kimyager Amedeo Avogadro'nun ismiyle anılmakta olup, sayıya Avogadro Sayısı denmektedir. 

Maddenin en küçük yapı taşı olan "Atom" kelimesinin Arapçadaki karşılığı "Zerre" kelimesidir. "Zerre" kelimesi Kur'an'da 6 kere tekrarlanmakta olup, bu kelimenin ilk kez geçtiği ayetteki nümerik yapı Avogadro Sayısı ile uyum arzetmektedir.

4/40 İnne (1) allahe (2) la (3) yazlimu (4) MİSKALE (5) ZERRAH (6) ve (7) in (8) teku (9) hasenetey (10) yudaif (11) ha (12) ve (13) yu'ti (14) min (15) ledun (16) hu (17) ecran (18) azima (19) 

( Kesinlikle Allah ZERRE AĞIRLIĞINDA dahi zulmetmez. Eğer iyilik olursa onu kat kat artırır ve indinden büyük ödül verir. )

- Kur'an'da 6 kere tekrarlanan "Zerre" kelimesi, ilk kez geçtiği yukarıdaki ayette de 6. kelimedir. Bu sayı Avogadro Sayısı'nda virgülden önce yer alan sayıdır.

- Ayetin numarası olan 40 sayısının nümerolojik değeri olan 4 sayısı, Avogadro sayısında 6'dan sonraki virgülün ardından gelen "022" sayısının nümerolojik değeridir.

- Ayetin sure numarası olan 4 sayısı ile ayetteki kelime adedini temsil eden 19 sayısının toplamı da 23 sayısını vermektedir ki bu sayı Avogadro sayısında "6,022" sayısından sonra gelen "x 10^23" ifadesindeki üs değerine eşittir.

- "Miskale zerrah" (مِثْقَالَ ذَرَّةٍۚ) kelime ikilisinin ebced değeri olan 1576 sayısının nümerolojik değeri 19 olup, bu sayı ayetteki kelime adedine eşittir.

- "Miskale zerrah" (مِثْقَالَ ذَرَّةٍۚ) kelime ikilisinin ebced değerinin ikinci dereceden nümerolojik değeri 10 (1+9 = 10) olup, bu sayı Avogadro sayısındaki kök kısım olan "6,022" sayısının nümerolojik değerine eşittir. (6+0+2+2 = 10)

Kenarlarından eksiltme ve Telomer kısalması

Telomerler*, kromozomların uçlarında bulunan ve koruyucu kalkan işlevi gören DNA dizileridir. Telomerlerin varlığı, kromozom uçlarının birbirlerine yapışmalarını ve buna bağlı olarak genetik karışıklık oluşmasını engellerler.

* Telos (Uç, Son, Kenar, Sınır) + Meros (Parça, Bölüm, Kısım, Birim) (Uç Parça) (gre.)

Telomerler her hücre bölünmesinde kısalmaktadırlar. Bir insanın normal bir ömür süreci içinde, doğum ve ölüm arası ortalama telomer kısalması %50 seviyesindedir. Bi başka deyişle, doğum safhasında telomer uzunluğu ortalama olarak 10000 bp (baz çifti) iken bu sayı ölüm safhasında 5000 bp seviyesine kadar gerilemektedir.

https://revistapesquisa.fapesp.br/en/telomere-degradation-determines-lifespan/

Yaşlanma Süreci ve Telomer kısalması

Dünyanın hammaddesi olan su ve topraktan yaratılmış olan insan, anatomik özellikleri itibarıyla dünya ile özdeş niteliklere haizdir. 

Ra'd suresinin aşağıdaki ayet ikilisindeki ifadeler, insan - dünya benzerliği bazında dikkate alındığında, "telomer kısalması" fenomenine işaret etmekte gibidir.

13/40 Ve in ma nuriyenneke ba'dallezi neiduhum ev NETEVEFFEYENNEKE fe innema aleykel belağu ve aleynel hisab

( Ve eğer sana o vaad ettiğimizin bazısını gösterirsek veya SENİ VEFAT ETTİRİRSEK, artık kesinlikle ulaştırma senin üzerine ve hesap bizim üzerimizedir. )

13/41 E (1) VE (2) LEM (3) YERAV (4) ENNA (5) NE'Tİ (6) EL (7) ERDA (8) NENKUSU (9) HA (10) MİN (11) ATRAFİ (12) HA (13) ve (14) allahu (15) yahkumu (16) la (17) muakkibe (18) li (19) hukmi (20) h (21) ve (22) huve (23) seriu (24) el (25) hisab (26) 

( YERE NASIL GELDİĞİMİZİ VE ONU KENARLARINDAN EKSİLTTİĞİMİZİ GÖRMÜYORLAR MI? Ve Allah hükmeder. O’nun hükmünü batıl kılacak kimse yoktur. O hızlı hesaplayandır. )

- Yukarıdaki ilk ayette "Vefat" yani "Ölüm"den, ikinci ayette ise "Kenarlardan eksilme" fenomeninden bahsedilmektedir. Bu ifadeler "Telomer kısalması sonucu ölüm" kavramına işaret niteliğindedir.

- İkinci ayetin, "Kenarlardan eksilme" fenomeninden bahsedilen ilk cümlesi 13 kelimeden oluşmakta olup, ayette 26 kelime bulunmaktadır. İlk cümlenin, kelime adedi bazında ayetin%50'lik (13/26) kısmını oluşturması, bir ömür süresi boyunca gerçekleşen ortalama telomer kısalması oranına eşittir.

Enbiya suresinin aşağıdaki ayetinde ise, "İnsan ömrü" ve  "Kenarlardan eksilme" kavramlarının ilişkilendirilmiş olması, söz konusu ayetlerde "Telomer kısalması"na işaret edildiğini teyid eder niteliktedir.

21/44 Bel (1) metta'na (2) haulai (3) ve (4) abae (5) hum (6) hatta (7) TALE (8) ALEY (9) HİM (10) EL (11) UMUR (12) e (13) fe (14) la (15) yeravne (16) enna (17) NE'Tİ (18) EL (19) ERDA (20) NENKUSU (21) HA (22) MİN (23) ATRAFİ (24) HA (25) e (26) fe (27) humu (28) el (29) ğalibun (30)

( Bilakis, işte onları ve onların babalarını faydalandırdık. Hatta ÖMÜR ONLARA UZUN GELDİ. Peki, YERE NASIL GELDİĞİMİZİ VE ONU KENARLARINDAN EKSİLTTİĞİMİZİ görmezler mi? O halde, galipler onlar mıdır? )

Ayetteki "Umur" (Ömür)* ve "Atraf" (Kenarlar) kelimelerinin sıra numaraları 12 ve 24 olup, yine %50 oranı dikkat çekmektedir. 

