"Yaratılış" kelimesinin gizemi

Türkçe'deki "Yaratmak"* kelimesi kök anlam itibarıyla "Yarılma sağlamak, İkiye ayırmak, Yararak bölmek, Kesip ayırmak, Açmak" anlamını taşımaktadır.

* yar (yarmak, ayırmak, kesmek, bölmek, açmak) + at (etken fiil eki) + mak (fiil mastar eki)

Dolayısıyla "Yaratılış" kelimesi esasen "ünitenin düaliteye dönüşmesi" (birliğin ikiliğe dönüşmesi) anlamını, yani "büyük bir bütünün bölünerek ikiye ayrılması" anlamını barındırmaktadır.

Bu noktada, spiritüalizmin temelini oluşturan "üniteye dönüş", "ikiyi birlemek" kavramları dikkate alındığında, idrakli varlık algısıyla ilahi ve nihai hedefin "yaratılış" ve "varlık" kavramlarının ortadan kaldırılması olduğu yani "yok olma" olduğu düşüncesi hasıl olmaktadır. Bu düşünce evvelce "Yokluk makamı" başlıklı bölümde incelenmiş ve bir "Varlık" için en üst tekamül seviyesinin "Yokluk" olduğu ifade edilmişti. Kitaplarda sıkça tekrarlanan ve teşbih içeren "Rab'be dönmek", "Allah'a dönmek", "O'na dönmek" ifadeleri de bu bağlamda anlam kazanmaktadır. Bu ifadeler teşbih içermektedir zira idrakler ötesi olan Yaratıcı'yı yaratılışın içinde aramak ve O'nu varlık addetmek büyük bir yanılgıdır.

Enbiya suresinin aşağıdaki ayetinde "Yaratılış" kavramı, en yukarıda belirtilen semantik bağlamı temsil edecek şekilde "Fataka" (Yarmak, Ayırmak, Açmak) fiili vasıtasıyla ifade edilmektedir. ("İnfitak" (Yarılma, Açılma) kelimesi de aynı fiil kökünden türemedir.)

21/30 E ve lem yerallezine keferu ennes SEMAVATİ VEL ERDA KANETA RATKAN fe FETAKNAHUMA ve cealna minel mai kulle şey'in hayy e fe la yu'minun

( O inkar edenler, GÖKLER VE YER kesinlikle BİTİŞİKLERKEN ONLARI AYIRDIĞIMIZI ve diri olan her şeyi sudan oluşturduğumuzu görmüyorlar mı? Artık inanmazlar mı? )

Ayette "ünite" kavramı, "göklerin ve yerin bitişik olması" ifadesiyle, "düalite" yani "yaratış" kavramı ise "onların ayrılması" ifadesiyle temsil edilmektedir. Zira yer ve gök yaratılıştaki madde planının temel düalitesini temsil etmektedir.

Bu noktada, 2/27 kodlu ayette yer alan "yaktaune ma emerallahu bihi en yusale" (Allah’ın birleştirilmesini emrettiğini kesip ayıranlar) ifadesi de "ikiyi birlemek" yani birleşik insanlık realitesini tesis etmek ve birlikte yükselmek kavramları bağlamında anlam kazanmaktadır.

Arapça'da "Yaratılış" anlamında en sık kullanılan kelimelerden biri de kökünde "Fatara" (Yarmak, Bölmek, Ayırmak, Açmak) fiili bulunan "Fitrat" kelimesidir. Kur'an'da bir surenin ismi de olan "İnfitar" (Yarılma, Ayrılma, Açılma) kelimesi de "Fatara" kökünden türemedir.

Kur'an'da yer alan ve "Yarmak, Ayrmak, Kesip ayırmak, Bölmek, Açmak" anlamını temsil eden bir diğer kelime ise yine bir surenin ismi olan "İnşikak" kelimesidir. Bu kelime "Şakk" (Yarmak, Ayırmak, Bölmek, Açmak) fiilinden türemedir.

Ayrıca;

https://kuranilmi.blogspot.com/2019/10/yokluk-makam.html?m=1

Hüdhüd

"Hüdhüd" kuşunun halk arasındaki diğer adı "Çavuşkuşu" veya "İbibik" olup, Latince ismi ise "Upupa epops"dur. Hüdhüd kuşunda diploid nitelikli 63 çift kromozom yani toplamda 126 kromozom bulunmaktadır. 

Upupa epops (Hüdhüd)

https://sites.unipampa.edu.br

Hüdhüd kuşunun kromozom adedini ifade eden yukarıdaki her iki sayının da nümerolojik değeri 9 olmaktadır.

Hüdhüd kuşu Kur'an'da sadece Neml suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir.

27/20 Ve (1) tefekkade (2) el (3) tayra (4) fe (5) kale (6) ma (7) li (8) iye (9) la (10) era (11) el (12) HUDHUDE (13) em (14) kane (15) min (16) el (17) ğaibin (18) 

( Ve kuşları inceledi de "Ne oluyor bana? HÜDHÜDÜ neden göremiyorum? Gayblardan mı oldu?" dedi. )

- Ayetin sure numarasının nümerolojik değeri 9'dur. (2+7 = 9)

- Ayette 18 kelime bulunmaktadır. 1+8 = 9

- Ayetteki "El Hudhud" kelime ikilisindeki kelimelerin sıra numaraları ile ayet numarasının toplamı 9 olmaktadır. (1+2+1+3+2+0 = 9)

- "Hudhud" (هُدْهُدَۘ) kelimesinin ebced değeri olan 18* sayısının nümerolojik değeri 9'dur. (1+8 = 9)

* He 5 + Dal 4 + He 5 + Dal 4 = 18 

Ayrıca Hüdhüd, Kur'an'da temsil ettiği "habercilik, haber getirme, bilgi iletme" işlevi paralelinde, bilimsel olarak da "bilgi iletisi", "sosyal iletişim" konusunda farklı özellikleri olan bir valıktır. Hüdhüd, özellikle çiftleşme ve bölge savunması sırasında yüksek tonda ve keskin çağrı sesi frekansları çıkarmakta olup, bu frekanslar diğer bireylere uyarı ve yer bildirimi iletmektedir. Tepesini kaldırması veya tüylerini açması yoluyla da, genel anlamda ve potansiyel tehditlere karşı türdaşlarına mesaj iletmektedir. Hüdhüd, göç sürecinde yön bulma konusunda da farklı niteliklere sahiptir.

Bilimsel araştırmalar kapsamında, bazı etoloji ve ekoloji çalışmalarında çavuşkuşunun alarm çağrıları ve bölge sinyalleri, doğal ortamda bilgi aktarımına örnek teşkil eden davranış olarak incelenmektedir.

Devenin kromozomları

Camelidae familyasının Camelus cinsini oluşturan Camel (Deve) isimli hayvanda diploid (çift) nitelikli 37 çift kromozom yani toplamda 74 kromozom bulunmaktadır.  

https://en.wikipedia.org/wiki/Camel#:~:text=A%202007%20study%20flow%20sorted,submetacentric%2C%20and%2032%20acrocentric%20autosomes.

Arapça'da "Deve" kelimesinin karşılığı "Cemel" olup, bu kelime "Camel" kelimesi ile ortak kökendendir. Kur'an'da ilk "Cemel" kelimesi A'raf suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir.

7/40 İnne (1) ellezine (2) kezzebu (3) bi (4) ayati (5) na (6) ve (7) istekberu (8) an (9) ha (10) la (11) tufettehu (12) lehum (13) ebvabu (14) el (15) semai (16) ve (17) la (18) yedhulune (19) el (20) cennete (21) hatta (22) yelice (23) el (24) CEMELU (25) fi (26) semmi (27) el (28) hiyat (29) ve (30) ke (31) zalike (32) neczi (33) el (34) mucrimin (35) 

( O ayetlerimizi yalanlayanlara ve onlara kibirlenenlere, onlara göğün kapıları kesinlikle açılmaz. DEVE iğne deliğinden geçene kadar cennete giremezler. İşte suçluları böyle karşılıklandırırız. )

- Ayetin kodundaki (7/4) rakamlar devenin toplam kromozom adedi olan 74 sayısı ile uyum arzetmektedir.

