“Bilim insanları, insan bedeninin yalnızca beş değil, “gizli bir altıncı duyuya” da sahip olduğunu ortaya koydu. “İnterosepsiyon” adı verilen bu duyu, beynin kalp, akciğer ve mide gibi iç organlardan gelen sinyalleri algılayarak vücudun iç dengesini korumasını sağlıyor.
Royal Holloway Üniversitesi’nden Jennifer Murphy ve UCL’den Freya Prentice, şu ifadeleri kullanıyor: “İnterosepsiyon; karar verme, sosyal beceri ve duygusal iyi oluş gibi pek çok psikolojik sürece katkıda bulunur. Bu sistemdeki bozulmalar, depresyon, anksiyete ve yeme bozuklukları gibi ruhsal rahatsızlıklarda da görülmektedir.” “
Basından 16.10.2025
Yukarıdaki bilgi, iç organların da düşünsel iletişim mekanizması içinde aktif işlevleri olduğunu ortaya koymaktadır.
Kitaplarda, iç organların (kalp, mide, böbrek), düşünen varlıklar gibi tasviri “interosepsiyon” kavramına da bir işaret niteliğindedir.
Kur’an’da “Kalp”, bir düşünce, bilgi, idrak ve akıl merkezi olarak zikredilmektedir.
22/46 ... Onu AKIL ETMEYE KALPLERİ veya onu duymaya kulakları olsun. ...
2/97 De ki: “Kim Cibril’e düşman ise, inananlara müjde, yönlendirme ve ondan öncekileri doğrulayıcı olarak ONU (KİTABI) KALBİNİN ÜZERİNE Allah’ın izni ile kesinlikle O indirdi."
2/204 Ve dünya hayatında insanlardan kiminin sözleri senin hoşuna gider. O KALBİNİN İÇİNDEKİNE ALLAH’I ŞAHİT EDER. O, düşmanların en sertidir inatçısıdır.
2/260 Ve zamanında İbrahim, "Rab’bim ölüleri nasıl diriltirsin bana göster." dedi. "İnanmıyor musun?" dedi. "Bilakis ve lakin KALBİMİ TATMİN ETMEK İÇİN." dedi. .....
2/283 .... Onu gizleyen kimse, kesinlikle O KALBİ GÜNAHKAR OLANDIR. ....
8/24 .... Bilin ki ALLAH, KESİNLİKLE KİŞİ İLE KALBİ ARASINA GİRER. Kesinlikle O’na toplanacaksınız.
Tevrat’ta “Kalp” ve “Böbrek” düşünsel merkezler olarak zikredilmektedir. Böbreğin bir özümseme ve temizleme organı olması bu sembolizmle uyum arzetmektedir.
19-Mezmur-7-9 Kötülerin kötülüğü sona ersin; fakat doğruları sağlamlaştır. Çünkü doğru TANRI YÜREKLERİ VE BÖBREKLERİ* SINAR.
Yukarıdaki ayetin İbranicesi “Boḥen levavot u-kelayot Elohim tesaddik” olup, bu cümledeki “Levavot” kelimesi “Kalpler”, “Kelayot” kelimesi “Böbrekler” anlamına gelmektedir.
Bohen (sınar) + levavot (yürekler) + u (ve) + kelayot (böbrekler) + Elohim (Allah) + tesaddik (doğru, adil)
*Ezoterik felsefede “böbrek”, insanın aklının, duygularının merkezi addedilmekte, “kalp” ve “ruh” kavramlarıyla eşleştirilmektedir. Ayetlerdeki “Tanrı kalpleri ve böbrekleri sınar” ifadesi, Tanrı’nın insanın iç dünyasını bildiği anlamına gelmektedir.
19-Psalms-26-2 Sına beni, ya RAB, sına; BÖBREKLERİMİ VE KALBİMİ sına.
24-Yeremya-11-20 Fakat ey orduların RABBİ, adaletle hükmeden, KALPLERİ ve BÖBREKLERİ SINAYAN sen, onlara karşı öcünü göreyim; çünkü davamı sana açıkladım.
24-Yeremya-17-10 Ben, RAB, KALBİ ARAŞTIRIRIM, BÖBREKLERİ SINARIM; her adama yollarına ve işlerinin sonuçlarına göre karşılık veririm.
26-Ezekiel-3-3 Bana, "Ey insanoğlu, SANA VERDİĞİM TOMARI YE, MİDENİ ONUNLA DOLDUR*." dedi. Bunun üzerine tomarı yedim. Bal gibi tatlı geldi bana.
* Ayette “bilginin içselleştirilmesi, özümsenmesi” anlamını içeren teşbih kapsamında “mide” kelimesi bir idrak vasıtası olarak nitelenmektedir.
İncil’de de “kalp” kelimesi, akıl, duygu anlamlarıyla özdeşleştirilmiştir.
45-Romalılar-10-10 Çünkü İNSAN KALBİYLE İMAN EDEREK doğruluğa ulaşır, ağzıyla da itiraf ederek kurtuluşa ulaşır.
58-İbraniler-10-22 İmanımızın tam güvencesiyle, KALPLERİMİZ KÖTÜ VİCDANDAN ARINMIŞ, bedenlerimiz temiz suyla yıkanmış olarak, içten bir yürekle yaklaşalım.
İnsanın organları bile suçlu ama bu organları ve organizmayı tüm karar alma duyuları da dahil olmak üzere var eden tanrı pir-ü pak :))))
ReplyDelete