*Analizde "Ömür" kelimesinin referans alınmasının sebebi "kenarlardan eksilmenin" anatomik olarak "ömür" ile ilgisi olmasındandır.

Teleportasyon (Işınlama) fenomeni

Teleportasyon, bir nesnenin belirli bir konumdan başka bir konuma fiziksel olarak aktarılması anlamıa gelen teorik bir kavramdır. Bu kavram “ışınlanma” olarak da bilinmektedir.

Teleportasyon şu anda sadece kuantum seviyesinde yani “qubit” seviyesinde gerçekleştirilebilmektedir. Bir başka deyişle şu anda sadece fotonlar, süperiletken qubitler veya atomik yapılar gibi tek parçacık veya çok küçük sistemlerin kuantum durumları taşınabilmektedir. Fiziksel nesnelerin veya nesne & insan  topluluklarının teleportasyonu halen gerçekleştirilebilmiş değildir. 

“Bir fotonun ışınlaması” başlıklı basın haberi linki aşağıdadır.

https://www.bbc.com/turkce/haberler-dunya-40618322

                         

Teleportasyon fenomenindeki bazı önemli kavramlar şöyledir.

Qubit : bilgisayar yazılım teknolojisinde sadece 0 ve 1 değeri alabilen “Bit”in, superpozisyon arzeden hali olup, hem 0 hem 1 durumunda bulunabilme özelliğine sahiptir.

Dolanıklık: İki qubitin ayrı sistemler olmayıp, tek bir kuantum sisteminin parçaları olma durumu. Yani herhangi bir uyarana aynı anda tepki vermeleri durumu.

Korelasyon: Bir qubit ölçüldüğü anda, diğerinin durumunun da anında ve uzaktan belirlenmesi durumu

Bell Durumu : Bell Durumu, iki kuantum bitinin (qubit) dolanık olduğu özel bir kuantum süperpozisyon hali olarak tanımlanmakta olup, kuantum teleportasyon ve kuantum iletişimde bilgi taşıyan ve iki qubitin ayrı değil tek bir sistem olarak davranmasını sağlayan yapıtaşıdır. Bell Durumu’nun dört farklı hali bulunmakta olup, sayısal bazda şu şekilde formüle edilmektedirler. (Her Bell Durumu, dört boyutlu vektör uzayında normalleştirilmiş bir vektördür.)

Bell Durumu 1 

Φ = 1/ √2(00+11) .... Sayısal vektör olarak 0,7071, 0, 0, 0,7071

%50 olasılıkla 00, %50 olasılıkla 11 sonucunu veren, artı fazlı dolanık Bell durumu.

Bell Durumu 2

Φ = 1/ √2(00-11)  .... Sayısal vektör olarak 0,7071, 0, 0, -0,7071

%50 olasılıkla 00, %50 olasılıkla 11 sonucunu veren, fakat aralarında eksi işaretli faz farkı bulunan dolanık Bell durumu

Bell Durumu 3

Ψ = 1/ √2(01+10) .... Sayısal vektör olarak 0, 0,7071, 0,7071, 0 

%50 olasılıkla 01, %50 olasılıkla 10 sonucunu veren, artı fazlı dolanık Bell durumu

Bell Durumu 4

Ψ = 1/ √2(01-10) .... Sayısal vektör olarak 0, 0,7071, -0,7071, 0

%50 olasılıkla 01, %50 olasılıkla 10 sonucunu veren, fakat aralarında eksi işaretli faz farkı bulunan dolanık Bell durumu

Yukarıda görüleceği üzere Bell Durumu’nun nihai değerleri olan tekrarlı sayısal vektör 0,7071 ve nihai 11 (ve 0,1 ve 10) sonucu, 7 ve 1 sayıları itibarıyla, düalitenin, döngünün ve halden hale geçişin sembolü olan “11” ve “İkili Yedi” kavramlarına işaret etmekte gibidirler.

Kur’an’ın her ayeti, yaratılışın kaynak kodlarının bir yansıması olup, Neml suresinin  aşağıdaki ayet üçlüsünde de “Teleportasyon” fenomenine ilişkin semantik ve nümerik kodlar yer almakta gibidir. 

27/38 Kale (1) ya (2) eyyu (3) ha (4) el (5) meleu (6) eyyu (7) kum (8) ye'ti (9) ni (10) bi (11) arşi (12) ha (13) kable (14) en (15) ye'tu (16) ni (17) muslimin (18) 

( "Ey ileri gelenler, bana teslim olanlar olarak gelmelerinden önce, hanginiz bana onun tahtını getirir." dedi. )

27/39 Kale (1) ifritun (2) min (3) el (4) cinni (5) ene (6) ati (7) ke (8) bi (9) hi (10) kable (11) en (12) tekume (13) min (14) mekami (15) k (16) ......

( Cinlerden İfrit "Ben onu sana, sen makamından kalkmadan önce getiririm. ......)

27/40 Kale (1) ellezi (2) inde (3) hu (4) ilmun (5) min (6) el (7) kitabi (8) ene (9) ati (10) ke (11) bi (12) hi (13) kable (14) en (15) yertedde (16) iley (17) ke (18) tarfu (19) k (20) ........

( Kitaptan o ilmi indinde olan "bakışının sana dönmesinden önce* ben sana onu getiririm." dedi. ...... )

*Bir göz kırpma süresinden daha kısa süre içinde

- Ayet grubunun  ilk ayetinin kodunun nümerolojik değeri 11 olmaktadır. (2+7 = 9 ve 3+8 = 11 ... 9+1+1 = 11)

- Ayet grubunun ilk ayetinin numarası olan 38 sayısının nümerolojik değeri de 11 (3+8 = 11) olmaktadır.

- Ayet grubunun ilk ayetinin numarası olan 38 sayısının nümerolojik değeri olan 11 sayısı ile ayetteki kelime adedi olan 18 sayısının nümerolojik değeri olan 9 sayısındaki rakamların toplamı 11 (1+1+9 =11) olmaktadır.

- Surenin numarası 27 olup, bu sayıdaki 2 ve 7 rakamları “İkili Yedi” kavramına işaret niteliğindedir.