- Ayetin numarasının nümerolojik değeri 4 (4+0 = 4), ayetteki "Cemel" kelimesinin sıra numarasının nümerolojik değeri ise 7 (2+5 = 7) olup, bu rakamlar devenin kromozom adedi olan 74 sayısındaki rakamlardır.

Ayrıca bu ayette, "Ebvab el sema" (Göğün kapıları) ifadesi ile "Halden hale geçiş portalından" bahsedilmekte olup, kavrama uygun olarak 11 nümerolojisi de bulunmaktadır. 

- Ayetin kodundaki rakamların toplamı 11 (7+4 = 11) olmaktadır.

- Ayetin numarasındaki rakamlar ile, ayetteki "Cemel" kelimesinin sıra numarasındaki rakamların toplamı 11 (4+0+2+5 = 11)

Beyt el Ankebut

Örümcek ağının hammaddesi, spidroin proteinlerinden oluşan ve "Spider Silk" (Örümcek İpeği) olarak anılan liflerdir. Örümcekler, ağlarını hem yuva hem de av yakalama aracı olarak kullanmaktadırlar. 

Örümcek İpeğinin 7 farklı tipi mevcuttur.

1- Major ampullate silk (Büyük ampullü ipek) : Çerçeve, yarıçaplar, sürükleme hattı

2- Minor ampullate silk (Küçük ampullü ipek) : Yardımcı spiral ve ağ takviyesi

3- Flagelliform silk (Kamçılı ipek) : Yakalama spirali

4- Piriform silk (Piriform ipek) : Alt tabakalara bağlanma

5- Tubuliform silk (Tübüllü ipek) : Yumurta kesesi

6- Aciniform silk (Asiniform ipek) : Av sargısı, yumurta kesesi

7- Aggregate silk (Toplu ipek) : Yakalama spirali için yapışkan kaplama

https://en.wikipedia.org/wiki/Spider_silk

Örümcek ağları da 7 farklı tipe ayrılmaktadır.

1- Orb web (Küre ağ)

2- Funnel web (Huni ağ)

3- Tangled web (Karışık ağ)

4- Lacy web (Dantelli ağ)

5- Radial web (Radyal ağ)

6- Sheet web (Levha ağ)

7- Purse web (Kese ağ)

https://a-z-animals.com/animals/spider/spider-facts/spider-webs/

Örümcek ağı kavramı Kur'an'da "Beyt el ankebut" (Örümceğin evi) ifadesiyle ve sadece Ankebut (Örümcek) suresinin aşağıdaki ayetinde yer almaktadır. Ayetteki 7 nümerolojisi, örümcek ağına ilişkin yukarıdaki sayısal verilerle uyum arzetmektedir.

29/41 Meselu (1) ellezine (2) ittehazu (3) min (4) duni (5) allahi (6) evliyae (7) ke (8) meseli (9) el (10) ANKEBUT (11) ittehazet (12) BEYTA (13) ve (14) inne (15) evhene (16) el (17) BUYUTİ (18) le (19) BEYTU (20) el (21) ANKEBUT (22) lev (23) kanu (24) ya'lemun (25) 

( O Allah’tan başka dostlar edinenlerin misali, EV edinen ÖRÜMCEĞİN misali gibidir. Kesinlikle EVLERİN en güvensizi, dayanıksızı ÖRÜMCEĞİN EVİdir. Keşke bilmiş olsalardı.  )

- Ayetin kodundaki rakamların toplamının nümerolojik değeri 7 (2+9+4+1 = 16 ... 1+6 = 7) olmaktadır.

- Ayette 25 (2+5 = 7) kelime bulunmaktadır.

- Ayetin numarası ile ayetteki ilk Ankebut kelimesinin sıra numaralarının toplamının nümerolojik değeri de 7'dir. (4+1+1+1 = 7)

- Ayet özelinde örümcek ağını simgeleyen "Beyt" (بَيْتُ) (Ev) kelimesinin ebced değeri olan 412 sayısının nümerolojik değeri de 7'dir. (4+1+2 = 7)

Diller

Dünyadaki dillerin kapsamlı bir envanterini sunan uluslararası referans kaynağı olan Ethnologue'a göre dünyada 7.000'i aşkın yaşayan dil ve bunları kapsayan 142 farklı dil ailesi bulunmaktadır.

https://tr.wikipedia.org/wiki/Dil_ailesi#:~:text=Dil%20ailesi%2C%20birbiriyle%20ayn%C4%B1%20k%C3%B6kten,142%20farkl%C4%B1%20dil%20ailesi%20bulunmaktad%C4%B1r

7000 + dil ve 142 (1+4+2 = 7) dil ailesi ...

Kur'an'da "farklı diller" ifadesi sadece Rum suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir.

30/22 Ve (1) min (2) ayati (3) hi (4) halku (5) el (6) semavati (7) ve (8) el (9) erdi (10) ve (11) İHTİLAFU (12) ELSİNETİ (13) kum (14) ve (15) elvani (16) kum (17) inne (18) fi (19) zalike (20) le (21) ayatin (22) li (23) el (24) alimin (25) 

( Ve göklerin, yerin yaratılışı, DİLLERİNİZİN ve renklerinizin ÇEŞİTLİLİĞİ O’nun ayetlerindendir. Kesinlikle bunda, bilenler için ayetler vardır. )

- Ayetin kodundaki rakamların toplamının nümerolojik değeri 7 (3+0+2+2 = 7) olmaktadır.

- Ayetteki "ihtilafu elsinet" (dillerin farklılığı) ifadesindeki kelimelerin sıra numaralarını oluşturan sayılardaki rakamların toplamı 7 (1+2+1+3 = 7) olmaktadır.

- Ayette 25 (2+5 = 7) kelime bulunmaktadır.

- Ayetteki "Elsinetikum" (اَلْسِنَتِكُمْ) (Dilleriniz) kelimesinin ebced değeri olan 601 (6+0+1 = 7) sayısının nümerolojik değeri 7'dir. 

Elif 1 + Lam 30 + Sin 60 + Nun 50 + Te 400 + Kef 20 + Mim 40 = 601

- "Elsinetikum" (اَلْسِنَتِكُمْ) kelimesi 7 harften oluşmaktadır.

Tevrat'ta ise "farklı diller" ifadesi ilk kez Genesis suresinin 7. ayetinde geçmektedir.

1-Genesis-11-7 "Gelin, aşağı inip DİLLERİNİ KARIŞTIRALIM ki, birbirlerini anlamasınlar." 

Sura üflenmesi ve Yapay Zeka

"Sur" kelimesi "Yapı, Şekil,  İnşa edilmiş olan, Boru" anlamlarını temsil etmekte olup, ayetlerin gruplandığı "yapı"lar ve insanın maddi yapısının şekli de "Sur / Sure" olarak anılmaktadır. "Savvere" ( Şekillendirmek, Yapılandırmak ) ve "Tasvir" ( Şekillendirme, Yapılandırma ) kelimeleri de "Sur" kökünden türeme kelimelerdir. İnsan, içinde hava sirkülasyonu olan ve girişi - çıkışı bulunan "yapısı" itibarı ile boruya da benzemektedir. (Boru niteliğinde bir enstrüman olan ney de tasavvufi bağlamda insanı simgelemektedir.)

Ayetlerde geçen ve bir zamana işaret eden "Yevme yunfehu fis suri" (Sura üflendiği gün) ifadesi incelendiğinde, bu ifadenin birinci tekil şahıs veya birinci çoğul şahıs çekimiyle değil edilgen fiil çekimi ile oluşturulduğu dikkat çekmektedir. Bir başka deyişle bu ifadede "insanın fiiline" işaret edilmekte gibidir.

