İnsanın ahir plandaki (ahiret, madde dışı ruhsal plan) öz değerlendirme safhasında kendisine yegane itirafı herhalde "Şu dünya hayatındaki en büyük hatam bakıp görmek yerine bakıp geçmek oldu." cümlesi olacaktır. Zira maalesef çoğu insan her bir bakışın esasen ne denli büyük bir fırsat olduğunu maalesef bu safhada anlamaktadır.
Örneğin bir "Bardak" ele alınacak olsa, ilk "bakışta" bu nesnenin sıvı doldurup boşaltmaya ve sıvı içmeye yarayan bir araçtan ibaret olduğu düşünülebilir. Ancak "ikinci bakışta" yani tekrar ve daha uzun bakıldığında ise o bardağın esasen dolu ve boş kavramlarını çağrıştırması bağlamında düalitenin bir sembolü olabileceği, sahip olduğu form ile bir estetik kurgusunu temsil ettiği, yuvarlak hattı ile de döngüselliği çağrıştırdığı gibi hususlar zihinde oluşacaktır. İşte sanatın da ortaya çıkış kaynağı olan bu "ikinci bakış", idraki tekamül açısından da insanın hayattaki en önemli tercihini teşkil etmektedir.
"Bakış"ın yani "Nazar"ın önemi kitapta muhtelif ayetlerdeki "Unzur" komutu ile dolaylı olarak bildirilmiştir.
2/104 Ya eyyuhellezine amenu LA TEKULU RAİNA VE KUL UNZURNA vesmeu ve lil kafirine azabun elim
( Ey o inananlar, "BİZİ GÖR." DEMEYİN VE "BİZE BAK." DEYİN ve dinleyin. Elim azap inkarcılar içindir. )
6/65 .... UNZUR keyfe nusarriful ayati leallehum yefkahun
(... BAK, ayetlerimizi nasıl sarfediyoruz. Umulur ki anlarlar. )
Kaf suresinin aşağıdaki ayetinde "göğe farklı bir bakış ile bakışın" yaratılışın idrakine vasıta olacağından bahsedilmektedir.
50/6 E FE LEM YENZURU iles semai fevkahum keyfe beneynaha ve zeyyennaha ve ma leha min furuc
( Üstlerindeki göğe BAKMAZLAR MI? Onu nasıl bina ettik ve onu süsledik. Onda kusur, çatlak yarık yoktur. )
Negatif frekansların tesirinde kalarak kötü ameller icra edenlerin durumu ise yine "Nazar" kelimesi vasıtasıyla, aşağıdaki ayette zikredilmektedir.
2/162 Halidine fiha la yuhaffefu anhumul azabu ve la hum YUNZARUN
( Onun içinde ebedidirler. Azap onlardan hafifletilmez ve onlar BAKILMAZLAR. )
No comments:
Post a Comment