Déjà vu

İlk kez yaşanan bir olayın, sanki daha önce aynen, birebir yaşanmış gibi hissedilmesi fenomeni "Déjà vu" (Çoktan görüldü / Evvelce görüldü) olarak isimlendirilmiştir. Bu fenomenin, hafıza merkezleri (hipokampus) ile algı merkezleri arasında milisaniyelik bir gecikmeye dayalı olarak oluştuğu ifade edilse de "Déjà vu" fenomeni gizemini korumaktadır.

Bakara suresinin aşağıdaki ayetinde "Déjà vu" fenomenine dolaylı olarak işaret edilmekte gibidir.

2/25 Ve (1) beşşiri (2) ellezine (3) amenu (4) ve (5) amilu (6) el (7) salihati (8) enne (9) lehum (10) CENNATİN (11) tecri (12) min (13) tahti (14) ha (15) el (16) enhar (17) kulle (18) ma (19) ruziku (20) min (21) ha (22) min (23) semeratin (24) rizkan (25) KALU (26) HAZA (27) ELLEZİ (28) RUZİKNA (29) MİN (30) KABLU (31) ve (32) UTU (33) Bİ (34) Hİ (35) MUTEŞABİHA (36) ve (37) lehum (38) fi (39) ha (40) ezvacun (41) mutahheratun (42) ve (43) hum (44) fi (45) ha (46) halidun (47)

(وَبَشِّرِ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ اَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْر۪ي مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهَارُۜ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاًۙ قَالُوا هٰذَا الَّذ۪ي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَاُتُوا بِه۪ مُتَشَابِهاًۜ وَلَهُمْ ف۪يهَٓا اَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ)

( Ve o inananları, iyilikler yapanları altlarından nehirler akan bahçelerin kesinlikle onlara olduğu ile müjdele. Onların hepsi oranın meyvelerinden, ürünlerinden rızıklanırlar. "BUNLAR O ÖNCEDEN RIZIKLANDIRILDIKLARIMIZDIR." derler. BENZEŞENLERİNDEN VERİLMİŞLERDİR. Orada temiz eşler de onlaradır. Onlar orada ebedidirler. )

Ayette, ruhsal hal değişimi yaşayan ve  kitaplarda "cennet" kelimesi ile temsil edilen hale geçiş yapmış idrakli varlıklarda, bu geçiş sonrası oluşan "Déjà vu" benzeri bir duyguya yer verilmektedir. Bu duygu ayette, "Önceden görülen nimetlerin aynısının görüldüğü algısı" ile tasvir edilmektedir. Ayetin devamında ise bu nimetlerin öncekilerin aynısı olmadıkları, benzeyenleri oldukları ifade edilmektedir.

Yukarıdaki semantik durum, nümerik olarak da desteklenmekte gibidir. Zira hal değişimini yani halden hale geçişi simgeleyen 11 sayısı, "BİReBİR" ve BİRdenBİRe" ifadelerinde de tezahür etmektedir ki "Deja vu" fenomeni, yeni deneyimlenenin evvelkiyle "birebir" uyumlu algılanmasını tanımlamaktadır.

Ayetteki 11 nümerolojisi konu bağlamında dikkat çekmektedir.

- Ayetteki kelime adedini temsil eden 47 sayısının nümerolojik değeri 11 (7+4 = 11) olmaktadır.

- Ayette, ilk kez deneyimlenmesine rağmen "Deja vu" algısına konu olan hali / ortamı temsil eden "Cennat" (Örtülüler, Kaplanmışlar, Bahçeler) kelimesi 11. kelimedir.

- Ayette "Déjà vu" hissi, cenneti deneyimleyenlerin sarfettikleri "Hazellezi ruzikna min kabl" ( هٰذَا الَّذ۪ي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ) (Bunlar önceden rızıklandırıldıklarımızdır.) cümlesiyle tasvir edilmekte olup, bu cümlenin ebced değeri olan 2027 sayının nümerolojik değeri de 11'dir. (2+0+2+7 = 11)

- Ayette, "Déjà vu" fenomeni çağrışımını tam olarak kapsayan ifadeler iki cümlede yer almakta olup, bu cümlelerde toplam 11 kelime bulunmaktadır.

.... kalu (1) haza (2) ellezi 3 ruzikna (4) min (5) kablu (6) ve (7) utu (8) bi (9) hi (10) muteşabiha (11) ....

(.... "Bunlar o önceden rızıklandırıldıklarımızdır." derler. Ve benzeşenlerinden verilmişlerdir. ....)

"Déjà vu" fenomeninin spiritüel bağlamdaki yorumu ise, gerçekleşmiş, gerçekleşmekte ve gerçekleşecek olan tüm olgu ve olayların kayıtlı olduğu ve Akaşa Kayıtları / Göksel Kayıtlar olarak anılan veri tabanının esasen insanın bilinçaltında da kayıtlı olduğu, zaman zaman oluşan bilinçsel kaymalar nedeniyle yani bilinçaltı verisinin kontrolsüz olarak bilinç düzeyine erişimi nedeniyle bu durumun ortaya çıktığı yönündedir.