Boreout sendromu

"Boreout* sendromu", yetersiz zihinsel uyarılma yoksunluğu, zihinsel "boşluk", monotonluk ve amaçsızlık algısı nedeniyle gelişen ve motivasyon kaybı, kronik ilgisizlik, can sıkıntısı, duygusal tükenmişlik ve depresyon ile karakterize olan psikolojik bir sendromdur.

Bu sendrom, kölelik sisteminin çağdaş ismi olan "Şirket" oluşumuna maaş zinciriyle bağlanmış olan insanların genelinde gizli veya açık olarak var olan bir fenomendir. Zaten, oluşum temeli nimet gaspına dayalı olan "şirket" yapılanması, insanları, doğal olan, olması gereken ve onlara tekamül imkanı verecek ruhsal ve bedensel faaliyetlerinden alıkoymak, onları sahte kavramlar ve yanıltıcı telkinler ile süslenerek cazip kılınmaya çalışılmış bir kısır döngü ortamının içine hapsedip tüketmeye yönelik tesis edilmiş hipnotik bir tuzak niteliğindedir. Zira bu ortam içindeki monotonluk, anlamsızlık, sahtelik, entelektüel uyarım eksikliği, kapasite altı işlerle vakit harcanması durumu ve boşluk hissi de insanları Boreout sendromuna maruz bırakabilmektedir.

Boreout sendromu, hayatının büyük bölümü "Şirket" ortamında harcattırıldıktan sonra belirli nedenlerle bu sahte ortamın dışında kalmış olanlarda da "şimdi ne yapacağını bilememe" ve "boşluğa düşme" fenomenine bağlı olarak ortaya çıkmaktadır.

*bore (can sıkıntısı, sıkılma, sıkıntı; zihinsel boşluk) + out (dış, dışarı, dışarıda, dışarıya) 

İnsanı kötü eylemlere sürükleme potansiyeli de bulunan bu sendromdan korunmanın yegane yolu daima zihinsel ve fiziksel aktivite içinde olmak ve "yarın hayatta olmak için geçerli sebebi" keşfedebilmektir. Bu yegane sebep ise her bireyin, imkanları (bilgi, beceri, deneyim vb.) ölçüsünde "insanlara fayda sağlayacak işler" yapması, bu yolda "yorulması"dır.

İnşirah suresinin 7. ayeti konu bağlamında net mesaj vetmektedir.

94/7 Fe İZA FERAĞTE fensab

( O halde BOŞ KALDIĞINDA çalış yorul. )

94/8 Ve ila rabbike ferğab

( Ve Rab’bine yönel. )

Ayette yer alan "Rab'bine yönel." cümlesinin tefsiri, "İyilikler, iyi işler, faydalı işler yap." anlamından ibarettir. Zira bir insanın Rab'bine yönelebilmesinin başka bir yolu yoktur.