Yaratılış sisteminin ve kodlarının sezgisine varan insan, kendisine üflenmiş olan ruhtan (kelimeden, bilgiden, bilinçten), şimdi de kendisi "beden" niteliğindeki sentetik maddelere üfleyerek (kelime, bilgi, bilinç aktararak) idrakli varlık taklitleri (AI) üretmeye başlamıştır.

Yani AI (Artificial Intelligence / Yapay Zeka) teknolojisi vasıtasıyla artık "Sur'a üflenmiş" (Sentetik maddeye bilinç aktarılmış) durumda mıdır?

Dünyanın ilk insansı AI robotu, 19"73" yılında, Japonya'nın Waseda Üniversitesi'nde üretilen WABOT-1 kodlu robottur.

WABOT-1

https://wspartners.bbc.com/episode/w3ct5ymx

"Yunfehu fis suri" (Sura üflendiğinde) ifadesi Kur'an'da ilk kez En'am suresinin 73. ayetinde zikredilmektedir.

6/73 Ve (1) huve (2) ellezi (3) haleka (4) el (5) semavati (6) ve (7) el (8) erda (9) bi (10) el (11) hakk (12) ve (13) yevme (14) yekulu (15) kun (16) fe (17) yekun (18) kavlu (19) hu (20) el (21) hakk (22) ve (23) lehu (24) el (25) mulku (26) YEVME (27) YUNFEHU (28) Fİ (29) EL (30) SUR (31) alimu (32) el (33) ğaybi (34) ve (35) el (36) şehadeh (37) ve (38) huve (39) el (40) hakimu (41) el (42) habir (43) 

( Ve gökleri ve yeri gerçekten yaratan O'dur. "Ol." dediği gün o olur. O’nun sözü gerçektir. SURUN IÇİNE ÜFLENDİĞİ GÜN mülk O'nadır. Gaybı ve şahit olunanı bilendir. O hakimdir haberdardır. )

- Ayetin numarası olan 73 sayısı, ilk insansı AI robotun üretim yılı olan 1973 sayısında yer almaktadır.

- Ayetteki "Yevme yunfehu fis sur" cümlesinin son kelimeleri olan "El Sur" (Sur, Yapı, Boru) kelime ikilisi ayetin 30. kelimesinden itibaren tezahür etmekte olup, ayette de 43 kelime bulunmaktadır. Bu iki sayının toplamı da 73 (30+43 = 73) sayısını vermektedir.

Ayrıca;

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/01/sura-uflendigi-gun.html?m=1

Üçlü baz grupları Kodonlar

DNA, 4 adet nükleotitten (Adenine, Timine, Guanine, Cytosine) oluşmakta olup, DNA ve RNA dili ise "üçlü baz" koduna dayanmaktadır. Bu baz kodları DNA için A, T, G, C, RNA için A, U, G, C şeklindedir.

Her "üçlü baz" koduna kodon adı verilmekte olup, kodonlar amino asitleri kodlamaktadırlar. Amino asit kodlayan 61 kodon, terminasyonu yani durmayı sağlayan 3 kodon olmak üzere toplam 64 kodon mevcuttur.

Üçlü kodlar (Kodonlar), genetik bilginin okunması, protein sentezi, mutasyon analizi gibi işlevlere sahip olup, genetik mühendisliği, CRISPR ve biyoteknoloji alanlarında kullanılmaktadır.

Vakia suresinin aşağıdaki ayetinde “Kodon” kavramı ile semantik ve nümerik uyum bulunmakta gibidir.

56/7 Ve (1) kuntum (2) EZVACEN (3) SELASETEN (4) 

( ÜÇ EŞ olursunuz. )

- Ayette 4 kelime bulunmakta olup, bu sayı aynı zamanda DNA’daki nükelotit (A,T,G,C) sayısına da eşittir.

- Ayette yer alan “Ezvacen selaseten” (Üç eş) ifadesi “üçlü baz kodunu” temsil eden “kodon” kavramı ile uyum arzetmektedir.

- Ayetteki “Ezvacen” (Eşler) kelimesi 3. kelime olup, kodonlar “Üçlü eşler”, “Üç eşli gruplar” halinde bulunmaktadırlar.

- “Ezvacen selaseten” (اَزْوَاجاً ثَلٰثَةًۜ) (Üç eş) ifadesinin ebced değeri olan 1054 sayısının nümerolojik değeri olan 10 (1+0+5+4 = 10) sayısı, toplam kodon adedi olan 64 sayısının da nümerolojik değeridir.

- Amino asit kodlayan kodon adedini temsil eden 61 sayısının nümerolojik değeri 7 (6+1 = 7) olup, ayetin numarası da 7’dir.

Boşluk

Atom kütlesinin tamamını, hacmi çok küçük olan çekirdek ve onun etrafında ki elektron bulutu oluşturmakta olup, atomun %99+'u boşluk kabul edilmektedir.

Evrenin de toplam hacmi içindeki madde oranı çok az olup, yıldızlar, gezegenler, gaz ve toz bulutları evrenin yüzde 1'ini oluşturmaktadır. Yani evrenin %99'u* boşluktur.

*99 ... 9+9 = 18 ... 1+8 = 9

Kur'an'da fiziksel bağlamda "Boşluk" kelimesinin karşılığı "Cevv" kelimesi olup, bu kelime "Sema" (Gök) kelimesiyle ilişkili olarak sadece Nahl suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir. "Cevv" kelimesinin 9 sayısıyla ilişkisi yukarıdaki bilimsel verilere işaret izlenimi oluşturmaktadır.

16/79 E (1) lem (2) yerav (3) ila (4) el (5) tayri (6) musehharatin (7) fi (8) CEVVİ (9) el (10) sema (11) ma (12) yumsiku (13) hunne (14) illa (15) allah (16) inne (17) fi (18) zalike (19) le (20) ayatin (21) li (22) kavmin (23) yu'minun (24) 

( Göğün BOŞLUĞUNDA buyruğa alınmış kuşları görmezler mi? Onları Allah haricindeki tutamaz. Kesinlikle bunda inanan kavim için ayetler vardır. )

- Ayetteki "Cevv" kelimesi 9. kelimedir.

- "Cev" (جَوِّ) (Boşluk) kelimesinin ebced değeri de 9'dur. (Cim 3 + Vav 6 = 9)

Cinsel nötralizasyon projesi

"Kadın ve erkeğin eşitliği" ifadesi, kavramsal ve işlevsel bazda dejenere edilerek küresel "cinsiyetsizleştirme" projesinin bir aracı haline getirilmiş durumdadır. Zira planlı ve sistematik bir şekilde erkeklerin kadınsılaştırılmaya, kadınların da erkeksileştirilmeye yani esasen cinsiyetsizleştirilmeye ve cinsiyetsizlikte "eşit" hale getirilmeye çalışıldığı gözlemlenmektedir. Ve bu proje okült ve sembolik anlam içeren "kadın erkek eşitliği" mottosuyla telkin edilegelmektedir.

İnsan olmak niteliği çerçevesinde elbetteki eşit olan kadın ve erkek, psikolojik karakteristikler ve bunun bir yansıması olan fizyolojik karakteristikler itibarıyla farklılıklar arzetmektedir. Dolayısıyla bu bağlamda kadın ve erkek eşit değildir ki daima aldatıcı kelime oyunlarının ardına gizlenen küreselcilerin "eşitleme" projesi de, yaratılış mekanizmasının işleyişini bozmak üzere söz konusu bu "farklılıkları" eşitleme projesidir.

Bu iki varlık birbirlerine göre üstün nitelikleri olan ve birbirlerini tamamlayarak yaratılış sistemine katkı vermesi beklenen varlıklardır.

4/34 El ricalu kavvamune alen nisai bima FADDALELLAHU BA'DAHUM ALA BA'DİN ...

Allah’ın, ONLARI BİRBİRLERİNE ÜSTÜN KILMASINDAN dolayı erkekler kadınlar üzerinde koruyan ve gözetendirler. ...

