DİN günü = HESAP günü

"Din" kelimesi maalesef anlamı tam olarak anlaşılamamış olan ve şeytani kaynaklar vasıtasıyla da anlaşılması sürekli engellenmeye veya yanlış anlam yüklenmeye çalışılan bir kelimedir.

Din / Deyn = Borç, HESAP, Haysiyet, İtibar, DEĞER, KIYMET, Hüküm, Âdet

DiGNity ( ing. ) / DiGNité ( fra. ) = Haysiyet, İtibar, DEĞER, KIYMET

DyNe ( fra. ) = Bir gramlık bir kütlenin hızını, saniyede bir santimetre artıran kuvvet ÖLÇÜSÜ / BİRİMİ / HESABI

DiGit ( ing. ) = Sayı, Parmak, Söylem, İşaret

DN kökünden olan "Din" kelimesi Kur'an'da 93 kere, aynı kökten olan "Deyn" kelimesi ise 8 kere tekrarlanmakta olup, toplam tekrar adedi 101 olmaktadır. Bu sayı ilahi nizamdaki en önemli kodlardan biri olan 11 tezahürü açısından önem arzetmektedir.

"İlah" anlamına gelen aşağıdaki kelimelerin kökünde de "De / Di" hecesi bulunmaktadır.

DIeu ( fra. ) = İlah, Tanrı, Yüce olan, Kıymetli olan

DEity ( ing. ) = İlah, Tanrı, Yüce olan, Kıymetli olan 

DEus ( lat. ) = İlah, Tanrı, Yüce olan, Kıymetli olan

Kur'an'da "saymak", "hesaplamak", "ölçmek", "takdir etmek" ( mikdar belirlemek, kaderlemek ) kelimelerinin sıkça yer alması vasıtasıyla da "Din" kelimesinin "Hesap, Ölçü, Değer, Değerleme" anlamına dikkat çekilmektedir.

A'raf suresinin 7/8 ayetinde "Yevmed Din"'in ( Din Günü ) "ölçme" ve "hesaplama günü" olduğu bildirilmektedir. Ayetin kodundaki 7 sayısı döngü sonunu, 8 sayısı ise yeni döngü başlangıcını simgelemektedir. ( "Yevmed Din" ( Din Günü ), "Yevmel Hisab" ( Hesap Günü ), "Yevmel Kiyameh" ( Ayağa Kalkış Günü ), "Yevmel Ferak" ( Ayrışım Günü ) ifadeleri ortak anlama haizdirler. )

7/8 Vel VEZNU YEVMEİZINil hakk fe men sekulet MEVAZİNUHU fe ulaike humul muflihun

( Ve O GÜN ÖLÇÜ TARTI GERÇEKTİR. Kimin TARTILARI ağır gelirse, işte onlar iflah olanlardır. )

Dinin, sayısal bir sistemi tanımlayan geniş bir kavram olduğunu, yaratılışın ve kitabın da sayısal bir sistemden ibaret olduğunu bildiren bazı ayetler şöyledir.

21/47 Ve nedaul MEVAZİNEL KİSTA Lİ YEVMİL KİYAMETİ fe la tuzlemu nefsun şey'a ve in kane miskale habbetin min hardelin eteyna biha ve kefa bina hasibin

( Ve AYAĞA KALKIŞ GÜNÜ İÇİN ADİL TARTILAR KURARIZ. Böylece nefse şey kadar bile zulmedilmez. Eğer hardalın tohum tanesi ağırlığında dahi olsa onu getiririz. Biz hesaplayanlar olarak kafiyiz. )

36/12 İnna nahnu nuhyil mevta ve nektubu ma kaddemu ve asarahum ve KULLE ŞEY'İN AHSAYNAHU Fİ IMAMİN MUBİN

( Kesinlikle biz, biz ölüleri diriltiriz ve o sunduklarını, eserlerini yazarız. HER ŞEYİ, APAÇIK DELİL İÇİNDE SAYDIK. )

36/38 Veş ŞEMSU tecri li mustekarrin leha zalike TAKDİRUL azizil alim

( Ve GÜNEŞ, kendi durak yeri için akar. İşte bu yüce bilenin ÖLÇÜSÜ, TAKDİRİDİR. )

55/5 Eş ŞEMSU vel KAMERU Bİ HUSBAN

( GÜNEŞ ve AY HESAP İLEDİR. )

78/29 Ve KULLE ŞEY'İN AHSAYNAHU KİTABEN

( Ve KİTAPTA olmak üzere HER ŞEYİ SAYDIK. )

Allah'a şirk koşma eyleminin en yüksek seviyeye ulaştığı ve kitapta "Yevmed Din" ( Din Günü ) olarak tanımlanan döngü sonunun "Dijitalizm" dönemi olması da konu bağlamında önem arzetmektedir.