- Ayet üçlüsündeki ayetlerin numaralarındaki rakamların toplamı da 27 sayısını vermektedir. (3+8+3+9+4+0 = 27)

- Yukarıdaki ayet üçlüsünün son iki ayetinin, ana mesajı içeren, ilk cümlelerinde sırasıyla 16 ve 20 kelime bulunmaktadır ki bu sayıların nümerolojik değerleri 7 (1+6 = 7) ve 2 (1+1)'dir. 

Sonsuzluk sembolü "Altın"

“Altın” elementi, sembolü “Au”* olan ve periyodik tablonun 6. periyodunda ve 11. grubunda yer alan metal bir elementdir. Altının kimyasal olarak oldukça inert olması, çoğu aside, oksitleyiciye veya normal çevre koşullarına karşı dayanıklı, paslanmaz olması onu mistik sembolizmde “sonsuzluk” kavramının sembolü yapmıştır.

*”Au” sembolünün kaynağı Latince “Aurum” (Altın) kelimesidir ki bu kelimenin köknei de “Aura” (Atmosfer, Nefes, Çevreleyen atmosfer, Işık halesi, Çevreleyen parlaklık” kelimesidir. Spritüalizmde, insanı çevreleyen ve ışık halesi olarak tasvir edilen enerji alanı “Aura” olarak adlandırılmaktadır.

Sonsuzluk kavramının sembolü olan 8 sayısı ile Altın arasında nümerik bir ilinti dikkat çekmektedir.

- Altının periyodik tablodaki grup numarasında ile periyod numarasında yer alan rakamların toplamı 8 sayısını vermektedir. (1+1+6 = 8)

- Altının atomik ağırlığı 197 u olup, bu sayının nümerolojik değeri de 8 olmaktadır. (1+9+7 = 17 ... 1+7 = 8)

- Altının, kristal yapısı, FCC (Face-Centered Cubic) nitelikli olup, 8 köşeli kübik bir yapı arzetmektedir. Bir başka deyişle katı haldeki Altın atomları tek tek dolaşmayıp, daima 12 atom içeren kübik bir yapı halinde bulunmaktadırlar. (Küpün sekiz köşesinde birer atom, küpün dört yüzünde de birer atom)

Altın atomlarının FCC (Face-Centered Cubic) formatındaki kübik konumlanması

“Zeheb” (Altın) kelimesinin Kur’an’daki tezahürü 8 sayısı ile ilintili bir durum arzetmektedir.

- “Zeheb” (Altın) kelimesi ayetlerde 8 kere tekrarlanmaktadır.

- “Zeheb” kelimesinin geçtiği ayetlerin numaralarının toplamı 350 olup, bu sayının nümerolojik değeri de 8 (3+5+0 = 8) olmaktadır. 

Al’i İmran 14 ve 91, Tevbe 34, Kehf 31, Hacc 23, Fatir 33, Zuhruf 53 ve 71 .... (14+91+34+31+23+33+53+71 = 350 ... 3+5+0 = “8”)

- "Zeheb" kelimesinin, Fatir suresinde geçtiği ayetin numarası 33 (3+3 = 6), bu kelimenin ayetteki sıra numarası ise 11 olup, bu durum Altının periyodik tablodaki koordinatlarına (6. grup, 11. periyod) işaret niteliğindedir. 

Fatir 33 Cennatu (1) adnin (2) yedhulune (3) ha (4) yuhallevne (5) fi (6) ha (7) min (8) esavira (9) min (10) ZEHEBİN (11) ve (12) lu'lua (13) ve (14) libasu (15) hum (16) fi (17) ha (18) harir (19) 

( İkamet bahçeleri, oraya gireceklerdir. Orada ALTINdan ve inciden bilezikler takınacaklar. Orada elbiseleri ipektir. )

- “Zeheb” kelimesinin son kez geçtiği surenin ismi “Zuhruf” (Süs, Zinet, Yaldız, Altın) olup, “Zeheb” kelimesinin bu surede yer aldığı ayetlerin numaralarının nümerolojik değerleri de 8 olmaktadır. (53 ... 5+3 = 8 ve 71 ... 7+1 = 8)

- “Zeheb” kelimesinin ilk kez geçtiği ayet Al’i İmran suresinin aşağıdaki ayetidir.

3/14 Zuyyine (1) li (2) el (3) nasi (4) hubbu (5) el (6) şehevati (7) min (8) en (9) nisai (10) ve (11) el (12) benine (13) ve (14) el (15) kanatiri (16) el (17) mukantarati (18) min (19) el (20) ZEHEB (21) ve (22) el (23) fiddati (24) ve (25) el (26) hayli (27) el (28) musevvemeti (29) ve (30) el (31) en'ami (32) ve (33) el (34) hars (35) zalike (36) metau (37) el (38) hayati (39) el (40) dunya (41) ve (42) allahu (43) inde (44) hu (45) husnu (46) el (47) meab (48)

( Kadınlardan, oğullardan, kantarlarca biriktirilmiş ALTINDAN ve gümüşten, salınmış işaretli atlardan, hayvanlardan,  ekinlerden şehvetle sevilenler insanlar için süslenmiştir. Bunlar dünya hayatının faydasıdır. Allah ki varış yerinin güzeli O'nun indindedir. )

- Ayetin kodunu oluşturan rakamların toplamı 8 sayısını vermektedir. (3+1+4 = 8)

- Ayetin numarası olan 14 sayısıyla, “Zeheb” kelimesinin sıra numarası olan 21 sayısının toplamının nümerolojik değeri de 8 olmaktadır. (14+21 = 35 ... 3+5 = 8)

- Ayetin numarası olan 14 sayısıyla, ayetteki kelime adedini temsil eden 48 sayısının toplamının nümerolojik değeri de 8 olmaktadır. (14+48 = 62 ... 6+2 = 8)

- Ayetin kodunu oluşturan 3, 1, 4 rakamları, Pi (π) sayısını (3,14) oluşturan rakamlardır. Pi sayısı, matematiksel olarak "sonsuzluk" kavramı ile doğrudan ilintilidir. Zira Pi (π) sayısı, ondalık açılımı "sonsuz" olan yani tekrar etmeden sonsuza kadar devam eden bir ondalık sayıdır ki bu tip sayılara "irrasyonel sayı" denmektedir. Pi (π) sayısı ayrıca, hiçbir rasyonel sayı veya cebrik denklem ile tam olarak ifade edilemeyen transandantal bir sayı olma özelliği de taşımaktadır.