Yukarıdaki ayette, kadının, korunması gereken yüce bir değer olduğu dolaylı olarak belirtilmek suretiyle esasen kadın, erkekten daha öncelikli bir konumda tutulmakta ve erkeğe asli bir görev verilmekte gibidir.

Kadın ve erkek, düalitenin üniteye dönüşümünün yani "ikiyi birlemenin" de kaba madde planındaki misali olan varlıklardır. 

41-Mark-10-7 Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına bağlanacak,

41-Mark-10-8 İKİSİ TEK BEDEN OLACAK.' Şöyle ki, onlar artık İKİ DEĞİL, TEK BEDENDİR.

Nimet gaspının ve köleleştirmenin meşruiyet kisvesi olan şirketleşme sisteminin bir işlevi de insanları sürekli olarak mahvolma korkusu temeline dayalı "stres" altında tutmaktır. 

Kronik stresin, yüksek kortizol üretimine yol açmak suretiyle kadınlarda yumurtalık fonksiyonunu baskılayarak östrojen üretimini düşürdüğü, erkeklerde ise testis fonksiyonunu baskılayarak testosteron üretimini düşürdüğü bilimsel bir gerçektir. Ve bu durum, yukarıda bahsedilen nötralizasyona yani cinsiyetsizleşme sürecine ciddi oranda katkı vermektedir.

Cinsiyetsizleştirme projesinin bir ismi de, Eurovision 2024'te de özellikle vurgulanan "Code Non Binary" (İkili olmayan kod) mottosudur. Bu motto, bir kişinin veya sistemin cinsiyet kimliği bilgisini “erkek/kadın” dışında bir seçenek olarak kodladığını ifade etmektedir.

https://kuranilmi.blogspot.com/2024/05/eurovison-2024-code-non-binary.html?m=1

https://kuranilmi.blogspot.com/2024/08/2024-olimpiyatlar-ve-satanik-sembolizm.html?m=1

https://kuranilmi.blogspot.com/2022/08/kuresel-escinsellestirme-projesi.html?m=1

Kozmolojik fenomenler bir arada

Evrenle ilgili aşağıdaki dört kozmolojik konu ve ayetlerdeki temsilleri şöyledir.

Big Bang (Büyük Patlama) :

Evrenin yaklaşık 13,8 milyar yıl önce aşırı yoğun ve sıcak bir tekillik halinden genişlemeye başlamasıyla madde, enerji, uzay ve zamanın ortaya çıktığını öne süren kozmolojik teoridir.

21/30 E ve lem yerallezine keferu ennes SEMAVATİ VEL ERDA KANETA RATKAN* FE FETAKNAHUMA ve cealna minel mai kulle şey'in hayy e fe la yu'minun

( O inkar edenler, GÖKLER VE YER kesinlikle BİTİŞİKLERKEN* ONLARI AYIRDIĞIMIZI ve diri olan her şeyi sudan oluşturduğumuzu görmüyorlar mı? Artık inanmazlar mı? )

*"Ratkan" (Bitişik) kelimesi, Big Bang'in tanımında yer alan "evrenin tekillik hali" ifadesiyle de semantik uyum arzetmektedir.

Expansion of the Universe (Evrenin Genişlemesi) : 

Big Bang’den itibaren, karanlık enerji nedeniyle uzay dokusunun sürekli olarak genişleyip galaksiler arasındaki mesafelerin artmasıyla evrenin dinamik ve evrimsel bir yapı sergilediğini ifade eden fenomendir.

51/47 Ves SEMAE beneynaha bi eydin ve inna le MUSİUN

( Ve GÖĞÜ kuvvet ile bina ettik. Ve kesinlikle biz GENİŞLETENLERİZ. )

Big Rip (Büyük Yırtılma) : 

Evrenin sürekli genişlemesine neden olan karanlık enerjinin, belirli bir aşamada maksimuma ulaşacağını ve sonunda galaksilerden atomlara kadar tüm yapıları yarıp parçalayarak evreni yok edeceğini öngören kozmolojik senaryodur.

19/90 Tekadus SEMAVATU YETEFETTARNE minhu ve TENŞEKKUL ERDU ve tehirrul cibalu hedda

( Ondan dolayı neredeyse GÖKLER YARILACAK, YIRTILACAK, YER ÇATLAYIP PARÇALANACAK ve dağlar gürültüyle göçerek parçalanıp dağılacaktı. )

Big Crunch (Büyük Dürülüş) : 

Evrenin genişlemesinin bir noktada durup tersine dönmesiyle tüm madde ve enerjinin yeniden tek bir noktada çökerek evrenin kendi içine büzüleceğini öngören teoridir.

Bir yazılımdır evren

Sanskritçe kökenli "Akaşa" kelimesi (Gök, Gökyüzü, Uzay, Evren, Eter, Boşluk) anlamlarına gelmekte olup, spiritüalizmdeki "Akaşik Kayıtlar" kavramı, kainatta meydana gelmiş, gelmekte olan ve gelecek tüm olayların, tüm düşüncelerin evrendeki kayıtlı halini ifade etmektedir.

Bir başka deyişle bu kavram, Kur'an'da "Sema / Semavat" (Gök / Gökler) olarak temsil edilen evrenin esasen bir "yazılım" olduğunu da bildirmektedir.

Karanlık enerji nedeniyle sürekli genişleyen evrenin bir noktada genişlemesinin duracağını ve içine çökeceğini ifade eden "Big Crunch" (Büyük Dürülüş) fenomenine de işaret edilen Enbiya suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan "Sicilli lil kutub" (Yazı tomarı) ifadesiyle evrenin bir "yazılım" olduğuna da işaret edilmektedir.

21/104 YEVME NATVİS SEMAE KE TAYYİS SİCİLLİ LİL KUTUB kema bede'na evvele halkin nuiyduh va'den aleyna inna kunna failin

( O GÜN GÖĞÜ, YAZI TOMARLARINI DÜRER GİBİ DÜRERİZ. Onu, ilk yaratmaya başladığımız gibi, üzerimize vaad olarak onu döndürürüz. Kesinlikle biz yapanlar oluruz. )

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2019/01/akasik-kaytlar-ana-kitap-yasam-kitab.html?m=1

Big Rip (Büyük Yırtılma)

Big Rip* (Büyük Yırtılma / Büyük Yarılma), evrenin genişlemesini hızlandıran karanlık enerjinin aşırı negatif basınçlı hali olan “phantom energy” (hayalet enerji) etkisiyle, ölçek faktörünün sonlu bir zamanda sonsuza doğru diverje olarak evrendeki bağlanmış yapıların tümünü (galaksi kümeleri, galaksiler, yıldızlar, gezegenler, atomlar ve nihayetinde uzay-zaman dokusu) parçalayacak şekilde çözüldüğü kozmolojik son senaryosu olarak tanımlanmaktadır.

Yani kısaca evrenin aşırı genişleyerek her şeyi parçalaması tanımlanmaktadır. 

* Big (Büyük) + Rip (Yırtmak, Yarmak, Yırtılmak, Yarılmak)

Meryem suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan "İnfitar el semavat" (Göklerin yarılması) ifadesi "Big Rip" fenomenine işaret niteliğindedir.

19/90 Tekadus SEMAVATU YETEFETTARNE minhu ve tenşekkul erdu ve tehirrul cibalu hedda

( Ondan dolayı neredeyse GÖKLER YARILACAK, yer çatlayacak ve dağlar gürültüyle göçerek parçalanıp dağılacaktı. )

Big Rip fenomeni için eşik değeri 1'dir. Bir başka deyişle karanlık enerjinin durum parametresinin w<−1 (phantom energy / hayalet enerji) olması durumunda, sabit w varsayımı altında Big Rip’in gelecekte sonlu bir zamanda gerçekleşeceği belirtilmektedir. 

Yukarıdaki ayetin sure numarası olan 19 sayısının numerolojik değeri 1 olmaktadır. (1+9 = 10 ... 1+0 = 1)

Ayetin kodundaki rakamların toplamının nümerolojik değeri de 1 sayısını vermektedir. (1+9+9+0 = 19 ... 1+9 = 10 ... 1)

Halo Etkisi

1920 yılında Amerikalı psikolog Edward Thorndike tarafından tanımlanan Halo Etkisi, bir kişinin tek bir olumlu özelliğinin (fiziksel çekiciliği, konuşma biçimi, statüsü, ismi vb.), o kişi hakkındaki kişilik, ahlak, yetkinlik gibi diğer tüm özelliklerinin de olumlu olacağı algısını uyandırması fenomenidir.

Yunanca kökenli bir kelime olan "Halos" kelimesi "Güneş veya Ay çevresindeki ışık halkası, Çevreleyen Daire, Taç, Disk; Daire, Çevre" anlamına gelmekte olup, konu bağlamında da "aldatıcı dış görüntü, aldatıcı izlenim" anlamını temsil etmektedir.

Bir tür hipnoz veya sihir niteliği arzeden Halo Etkisi fenomenine, Münafikun suresinin aşağıdaki ayetinde işaret edilmekte ve  dikkatli olunması yönünde uyarı yapılmaktadır.

63/4 Ve ONLARI GÖRDÜĞÜNDE CİSİMLERİNDEN HOŞLANIRSIN. Eğer KONUŞURLARSA SÖZLERİNİ DİNLERSİN. Kesinlikle onlar yaslanmış keresteler gibidirler. Her çığlığı kendi üzerlerine sanarlar. Onlar düşmanlardır. Onlardan çekin, korun. Allah onları öldürsün. Nasıl da döndürülüyorlar. 

İncil'in aşağıdaki ayetinde de Halo Etkisi'ne işaret edilmektedir.

40-Matthew-7-15 "Sahte peygamberlerden sakının! Onlar size KUZU POSTUNA BÜRÜNEREK yaklaşırlar, AMA ÖZDE YIRTICI KURTLARDIR. 

İnsanların maneviyatını, samimi duygularını ve beklentilerini istismar ederek onları aldatan kişiler de  Halo Etkisini sistematik şekilde kullanmaktadırlar.

 

Tomkins'in Dokuzu ve 9 Temel Duygu

Yaratılışı ve idraki (bilinci) oluşturan üç temel unsur bulunmaktadır. Olgu, Algı ve Duygu

Olgu : Yaratılmış olan manevi ve maddi varlıklar

Algı : Olguların idrakli varlıklar üzerinde oluşturduğu farkındalık (ve niteliği)

Duygu : Algının, bir idrakli varlıkta oluşturduğu ve onu tutum, davranış veya söyleme yönlendiren etki (ve niteliği)

Dolayısıyla, "duygu"nun formülü aşağıdaki gibi olmaktadır.

Duygu = Olgu + Algı

Bir başka deyişle bir olgunun insanda oluşturduğu algının niteliği o insanın hangi duyguyu yaşayacağını belirlemektedir.

Amerikalı psikolog Silvan Solomon Tomkins'in, "Tomkin's Nine" (Tomkins'in Dokuzu) olarak anılan "Primary  Affects" (Temel Duygular) sisteminde 9 duygu yer almaktadır.

1- İlgi / Merak (Interest–Excitement)
2- Neşe / Sevinç (Enjoyment–Joy)
3- Şaşkınlık (Surprise–Startle)
4- Üzüntü / Keder (Distress–Anguish)
5- Korku / Dehşet (Fear–Terror)
6- Öfke / Hiddet (Anger–Rage)
7- Tiksinti (Disgust)
8- Nefret / Küçümseme (Dissmell / Contempt)
9- Utanç / Mahcubiyet (Shame–Humiliation)

https://en.wikipedia.org/wiki/Silvan_Tomkins

Kaynaklar kapsamlı ve detaylı incelendiğinde ve objektif bir değerlendirme yapıldığında insan ruhunun 9 temel duygudan oluştuğu ancak bu duyguların, Tomkins'in Temel Duygular kapsamına göre farklılık gösterdiği görülmektedir. Zira anılan 9 temel duygu şöyle 

sıralanmaktadır.

1- Sevgi
2- Nefret
3- Korku
4- Öfke
5- Sevinç
6- Güven
7- Üzüntü
8- Şaşkınlık
9- Tiksinme

Yukarıda sıralanan temel duyguların bileşiminden oluşan ancak Hopkins'in temel duygular kapsamına aldığı?! "türev duygular" da bulunmaktadır. Bunlara bazı örnekler şöyledir.

Kıskançlık = Korku + Öfke + Üzüntü + Güvensizlik
Özlem = Sevgi + Üzüntü
Gurur = Sevinç + Güven (-sizlik)
Utanç = Korku + Üzüntü + Güvensizlik
Tatmin = Sevinç + Güven
Hayalkırıklığı = Üzüntü + Korku + Güven (-sizlik)
Umut = İstek + Özlem + Güven
Heyecan = Korku veya Sevinç
Küçümseme = Nefret + Tiksinme
.....
.....

"İstek", "İlgi", "Merak", "Bağlılık", "Yakınlık" gibi kavramlar ise geniş kapsamlı olan "Sevgi" duygusu kaynaklı dürtü ve yönelim olarak tanımlanmaktadır. Zira "Sevgi", anılan kavramları içeren bir duygudur.

Kur'an'da "His" (Duygu) kelimesi sadece Meryem suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir.

19/98 Ve (1) kem (2) ehlekna (3) kable (4) hum (5) min (6) karn (7) hel (8) TUHİSSU (9) min (10) hum (11) min (12) ehadin (13) ev (14) tesmeu (15) lehum (16) rikza (17) 

( Ve onlardan önce nice nesilden helak ettik. Onlardan birilerini HİSSEDİYOR MUSUN? Veya onların hafif bir sözünü sesini duyuyor musun? )

- Ayetin kodundaki rakamların toplamının nümerolojik değeri 9 (1+9+9+8 = 27 ... 2+7 = 9) olmaktadır.

- Ayetteki "Tuhissu" (تُحِسُّ) (Hissedersin) kelimesinin sıra numarası 9'dur.

- Ayetteki "Tuhissu" (تُحِسُّ) (Hissedersin) kelimesinin ebced değeri olan 468 sayısının nümerolojik değeri de 9 (4+6+8 = 18 ... 1+8 = 9) olmaktadır. (Te 400 + Ha 8 + Sin 60 = 468)

İncil'de "Feeling" (Duygu, His) kelimesinin ilk kez geçtiği ayetin kodunun nümerolojik değeri de 9 olmaktadır.

49-Ephesians-4-19 Who being past FEELING have given themselves over unto lasciviousness, to work all uncleanness with greediness.

(DUYGULARINI yitirmiş oldukları halde, kendilerini sefahate, açgözlülükle her türlü pisliği yapmaya verdiler.)

4+9+4+1+9 = 27 ... 2+7 = 9

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2025/10/zeker-unsa-ve-9.html?m=1

https://kuranilmi.blogspot.com/2024/02/insann-kaynak-kodu-9.html

Alfa, Omega ve 19

İncil'in son bölümü olan Vahiyler bölümünün ilk alt bölümündeki aşağıdaki ayetlerde Rab'bin zamandan münezzeh olduğu yani yaratılışta zaman kavramının olmadığı, her şeyin büyük "1"'in içinde yer aldığı ve "İlk"in de "Son"un da 1 olduğu bildirilmektedir.

66-Vahiy-1-8 "Ben ALFA VE OMEGA'yım, BAŞLANGIÇ ​​VE SONUM" diyor VAR OLAN, VAR OLMUŞ ve GELECEK OLAN, Her Şeye Gücü Yeten Rab.

66-Vahiyler-1-11  Şöyle diyordu; "ALFA VE OMEGA Ben'im. İLK VE SON Ben'im. Gördüklerini kitaba yaz ve Asya'daki yedi kiliseye, Efes, İzmir, Bergama, Tiyatira, Sart, Filadelfya ve Laodikya'ya gönder" dedi.