Bir dairenin çevresi Pi (π) sayısıyla hesaplanır ki daire, kendi içinde kapalı ve "sonsuz" döngüyü ifade eden geometrik bir şekil ve semboldür.

Yehi or (Işık olsun)

Işık hızının, boşluktaki sabit hızı 299.792.458 m/s olarak ölçülmüştür. Bu sayının matematiksel ifadesi "3x10^8 m/s" olarak kabul edilmektedir. 

https://tr.m.wikipedia.org/wiki/I%C5%9F%C4%B1k_h%C4%B1z%C4%B1n%C4%B1n_de%C4%9Fi%C5%9Fmezli%C4%9Fi_ilkesi

https://www.cuemath.com/ncert-solutions/the-speed-of-light-in-vacuum-is-3-10-8-m-s-sunlight-takes-about-8-minutes-to-reach-the-earth-express-distance-of-sun-from-earth-in-standard-form/

Tevrat'ta ilk "Or" (Işık) (ibr.) kelimesi 1-Genesis 1-3 kodlu ayette geçmektedir.

Genesis-1-3 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר

(Va yomer Elohim yehi or va yehi or)

(Ve dedi Tanrı "Işık olsun" ve ışık oldu.)

Bu ayetin İbranice alfabeye göre Gematria (İbrani ebcedi) değeri 813 olmaktadır.

Vav (6) + Yod (10) + Alef (1) + Mem (40) + Resh (200) + Alef (1) + Lamed (30) + He (5) + Yod (10) + Mem (40) + Yod (10) + He (5) + Yod (10) + Alef (1) + Vav (6) + Resh (200) + Vav (6) + Yod (10) + He (5) + Yod (10) + Alef (1) + Vav (6) + Resh (200) = 813

813 sayısını oluşturan 8, 1 ve 3 rakamlarının, ışık hızı değerini veren matematiksel formüldeki (3x10^8 m/s) rakamlar olması dikkat çekmektedir.

Ayrıca, İbranice'de harflerin sağdan sola doğru yazıldığı dikkate alındığında formüldeki rakamlar 813 sayısına işaret etmekte gibidir.

Ayetin numarasının 1-3, ayetteki kelime adedinin ise 8 olması da 813 sayısına ve dolayısıyla 3x10^8 değerine işaret niteliğindedir.

Ayette 8 kelime bulunmakta olup, Güneş ışınları Dünya'ya 8 dakikada ulaşmaktadır.

Kur'an'da ise ilk "Diya / Ziya" kelimesinin geçtiği ayette, yukarıda zikredilen 813 sayısının nümerolojik değeri olan 12 sayısı tezahür etmektedir. 

10/5 Huve (1) ellezi (2) ceale (3) el (4) şemse (5) DİYAEN (6) .....

(Güneş'i IŞIK kılan O'dur. .... )

Ayetin kodundaki rakamlar ile "Diya" kelimesinin sıra numarasının toplamı 12 olmaktadır. (1+0+5+6 = 12)

Berr (Kara)

Dünya’nın toplam yüzey alanı 510 milyon km2 olup, Kara alanı 149 milyon km2, Deniz alanı ise 361 milyon km2, 'dir.

https://en.wikipedia.org/wiki/Earth

https://www.universetoday.com/articles/surface-area-of-the-earth

"Berr" (Yer, Toprak) kelimesi Kur'an'da ilk kez En'am suresinin aşağıdaki ayetinde "Bahr" (Deniz) kelimesiyle birlikte geçmektedir.

6/59 Ve indehu mefatihul ğaybi la ya'lemuha illa hu ve ya'lemu ma fil BERRİ vel BAHR ve ma teskutu min verakatin illa ya'lemuha ve la habbetin fi zulumatil erdi ve la ratbin ve la yabisin illa fi kitabin mubin

( Ve gaybın anahtarları O’nun indindedir. Onları O’ndan başkası bilmez. KARADA ve DENİZDE ne varsa bilir. Yaprak düşmez ki O onu bilmesin. Yerin karanlıklarında ne bir tohum tanesi, ne yaş, ne de kuru bir şey yoktur ki apaçık kitabın içinde olmasın. 

Ayetin sure ve ayet numarasını oluşturan sayılar, Dünya'nın alanını ve Dünya'daki Kara alanını temsil eden sayılarla nümerolojik uyum arzetmektedir.

Dünya'nın alanı 510 m km2 ... 5+1+0 = "6" ... Sure numarası "6"

Kara alanı 149 m km2 ... 1+4+9 = 14 ... 1+4 = "5" ... Ayet numarası 59 ... 5+9 = 14 ... 1+4 = "5"

Büyük Hadron çarpıştırıcısı (LHC)

Protonların çarpıştırılarak enerji elde edildiği dünyanın en büyük ve en güçlü parçacık çarpıştırıcısı LHC (Large Hadron Collider / Büyük Hadron Çarpıştırıcısı) Cenevre yakınlarında, Fransa-İsviçre sınırının altındaki 27 kilometre uzunluğunda ve derinliği 175 metreyi bulan dairesel bir tünel boyunca uzanmaktadır.

LHC Tüneli

LHC, 4 ana, 3 küçük olmak üzere 7 detektör içermektedir. (ATLAS, CMS, ALICE, LHCb, TOTEM, LHCf, MoEDAL)

Higgs Bozonu, Standart Model’in öngördüğü ve kütle kazanım mekanizmasını açıklayan parçacık olup, CERN’deki Büyük Hadron Çarpıştırıcısı (LHC) proton–proton çarpışmaları sayesinde 2012’de ATLAS ve CMS dedektörlerinde tespit edilmiş, LHC’nin yüksek enerji ve yoğun proton demetleri Higgs Bozonu'nun kısa ömürlü varlığını gözlemlemeyi mümkün kılmıştır.

Tek bir proton–proton çarpışmasında açığa çıkan enerji yaklaşık 2,2 μJ (mikrojoule) düzeyindedir. Bu enerjinin elektronvolt olarak karşılığı şöyledir.

1 J ≈ 6,242 × 10¹⁸ eV

2,2 × 10⁻⁶ J × 6,242 × 10¹⁸ eV/J ≈ 1,37 × 10¹³ eV ≈ 13,7 TeV (LHC merkez-enerjisi ile uyumlu)

Kur'an'da "Dakk" (Çarpmak, Çarptırmak, Vurmak, Vurdurmak) fiilinin, konuyla semantik ve nümerik uyum arzedecek şekilde yer aldığı iki ayet bulunmaktadır.