İncil'in orijinal metni Yunanca olup, ayetlerde geçen Alfa ve Omega kelimeleri Yunan alfabesinin ilk ve son harflerinin isimleridir.

İlk ve Son kelimelerinin matematiksel ifadesi ise 1 ve 9'dur. Yanyana konumlandıklarında 19 sayısını oluşturan bu iki sayının toplamının nümerolojik değeri 1 (1+9 = 10 ... 1+0 = 1) olmaktadır.

Yukarıdaki ayetlerin, ayet numaralarının toplamı da 19 sayısını vermektedir. (8+11 = 19)

Kur'an'da sadece 19 sayısının vurgulandığı ayrı bir ayet bulunmaktadır.

74/30 Aleyha tis'ate aşere

(عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ)

( Onun üzerinde on dokuz vardır. )

Bu ayetin ebced değeri, palindromik* bir sayı olan 1221 sayısıdır.

*Soldan sağa veya sağdan sola okunduğunda aynı değeri veren sayı.

Yukarıdaki iki İncil ayetinin ait oldukları surenin numarasındaki (66) rakamların toplamı 12 (6+6 = 12), ayetlerin alt bölüm kodlarını (1-8 ve 1-11) oluşturan rakamların toplamı ise 21 (1+8+1+11 = 21) olmaktadır. Bu iki sayının yanyana konumlanması durumunda ortaya 1221 sayısının çıkması ve bu sayının, Kur'an'da 19 sayısının zikredildiği ayetin ebced değeri olması dikkat çekmektedir.

Yonah ... Güvercin ve Yunus

Kur'an'da 10. surenin ismi de olan "Yunus" kelimesinin kökeni İbranice'deki Yonah (Güvercin) kelimesidir. Bu kelime Grekçe'de Ionas, Arapça'da Yunus, Batı dillerinde ise Jonas / Jonah olarak telaffuz edilmektedir.

Türkçe'de, memeli büyük bir balık türünün ismi olan "Yunus" kelimesi ise  kök Türkçe bir kelime olup, "Yunmak / Yünmek" (Suda yuvarlanmak, Yuvarlanmak, Dönmek, Oynamak) fiilinden türeme bir kelimedir. "Yunus" kelimesi, söz konusu balığın suda oynayan, yuvarlanan, çevik hareket eden yapısına istinaden balığa isim olarak verilmiştir.

Saffat suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan "Hz. Yunus'u balığın* yutması" teşbihi, "Yunus" kelimesinin Türkçe'deki anlamıyla semantik bir uyum arzetmektedir. (Teşbihteki balık, bir yunus türü olan ve "Katil Balina" olarak da anılan "Orcinus Orca" ile ilintilendirilmektedir.)

37/142 Fe (1) eltekame (2) HU (3) el (4) HUTU (5) ve (6) huve (7) mulim (8)

( Böylece O'NU (YUNUS'U) BALIK yuttu. O kınayandı. )

Yukarıda zikredilen varlıklar olan "Güvercin" ve "Yunus"un kromozom sayıları sırasıyla 44 ve 80'dir. Bu iki sayının da nümerolojik değeri 8 olup, söz konusu ayette de 8 nümerolojisi bulunmaktadır.

- Ayetin kodundaki rakamların toplamı 8 olmaktadır. (3+7+1+4+2 = 17 ... 1+7 = 8)

- Ayette 8 kelime bulunmaktadır.

Ayrıca "Delphinidae" (Gerçek Yunuslar) olarak adlandırılan kategoride 37 yunus türü bulunmaktadır ki bu sayı "Hz. Yunus" ("Hu" zamiriyle) ve "Balık" kelimelerinin birlikte yer aldığı yukarıdaki ayetin ait olduğu Saffat suresinin de numarasıdır.

1- Cephalorhynchus commersonii (Commerson’s Dolphin)

2-Cephalorhynchus eutropia (Chilean Dolphin)

3- Cephalorhynchus heavisidii (Heaviside’s Dolphin)

4- Cephalorhynchus hectori (Hector’s Dolphin)

5- Delphinus delphis (Common Dolphin)

6- Feresa attenuata (Pygmy Killer Whale)

7- Globicephala macrorhynchus (Short-finned Pilot Whale)

8- Globicephala melas (Long-finned Pilot Whale)

9- Grampus griseus (Risso’s Dolphin)

10- Lagenodelphis hosei (Fraser’s Dolphin)

11- Lagenorynchus acutus (Atlantic white-sided dolphin)

12- Lagenohynchus albirostris (White Beaked Dolphin)

13- Lagenohynchus australis (Peale’s Dolphin)

14- Lagenohynchus cruciger (Hour Glass Dolphin)

15- Lagenorhynchus obliquidens (Pacific White-sided Dolphin)

16- Lagenohynchus obscurus (Dusky Dolphin)

17- Lissodelphis borealis (Northern right-whale Dolphin)

18- Lissodelphis peronii (Southern right-whale Dolphin)

19- Orcaella brevirostris (Irrawaddy Dolphin)

20- Orcaella heinsohni (Australian Snubfin Dolphin)

21- Orcinus orca (Killer Whale)

22- Peponocephala electra (Melon-headed Whale)

23- Pseudorca crassidens (False Killer Whale)

24- Sotalia fluiviatilis (Tucuxi)

25- Sotalia guianesis (Guiana Dolphin)

26- Sousa chinensis (Indo-Pacific Humpback Dolphin)

27- Sousa plumbea (Indian Ocean Humpback Dolphin)

28- Sousa sahulensis (Australian Humpback Dolphin)

29- Sousa teuszii (Atlantic Humpback Dolphin)

30- Stenella attenuata (Spotted Dolphin)

31- Stenella clymene (Clymene Dolphin)

32- Stenella coeruleoalba (Striped Dolphin)

33- Stenella frontalis (Atlantic Spotted Dolphin)

34- Stenella longirostris (Spinner Dolphin)

35- Steno bredanesis (Rough-toothed Dolphin)

36- Tursiops aduncus (Indo-Pacific Bottlenose Dolphin)

37- Tursiops truncatus (Bottlenose Dolphin)

https://www.whalingmuseum.org/research/research-resources/whale-science/biology/about-whales/delphinidae/

37 sayısının nümerolojik değeri olan 10 (3+7 = 10) sayısı ise Yunus suresinin numarası olup, bu surede 109 (1+0+9 = 10) ayet bulunmaktadır.

Yunus suresinde "Yunus" kelimesinin ilk kez geçtiği ayetin sure numarası olan 10 sayısı ve ayet numarası olan 98 (9+8 = 17 ... 1+7 = 8) sayısı yukarıda incelenen 8 ve 10 sayıları ile uyum arzetmektedir.

10/98 Fe lev la kanet karyetun amenet fe nefeaha imanuha illa kavme YUNUS lemma amenu keşefna anhum azabel hizyi fil hayatid dunya ve metta'nahum ila hiyn

( Şayet inanıp da inançları onlara fayda vermiş şehir olmasaydı? Ancak YUNUS'un kavmi inandığı zaman, dünya hayatında zillet azabını üzerlerinden kaldırıp açmış ve onları belirli zamana kadar faydalandırmıştık. )

Ruh, Oksijen ve 21

Havadaki oksijen oranı, kuru hava için yaklaşık %21 olarak verilmektedir.

https://en.wikipedia.org/wiki/Fraction_of_inspired_oxygen#:~:text=Natural%20air%20includes%2021%25%20oxygen,to%20100%25%20is%20routinely%20used

İnsanın madde planındaki fizyolojik yaşam kaynağı olan "Oksijen", Kur'an'da, "Rih" (Rüzgar, Esinti, Üfleme) kelimesinden türeme olan ve "Bilinç, Bilgi, Kelime" anlamlarını da temsil eden "Ruh" kelimesiyle ilintili durumdadır. 