İlk ayet;

69/14 Ve (1) HUMİLETİ (2) el (3) ARDU (4) ve (5) el (6) CİBALU (7) fe (8) DUKKETA (9) DEKKETEN (10) VAHİDET (11) 

( Ve YER ve DAĞLAR YÜKLETİLİP de TEK ÇARPMA İLE ÇARPILDIĞINDA, )

- Evvelce "Elementer Elektrik Yükü Sabiti" başlıklı bölüm kapsamında da incelenen bu ayette, muhtelif yorumları olabilecek bir "çarpışma"dan bahsedilmektedir.

- Ayetin sure numarasının nümerolojik değeri (6+9 = 15 ... 6) ile ayet numarasının nümerolojik değerinin (1+4 = 5) toplamı 11 sayısını vermektedir.

- Ayetteki kelime adedi de 11'dir. 

- Ayette "birbirlerine çarptırıldıklarından" bahsedilen "Ardu" (Yer) ve "Cibal" (Dağlar) kelimelerinin sıra numaraları sırasıyla 4 ve 7 olup, bu sayıların toplamlarıda 11 (4+7 = 11) olmaktadır.

Yukarıda bahsedilen, iki protonun çarpışmasında açığa çıkan enerjiyi TeV cinsinden ifade eden 13,7 sayısının nümerolojik değeri de 11'dir.

İkinci ayet;

89/21 Kella (1) iza (2) DUKKETİ (3) el (4) ardu (5) DEKKEN (6) DEKKEN (7) 

( Hayır yer ÇARPILIP PARÇALANDIĞINDA, )

- Ayetin sure numarasının nümerolojik değeri (8+9 = 17 ... 8) ile ayet numarasının nümerolojik değerinin (2+1 = 3) toplamı yine 11 sayısını vermektedir.

- Bu ayetin kodunun nümerolojik değeri olan 2 (8+9+2+1 = 20 ... 2) ile ayetteki kelime adedi olan 7 sayısı, yanyana 27 sayısını oluşturmaktadırlar ki bu sayı LHC'nin "dairesel" tünelinin uzunluğunu km cinsinden ifade eden sayıdır. (27 sayısı, döngüsel düalitenin sembolü olan "Seb'an minel mesani" (İkili Yedi) kavramı açısından da dikkat çekmektedir.)

- LHC'nin 7 detektör içermesi de bu ayetteki kelime adedi olan 7 sayısıyla uyumludur.

Nükleer Fisyon (Çekirdeksel Yarılma)

Nükleer Fisyon (Çekirdeksel Yarılma), kütle numarası çok büyük bir atom çekirdeğinin parçalanarak kütle numarası küçük iki veya daha fazla çekirdeğe dönüşmesi olayıdır. Fisyon reaksiyonlarında radyoaktif elementler kullanılır. Reaksiyon sonucunda kararsız çekirdekler ve nötron oluşur. Oluşan nötronların her biri yeni bir uranyum atomu ile tepkimeye girer. 

Bir atom çekirdeğinin fisyonunda açığa çıkan toplam bağlanma enerjisi, tam parçalanmaya göre değişir, ancak U-235 için açığa çıkan enerji 20.000 ton TNT'nin enerjisine eşittir ki bu da ortalama 200 MeV seviyesindedir.

https://tr.m.wikipedia.org/wiki/N%C3%BCkleer_fisyon

https://world-nuclear.org/information-library/nuclear-fuel-cycle/introduction/physics-of-nuclear-energy#:~:text=The%20total%20binding%20energy%20released,about%20210%20MeV*%20per%20fission

En'am suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan "İnfilak el habb" (Çekirdeğin yarılması) ifadesi, "Nükleer Fisyon" fenomenine işaret etmekte gibidir.

6/95 İnne (1) ALLAHE (2) FALİKU (3) el (4) HABBİ (5) ve (6) el (7) neva (8) yuhricu (9) el (10) hayye (11) min (12) el (13) meyyiti (14) ve (15) muhricu (16) el (17) meyyiti (18) min (19) el (20) hayy (21) zalikum (22) allahu (23) fe (24) enna (25) tu'fekun (26) 

( ÇEKİRDEĞİ ve tohum tanesini YARAN kesinlikle ALLAH'tır. O ölüden diriyi çıkarır ve diriden de ölüyü çıkarandır. İşte Allah budur. O halde nasıl döndürülürsünüz? )

- Ayetin ilk cümlesindeki kritik kelimeler olan "Allah", "Falik" (Yaran) ve "Habb" (Çekirdek, Tohum tanesi) kelimelerinin sıra numaralarısırasıyla 2, 3 ve 5 olup, bu sayılar nükleer fisyon fenomenine konu olan radyoaktif Uranyum elementinin kodunaki (U235) rakamlardır.

- U235 fiyonunda açığa çıkan enerjinin 20.000 ton TNT'nin enerjisine eşit olduğu yani ortalama 200 MeV seviyesinde olduğu belirtilmektedir. Bu sayıların nümerolojik değeri olan 2 sayısı, ayetin kodundaki (6/95) rakamların toplamı olan 20 sayısının nümerolojik değerine eşittir. (6+9+5 = 20 ... 2)

Çöller

Arabistan Yarımadası’ndaki çöl alanı 2.330.000 km² olarak kayıtlarda yer almaktadır. Bu alanın dağılımı aşağıdaki gibidir.

Rub’ el-Hali (Boş Çeyrek) = 650.000 km²

Diğer çöller (El Nafud, El Dahna, vb.) = 1.680.000 km²

https://tr.wikipedia.org/wiki/Arabistan_%C3%87%C3%B6l%C3%BC

Kur'an'da "Bedv" (Çöl) kelimesi sadece Yusuf suresinin aşağıdaki ayetinde yer almaktadır.

12/100 Ve (1) rafea (2) ebevey (3) hi (4) ala (5) el (6) arşi (7) ve (8) harru (9) lehu (10) succeda (11) ve (12) kale (13) ya (14) ebeti (15) haza (16) te'vilu (17) ru'ya (18) iye (19) min (20) kablu (21) kad (22) ceale (23) ha (24) rabb (25) i (26) hakka (27) ve (28) kad (29) ahsene (30) bi (31) i (32) iz (33) ahrace (34) ni (35) min (36) el (37) sicni (38) ve (39) cae (40) bi (41) kum (42) min (43) EL (44) BEDVİ (45) min (46) ba'di (47) en (48) nezeğa (49) el (50) şeytanu (51) beyn (52) i (53) ve (54) beyne (55) ihveti (56) i (57) inne (58) rabb (59) i (60) latifun (61) li (62) ma (63) yeşa (64) inne (65) hu (66) huve (67) el (68) alimu (69) el (70) hakim (71) 

( Ve ana babasını arş, taht üzerine yükseltti ve yere kapanarak ona eğildiler. "Ey baba, bu önceki rüyamın yorumudur. Rab’bim onu gerçek kıldı. Şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra, beni zindandan çıkardığında ve sizi ÇÖLDEN getirdiğinde Rab’bim bana en güzelini yaptı. Kesinlikle Rab’bim dilediğine latiftir. Kesinlikle O, O bilendir hakimdir." dedi. )

- Ayette "El Bedv" kelimesi, başındaki öneki olan "El" artikeli ile birlikte olmak üzere 44. kelimeden itibaren tezahür etmektedir. Bu sayının nümerolojik değeri olan 8 sayısı, aynı zamanda Arabistan Çölü'nün alanını km2 cinsinden temsil eden 2.330.000 sayısının da nümerolojik değeridir. (4+ = 8 ve 2+3+3 = 8)

- Ayetteki kelime adedini temsil eden 71 sayısının nümerolojik değeri de 8 olmaktadır. (7+1 = 8)

- Dünya'daki toplam çöl alanı ise yaklaşık 44 Milyon km2 olup, 44 sayısı, yukarıdaki ayetteki "El Bedv" kelimesinin de sıra numarasına eşittir. Dünyadaki çöllerin isimleri, konumları ve km2 cinsinden alanları şöyledir.

Antarktika (Antarktika) = 14.000.000

Arktik Çöl (Kuzey Kutbu, Grönland ve Kanada) =13.900.000

Sahra (Kuzey Afrika) = 9.200.000

Arap Çölü (Arabistan Yarımadası) = 2.330.000

Gobi (Çin, Moğolistan) = 1.295.000

Kalahari (Botswana, Namibya, Güney Afrika) = 900.000

Patagonya (Arjantin) = 670.000

Büyük Victoria (Avustralya) = 647.000

Büyük Kum (Çin) = 337.000

Sonoran (ABD (Arizona, Kaliforniya), Meksika) = 260.000

Namib (Namibya) = 81.000

Thar (Hindistan, Pakistan) = 200.000

Dasht-e Kavir (İran) = 77.600

Dasht-e Lut (İran) = 51.800

Toplam çöl alanının Dünya'nın alanına (510 milyon km2) oranı %8.6 olup bu sayı da "El Bedv" kelimesinin sıra numarasının nümerolojik değerine yakın bir değer olarak dikkat çekmektedir.

 

Düşünme ki uyuyasın, Uyu ki düşünmeyesin

Bir insanın, uykuya dalabilmesi için düşüncelerden sıyrılması gerekir. Zira herhangi bir düşünceye odaklanmış olan zihnin uyku moduna geçmesi genellikle çok zordur.

"Muhsin"lerin yani "İyilik yapanlar"ın "geceleri az uyuduklarının" bildirildiği aşağıdaki ayetlerde esasen, "gece tefekkürü (düşünmesi) nedeniyle uyumama" kavramına işaret edilmektedir.

51/16 Rab’lerinin onlara verdiğini alarak, kesinlikle onlar, bundan önce muhsinler (iyilik yapanlar) oldular. 

51/17 GECEDEN O UYUDUKLARI ÇOK AZ OLDU. 

51/18 Ve SEHER VAKİTLERİNDE onlar AF İSTERLERDİ.

İnsanların "düşünmelerini" engellemek, kitlesel tahakküm sisteminin temel kuralıdır. Bunun gerçekleşebilmesinin yegane yolu da muhtelif dikkat dağıtıcı ve düşünce farklılaştırıcı uyaranlar vasıtasıyla insanları, onlar düşünsel olarak aktif olduklarını yani düşündüklerini sanarlarken esasen onları sürekli olarak "Uyku modunda" tutmaktır. 

Aşağıdaki alıntılar İngiliz yazar George Orwell'ın 1949 yılında yazdığı ve distopik sistemi betimlediği 1984 isimli romanına aittir. Alıntılarda, insanların düşünmelerini engelleyebilmek yani "zihin kontrolü" için kelime dağarcığının ve kelimelerin anlamlarının yeniden belirlendiğinden, bazı kelimelerin yasaklanmak suretiyle kullanımdan kaldırıldığından ve yeni bir dil (Yeni Söylem) oluşturulduğundan bahsedilmektedir. "Özgürlük", "Bağımsızlık" gibi kelimeler ise "sapkın düşünce" olarak nitelendirilmektedir.

"YENİ SÖYLEM KELİMELERİ çevresinde dönen incelikli zihin eğitimi, onu, neyle ilgili olursa olsun derin  DÜŞÜNME KONUSUNDA İSTEKSİZ VE YETENEKSİZ KILAR."

"İNSANLAR KELİMELERLE DÜŞÜNDÜKLERİNE GÖRE, YENİ SÖYLEM TÜMDEN BENİMSENDİĞİ VE ESKİ SÖYLEM TÜMDEN UNUTULDUĞUNDA, HER TÜRLÜ "SAPKIN DÜŞÜNCE" OLANAKSIZ KILINMIŞ OLACAKTIR. Yeni Söylem'in söz dağarcığı, bir Parti üyesinin dile getirmek isteyebileceği her anlamı tümüyle doğru ve çoğu zaman da çok ustaca karşılayacak, buna karşılık tüm öteki anlamları ve onlara dolaylı yöntemlerle ulaşma olasılığını oradan kaldıracak biçimde oluşturulmuş; bu da, bir ölçüde yeni kelimeler icat ederek, ama daha çok, istenmeyen kelimeleri ayıklayarak 

ya da bu tür kelimeleri sapkın anlamlarından ve her türlü ikincil anlamlarından elden geldiğince arındırarak gerçekleştirilmiştir."

"BAĞLILIK, DÜŞÜNMEMEK DEMEKTİR, DÜŞÜNMEYE GEREK DUYMAMAK DEMEKTİR. BAĞLILIK BİLİNÇSİZLİKTİR." 

"İşin asıl inceliği de buradaydı: bilinçli bir biçimde bilinçsizliği özendirmek, sonra da, bir kez daha, az önce uygulamış olduğunuz UYKUYA YATIRMANIN AYIRDINDA OLMAMAK. ..."