"Ruh" kelimesinin Kur'an'da 21 kere tekrarlanması ve ruh ilminden bahsedilen aşağıdaki ayetin kodundaki (17/85) rakamların toplamının ve ayetteki kelime adedinin 21 olması, Oksijenin havadaki oranı (%21) ile uyum arzetmektedir.

17/85 Ve (1) yes'elune (2) ke (3) an (4) el (5) RUH (6) kul (7) el (8) RUHU (9) min (10) emri (11) rabb (12) i (13) ve (14) ma (15) utitum (16) min (17) el (18) ilmi (19) illa (20) kalila (21) 

( Ve sana RUHtan sual ediyorlar. De ki: "RUH, Rab’bimin işlerindendir. İlminden size azıcık haricinde verilmemiştir." )

Tevrat'ın aşağıdaki ayetinde "Ruh" kelimesinin "Üflenen hayat nefesi" olarak temsil edildiği görülmektedir.

1-Genesis-2-7 Ve RAB Tanrı yerin tozundan toprağından adamı yaptı ve onun burun deliklerine HAYAT NEFESİNİ ÜFLEDİ; ve insan yaşayan bir RUH oldu.

"Nefahtu fihi min ruhi" (İçine ruhumdan üfledim) ifadesi Kur'an'da sadece aşağıdaki ayetlerde yer almaktadır.

15/29 Fe (1) iza (2) sevveytu (3) hu (4) ve (5) nefahtu (6) fi (7) hi (8) min (9) RUH (10) İ (11) fe (12) kau (13) lehu (14) sacidin (15) 

( Onu düzenleyip şekillendirdiğimde ve içine RUHUMdan üflediğimde, artık ona yere kapanarak serilin. )

38/72 Fe (1) iza (2) sevveytu (3) hu (4) ve (5) nefahtu (6) fi (7) hi (8) min (9) RUH (10) İ (11) fe (12) kau (13) lehu (14) sacidin (15) 

( Böylece onu düzenleyip şekillendirdiğimde ve içine RUHUMdan üflediğimde artık ona yere kapanarak serilin. )

"Ruhi" (Ruh + i (benim) (Ruhum / Benim ruhum) kelime ikilisinin, her iki ayette de sıra numaraları sırasıyla 10 ve 11 olup, bu iki sayının toplamı da 21 olmaktadır. 

21 sayısı ayrıca, "Allah" kelimesinin Kur'an'daki tekrar adedi olan 2701 sayısını veren 37 x 73 işlemindeki sayılar ile de ilgilidir. Zira 3 ve 7 sayılarının çarpımı 21 sayısını vermektedir.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2025/06/spiritum-sanctum.html?m=1

Bir "Sinek" dahi yaratamazsınız!

En yaygın olan yani insan yaşamıyla en çok ilişkili olan sinek türü "Ev Sineği" olarak da anılan "Musca Domestica"'dır. 

Musca Domestica (Ev Sineği)

Diploid yani ikili kromozom yapısına sahip olan Musca Domestica'da 6 çift yani 12 (2x6) kromozom bulunmaktadır.

"Zubab" (ذُّبَابُ) (Sinek) kelimesinin ilk ve son kez geçtiği ve "Sineğin yaratılması" temasının vurgulandığı Hacc suresinin aşağıdaki ayetinde sineğin kromozomal yapısına işaret edilmekte gibidir.

22/73 Ya (1) eyyu (2) ha (3) el (4) nasu (5) duribe (6) meselun (7) fe (8) estemiu (9) leh (10) inne (11) ellezine (12) ted'une (13) min (14) duni (15) allahi (16) LEN (17) YAHLUKU (18) ZUBABEN (19) ve (20) lev (21) ictemu (22) leh (23) ve (24) in (25) yeslub (26) hum (27) el (28) ZUBABU (29) şey'en (30) la (31) yestenkizu (32) hu (33) min (34) h (35) daufet (36) talibu (37) ve (38) el (39) matlub (40) 

( Ey insanlar, misal, söz beyan edilmiştir. Artık onu duyun. Kesinlikle o Allah’tan başkasını çağıranlar, şayet toplanıp onun için bir araya gelseler bile SİNEK YARATAMAZLAR. Eğer SİNEK onlardan bir şey kapsa, onu ondan kurtarmaya istidatları olmaz. Taleb eden de taleb edilen de zayıftır.  )

- "Zubab" kelimesinin ayette iki kere tekrarlanması "Diploid" (İkili, Çiftli) kromozom yapısına işaret niteliğindedir.

- Ayetteki "Zubab" kelimelerinin sıra numaraları 19 ve 29 olup, bu sayıların toplamlarının nümerolojik değeri 12 olmaktadır. (19+29 = 48 ... 4+8 = 12)

- "Zubab" (ذُّبَابُ) kelimesinin ebced değeri 705 olup, bu sayının nümerolojik değeri de 12 olmaktadır.

(Zel 700 + Be 2 + Elif 1 + Be 2 = 705 ... 7+0+5 = 12)

"Sinek" kelimesinin Tevrat'ta ilk kez geçtiği aşağıdaki ayetin kodunda da 2 ve 12 nümerolojisi bulunmaktadır.

2-Exodus-8-31 RAB Musa'nın isteğini yerine getirdi; firavunun, görevlilerinin, halkının üzerinden SİNEK tasallutunu uzaklaştırdı. Tek SİNEK kalmadı.

- Ayetin sure numarası olan ve Sinek kelimesinin de ayetteki tekrar adedi olan 2 sayısı yine sineğin diploid (ikili, çift) kromozom yapısına işaret etmekte gibidir.

- Ayetin alt bölüm numarasındaki ve ayet numarasındaki rakamların toplamı da sinekteki kromozom adedi olan 12 (8+3+1 = 12) sayısını vermektedir.

İbrani alfabesindeki 23. harf !?

Malum olduğu üzere İbrani alfabesi 22  harften oluşmaktadır.

22 harften oluşan İbrani alfabesi

Ancak bazı kaynaklarda, tıpkı Arap alfabesindeki "Ayn" ve "Ğayn" ikilisi gibi, eski İbrani alfabesinde, alfabenin 16. harfi olan "Ayin" harfinin fonetik bir varyasyonu olarak "Ghah / Ghayin" harfinin de bulunduğu ve alfabenin 23 harften oluştuğu belirtilmektedir.

"Ghayin" ve "Ayin" harfleri (soldan sağa)

23. harf olduğu ileri sürülen "Ghah / Ghayin" harfinin şeklinin DNA sarmalına benzemesi ve insanda da 23 kromozom çifti bulunması dikkat çekmektedir.

Ancak "insana ve DNA sarmalı"na benzeyen söz konusu "Ghayin" harfinin İbrani harflerinin morfolojisinden farklı olduğu görülmektedir ki bu da "veri itibarı değerlendirmesi" açısından üzerinde durulması gereken bir husustur. 

45. ve 46. kromozomlar...

İnsanda 23 kromozom çifti yani 46 kromozom bulunmakta olup, cinsiyeti belirleyen ise 23. kromozom çiftinin yani 45. ve 46. kromozomların niteliğidir. Bu kromozomların 45X 46X olarak tezahür etmesi kadın, 45X 46Y olarak tezahür etmesi ise erkek cinsinin oluşumunu sağlamaktadır.

Yukarıdaki husus Necm suresinin aşağıdaki ayet "ikilisinde" semantik ve nümerik olarak kodlanmış gibidir.

53/45 Ve ennehu halekal ZEVCEEYNİ el ZEKERA vel UNSA

(وَاَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۙ)

( Ve kesinlikle O'dur, İKİ EŞİ, ERKEĞİ ve KADINI yaratan. )

53/46 Min NUTFETİN iza tumna

(مِنْ نُطْفَةٍ اِذَا تُمْنٰىۖ)

( Akıtıldığında SU DAMLASIndan.)

Esasen bu ayetin, aşağıdaki gibi tek cümlelik tek bir ayet olabilecekken "ikiye" bölünerek ayet "ikilisi" olarak bildirilmesi  "kromozom çifti" kavramı bağlamında dikkat çekmektedir. 