Tarikat sistemlerindeki mürid yetiştirme metodunun da bir tanımı niteliğinde olan ve özünde "düşündürmeme" olan yukarıdaki ifadeler, güncel durumda Yapay Zeka destekli olarak da sürdürülmektedir.

Denizde akanlar ve Yüzme fenomeni

Bir cismin suda yüzebilmesi için yoğunluğunun suyun yoğunluğundan az olması gerekmektedir. Örneğin yoğunluğu, suyun yoğunluğuna eşit olan bir gemi, tamamı su yüzeyinin altında kalacak şekilde yüzer ancak dibe batmaz. Geminin, alt kısmının bir bölümünün suyun altında, üst kısmının büyük bölümünün suyun üzerinde kalacak şekilde yüzebilmesi için yoğunluğunun suyunkinden çok küçük (örneğin suyun yoğunluğunun %30'u gibi) olması gerekmektedir.

Tatlı suyun yoğunluğu (ρ) 1000 kg/m3,

Deniz suyunun ortalama yoğunluğu ise 1026* kg/m3'tür.

*Deniz suyunun, bölgeye ve sıcaklığa göre değişkenlik gösteren tuz oranı, yoğunluğunun da bölgesel olarak farklılık göstermesine neden olmakla birlikte ortalama değer olarak 1026 kg/m3 kabul edilmektedir.

https://globec.whoi.edu/globec-dir/sea_water_density_description.html

https://www.chegg.com/homework-help/questions-and-answers/density-seawater-1-026-kg-m-3-sea-level-determine-density-seawater-ocean-floor-2-000-m-dee-q17793582

https://hypertextbook.com/facts/2002/EdwardLaValley.shtml

Şura suresinin aşağıdaki ayetinde "geminin suda yüzmesi" fenomenine semantik ve nümerik açıdan işaret edilmekte gibidir.

42/32 Ve (1) min (2) ayati (3) hi (4) el (5) CEVARİ (6) fi (7) el (8) BAHRİ (9) ke (10) el (11) A'LAM (12) 

(وَمِنْ اٰيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِۜ)

( Ve DENİZDE DAĞLAR gibi AKANLAR ayetlerindendir.  )

Ayette "Bahr" (Deniz) kelimesinin geçmesine istinaden, deniz suyunun yoğunluğunu m3 cinsinden ifade eden  1026 sayısının nümerolojik değeri olan 9 sayısı dikkate alındığında, bu sayının ayetteki "Bahr" kelimesinin sıra numarasına eşit olduğu görülmektedir.

Ayetteki diğer iki kritik kelime "Cevari" (Akanlar) ve bu kelimeyi temsil eden "A'lam" (Dağlar) kelimeleridir ki bunların sıra numaralarının (6 ve 12) toplamının nümerolojik değeri de 9 olmaktadır. (6+12 = 18 ... 1+8 = 9) (Ayrıca 6 ve 12 sayıları, deniz suyunun yoğunluğunu m3 cinsinden ifade eden  1026 sayısındaki rakamlardan oluşmaktdadır.

Yoğunluk eşitliği yani 1026 kg/m3 değeri esasen "batık olarak yüzmeyi" ifade etse de referans değeri olması açısından önem arzetmekte ve dikkat çekmektedir.

Ayrıca, Suda yüzme fenomeni, "iki" olgunun (su ve nesne), "bir" sayıya göre durumuna bağlı olarak gerçekleşmektedir. Bu bağlamda, ayyetteki iki önemli kelime olan "Cevari" (جَوَارِ) (Akanlar) ve "Bahri" (بَحْرِ) (Deniz) kelimelerinin ebced değerlerinin 210 olması yani birbirlerine eşit olması da konu bağlamında dikkat çekmektedir. Bu sayının 2 ve 1 rakamlarından oluşması da yukarıda yer alan "iki" olgunun (su ve nesne), "bir" sayıya göre durumu" ifadesiyle de uyum arzetmektedir.

Kıraat, Tertil, Tilavet

Kur'an okuma usülü, kitapta üç kategoriye ayrılmak suretiyle bildirilmektedir. Kıraat, Tertil ve Tilavet

"Kıraat" kelimesi, "Karaa" (Okumak, Sesli okumak) fiilinin isim hali olup, Kur’an ayetlerinin doğru telaffuz edilmesi, harflerin mahreçlerine ve tecvid kurallarına riayet edilerek okunması anlamına gelmektedir.

96/1 İKRA bismi rabbikellezi halak

( O yaratan Rab’binin ismi ile OKU. )

10/94 Fe in kunte fi şekkin min ma enzelna ileyke fes'elillezine YAKRAUN el kitab min kablike lekad caekel hakku min rabbike fe la tekununne minel mumterin

( Eğer o sana indirdiğimizden şüphe içinde olursan, o senden önce kitabı OKUMUŞ olanlara sual et. Sana Rab’binden gerçek geldi. O halde, şüphecilerden olma. )

Kıraat ile ilgili olan "Tecvid" kelimesi "Cevvede" (Güzelleştirmek, En iyi hale getirmek, Kusursuz yapmak) fiilinin isim hali olup, "Güzelleştirme" anlamına gelmekte ve kıraatın nasıl yapılacağını belirten kuralları temsil etmektedir. Ancak bölümün sonunda değinildiği üzere maalesef Tecvid, bir araç olmaktan ziyade amaca dönüştürülmüş durumdadır.

"Tertil" kelimesi, "Retl" (Tane tane okumak, Düzgünce sıralamak) fiilinin isim hali olup, Kur’an’ın ağır ağır okunması, ayetlerin ve kelimelerin anlamlarının düşünülmesi, yorumlanması, harflerin ve kelimelerin açık bir şekilde telaffuz edilmesi anlamına gelmektedir.

73/4 Ev zid aleyhi ve RETTİL el kur'ane tertilen

( Veya onun üzerine artır. Kur'an’ı düşünerek yavaş yavaş OKU. )

73/5 İnna senulkiy aleyke KAVLEN SEKİLEN

( Kesinlikle biz senin üzerine AĞIR SÖZ atacağız. )

Yukarıdaki ayet ikilisinin ikinci ayeti, Kur'an'ı "Kavlen sekil" (Ağır söz) olarak  tanımlamakta ve bu teşbih vasıtasıyla, Kur'an okumanın diğer okumalardan çok farklı olduğunu, "okumak" fiilinin bu noktada anlamının çok derinleştiğini ve farklılaştığını da dolaylı olarak bildirmektedir.

Zira bu ayet ikilisinden sonra gelen aşağıdaki ayet, "Retl" kelimesi kapsamında farklı bir kavrama, "Tebtil" ( Yönelme, Yönelim) kavramına dikkat çekmektedir. "Tebtil" esasen odaklanma, konsantrasyon ve dış etkenlerden ve mekandan soyutlanma gibi anlamları da barındırmaktadır ki bunlar "okunanın anlaşılmasına, içselleştirilmesine" vasıta olan unsurlardır.

73/8 Vezkurisme rabbike ve TEBETTEL ileyhi TEBTİLEN

( Ve Rab’binin ismini hatırla ve YÖNELİM ile O’na YÖNEL.)

"Tilavet" kelimesi ise "Tela" (Peşinden gitmek, Takip etmek) fiilinin isim hali olup, Kur’an’ı okumakla beraber ayetlerin gereğini yapmak, emir ve yasaklara uymak, Kur'an'ı yaşamın içine almak, hayatla bütünleştirmek anlamına gelmektedir.

2/121 Ellezine ateynahumul kitabe YETLUNEhu hakka TİLAVETih ulaike yu'minune bih ve men yekfur bihi fe ulaike humul hasirun

( O kendilerine kitap verdiklerimiz onu gerçekten TİLAVETİ ile OKURLAR. İşte onlar ona inanırlar. Kim onu inkar ederse işte onlar hasarlanırlar. )

Aşağıdaki ayet, Kur'an okuma hususunu yanlış anlayıp, yanlış uygulayanların veya tilavetten uzak ancak riyaya yakın olanların yani ayetlerin gereğini yapmamalarına rağmen Kur'an okuyormuş, dua ediyormuş gibi yapanların durumuna işaret etmektedir.

107/5 Ellezine hum an salatihim sahun

( Onlar dualarında habersizdirler. )

Yukarıda, okuma sürecinin daha ilk safhasında yani "Kıraat" kapsamında bahsedilen ve esasen bir araç olan "Tecvid" hususunun maalesef amaca dönüştüğü gözlemlenmektedir. Buna en somut örnekler kadim bir yanılgı olan "ayetleri anlamadan ancak Arapça okuma" ve "ayetleri, adeta şarkıya, gazele dönüştürülmüş şekilde okuma" eğilimidir. Özellikle bazı ezan okumalarının, sadece cümle sonlarındaki "a" sesinin "aaaaaaa" gibi uzatılmasından ibaret hale getirilmiş olması da bir özden kopuş durumunun varlığını teyid eder niteliktedir. 

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2021/08/ezandaki-uslub-ve-tilavet.html?m=1

Serap fenomeni

"Saraba" (Ortaya çıkmak, Belirmek, Görünmek) fiilinden türeme olan "Serab" (سَرَابٍ) kelimesi öz anlamı itibarıyla "Görme, Gösterme, Belirtme, Yansıtma, Ortaya çıkma, Belirme, Yansıma" anlamlarına gelen bir kelimedir.

"Serab" kelimesi genel olarak ise "Göz yanılsaması, Hayal, Optik illüzyon; Çölde veya sıcak zeminlerde, ufukta su yüzeyi gibi görünen, sıcak hava katmanlarının ışığı kırmasıyla oluşan optik yanılsama" anlamında kullanılmaktadır.

Serap fenomeninin temel özelliği, oluştuğu zeminin üstünde bulunan olgunun fiziksel görüntüsünü ayna gibi, su gibi yansıtmasıdır. Zira "Serab" kelimesinin batı dillerindeki karşılığı olan "Mirage" (ing., fra.) kelimesinin kökündeki "Mirer" (Bakmak, Görmek) fiili, "Ayna" anlamına gelen "Mirror"(ing.) ve "Miroir" (fra.) kelimelerinin de köküdür.

Kur'an'da iki kere tekrarlanan "Serab" (سَرَابٍ) kelimesinin ilk kez geçtiği ayette serap fenomeni nümerik olarak temsil edilmekte gibidir.

24/39 Ve (1) ellezine (2) keferu (3) a'malu (4) hum (5) ke (6) SERABİN (7) bi (8) kiy'atin (9) yahsebu (10) HU (11) el (12) zam'anu (13) maa (14) hatta (15) iza (16) cae (17) hu (18) lem (19) yecid (20) hu (21) şey'e (22) ve (23) vecede (24) ALLAHE (25) inde (26) HU (27) fe (28) veffa (29) hu (30) hisabe (31) h (32) ve (33) allahu (34) seriu (35) el (36) HİSAB (37) 

( Ve o inkar edenler. Onların çalışmaları, düz yerlerdeki SERAP gibidir. Susuzlukta olan ONU su sanar. Nihayet ona geldiğinde bir şey bulamaz da ONUN indinde Allah'ı bulur. Artık ona hesabını vefa etmiştir. Allah hızlı HESAPLAYANDIR. )

- Ayetteki "Serab" kelimesinin sıra numarası 7, ayetin sonunda serabın ilişkilendirildiği "Allah" kelimesinin sıra numarası ise 25 (2+5 = 7)'tir. Bu ikili durum, "7 yansıması" vasıtasıyla serap fenomenini nümerik olarak simgelemekte gibidir.

- Ayetin ilk cümlesinde 7. sırada bulunan "Serab" kelimesi aynı cümlenin 11. sırasındaki "Hu" (O) zamiriyle bir kez daha temsil edilmektedir. Bu durum hem 11, hem de "İkili Yedi" (11 ve 7) tezahürü olup, ikiliğe, yansımaya, düaliteye sembolik işaret niteliğindedir.

- "Serab" (سَرَابٍ) (Serap) kelimesinin ebced değeri olan 263* sayısının nümerolojik değeri de 11 olup, bu sayının iki adet 1'den oluşması da, "1 yansıması" itibarıyla Serap fenomenini simgelemekte gibidir.

* Sin 60 + Ra 200 + Elif 1 + Be 2 = 263 ... 2+6+3 = 11

"Serab" kelimesi, ikinci ve son kez geçtiği aşağıdaki ayette de 7. sıradadır. Bu durum, iki adet 7 yansıması vasıtasıyla serap fenomenini nümerik olarak temsil etmekte ve "İkili Yedi"'ye de işaret etmekte gibidir.

78/20 Ve (1) suyyireti (2) el (3) cibalu (4) fe (5) kanet (6) SERABEN (7) 

( Ve dağlar seyirttirilmiştir de SERAP olmuştur. )