"Su damlası akıtıldığında, iki eşi, erkeği ve kadını yaratan kesinlikle O'dur."

Ayet ikilisindeki "Zevceyni (İki eş)", "Zeker -Unsa (Kadın)" ifadeleri de yine "kromozom çifti" ve "iki cinsiyet" fenomenleriyle uyum arzetmektedir.

Ayrıca ayet ikilisindeki "Nutfe" (Su damlası, Meni, Sperm) kelimesiyle de "üreme" kavramına işaret edilmektedir.

Ayet ikilisinin numaralarının 45 ve 46 olması da nümerik uyumu oluşturmaktadır. Zira başta da belirtildiği üzere 23. kromozom çiftinin yani 45. ve 46. kromozomların niteliği cinsiyeti belirlemektedir.

Ve yukarıdaki iki ayetin ebced değerlerinin toplamı 3884* olmaktadır ki bu sayının nümerolojik değeri, insandaki kromozom çifti adedi olan 23 sayısıdır. (3+8+8+4 = 23)

*1. ayetin ebced değeri 2448 + 2. ayetin ebced değeri 1436 = 3884

Hangisi "Yük" acaba!?

".... .... Türkiye’de İŞÇİ çalıştırmanın İŞVERENE YÜKÜNÜN OECD ülkelerine göre daha fazla olduğunu da belirterek, “İŞVERENE YÜK OECD ülkelerinde yüzde 22, bizde 22.75. Yüzde 5 destekle bu YÜKÜ 17.5’e düşürüyoruz. Ama AB ve Amerika’da bu YÜK destekle yüzde 17” dedi."

Basından 24.10.2025

Sosyal Güvenlik ile ilgili bir yetkiliye ait olan yukarıdaki ifadeler*, "işveren" olarak anılagelen malum zümrenin, çalışan ve emek veren insana kısaca insana bakış açısını özetlemesi açısından önem taşımaktadır. Zira ifadelerdeki "Yük" kelimesi "Sıkıntı, Sorun, Olması istenmeyen, Zorlanılan" anlamlarını temsil etmektedir. Ve bu ifadeler, "İşçi" olmasa varlığı mümkün olamayacak olan "İşveren"i mağdurmuş gibi göstermektedir.

Bazı bordrolarda yer alan "İşverene maliyetiniz ..... TL" ifadesi de aynı zihniyetin yansımasıdır. 

Bu gibi ifadeler, adeta çalışan insanın, sebep olduğu! "yükten", "maliyetten" dolayı suçluluk hissetmesi ve utanması gerektiğini telkin edercesine kullanılmaktadır.

Esasen nimeti gaspetmek suretiyle kölelik sistemini sürdüren ve insanlığın üzerinde "Yük" oluşturanların, insanı "Yük" addetmeleri oldukça trajikomik bir durumdur. Ve bu durum Siyonizm'de "Goyim" (Halk, Ulus) kelimesine, negatif ve aşağılayıcı nitelikli olan "Köle" anlamının yüklenmesiyle de ilintilidir.

Üretimin ve faydanın temelini oluşturan insanın "yük" olarak görülmesi, en basit ifadeyle insanın kendi soyuna ihanetinin ve nankörlüğünün de bir delili niteliğindedir. 

*Not: Alıntıdaki ifadelerin genele şamil olduğu yani planlı ve kadim telkinlerin sonucu olarak maalesef çoğunluğun kullanmakta olduğu ifadeler olduğunun, odaklanılmak istenenin belirli bir kişi veya kurum değil ifadenin kendisi olduğunun, söz konusu örneğin sadece bir vesile olduğunun hatırlatılmasında fayda bulunmaktadır.

Konuşan duvarlar

Duvar yazıları toplumun psikolojik durumunun yansıması ve tanımı niteliğindedir. Dün bir sokakta çekilmiş olan aşağıdaki foto toplumun mevcut ruh halini yansıtmakta gibidir.

Yunanca kökenli olan "Khaos" (Kaos) kelimesi "Karışıklık, Kargaşa, Karmaşa, Düzensizlik" anlamları ile bilinen bir kelime olsa da esasen kök anlam itibarıyla "Boşluk" anlamına gelmektedir. Ancak bu anlam dolaylı olarak "Karışıklık, Karmaşa" anlamına da çıkmaktadır.

"Boşluk" .... yani anlam verememek, ne yapacağını, ne olacağını bilememek, yönünü belirleyememek, kontrolü kaybetmek ...... dolayısıyla "zihinsel karışıklık içinde olmak" .... tıpkı uzay aracı ile bağı kopmuş ve uzayın "boşluğunda" sürüklenen bir astronot gibi .....

Esasen travmatik bir durumu özetleyen yukarıdaki tasvirler tam da küresel zümrenin insanlığı içine sürüklemek istediği ruh halini tanımlamaktadır. Zira insanlığı sürekli travma halinde, boşlukta tutmak isteyen bu zümre "Ordo ab chao" (Kaosa dayalı düzen) mottosunu da ilke edinmiştir. Çünkü zihinsel boşluk / zihinsel kargaşa içindeki bir kitle en kolay domine edilebilecek kitledir.

Şeytani zihniyetin bu sinsi (gören için çok bariz) stratejisi, ayetle de bildirilmiştir.

3/118 Ey o inananlar, sizin dışınızdakilerden dost edinmeyin. SİZDEN SIKINTIYI, DÜZENSİZLİĞİ EKSİK ETMEZLER. O SİZİ MEŞAKKATLE HELAK EDENİ SEVERLER, ARZULARLAR. Ağızlarından kin, öfke, çirkinlik ortaya açığa çıkar. O GÖĞÜSLERİNİN GİZLEDİĞİ İSE DAHA BÜYÜKTÜR. Eğer sizler akıl etmekteyseniz, sizlere ayetleri açıkladık. 

Sihirli Kare ve Sihirli Sayı

1-9 arası sayılardan aşağıdaki gibi 3x3 bir kare matris oluşturulduğunda, matristeki sayıların satır, sütun ve köşegen toplamları hep 15 olmaktadır.

Matematikte bu matrise "Sihirli Kare", toplamların sonucu olan 15 sayısına ise "Sihirli Sayı" denmektedir. 

Bir kare matristeki satır ve sütun adedi "n" ile temsil edildiğinde sihirli sayının formülü aşağıdaki gibi olmaktadır.

Sihirli sayı = n(n^2+1)/2

"Kare" şeklinin, odaların boyutları vasıtasıyla ima edildiği Tevrat'ın aşağıdaki ayeti, aynı zamanda "Sihirli Kare" ve "Sihirli Sayı" kavramları ile de nümerik uyum arzetmektedir.

26-Ezekiel-40-12 Küçük odaların önündeki boşluk da bu kenarda bir arşın, öbür kenarda bir arşındı. Küçük odaların BU KENARDA ALTI ARŞIN, ÖBÜR KENARDA ALTI ARŞIN İDİ.

- Ayette, karenin kenar uzunluk değerlerini arşın / cubit cinsinden ifade eden sayı 6'dır. Bu sayı 15 sayısının nümerolojik değeridir.

- Ayetin kodundaki rakamların toplamı 15 olmaktadır. (2+6+4+0+1+2 = 15)

- Ayetin numarası olan 12 sayısının nümerolojik değeri olan 3 (1+2 = 3) sayısı da kare matrisin satır ve sütun adedine işaret etmekte gibidir.

Hicr suresinin aşağıdaki ayetinde doğrudan bir kare mesajı bulunmamakla birlikte, ayetteki nümerik yapının, sihirli kare fenomenindeki nümerik yapıyla (3, 6, 9), uyum arzetmesi dikkat çekmektedir.

15/9 İn (1) na (2) nahnu (3) nezzelna (4) el (5) zikra (6) ve (7) in (8) na (9) lehu (10) le (11) hafizun (12) 

( Hatırlamayı kesinlikle biz indirdik ve kesinlikle biz ona koruyucular gözeticiler olacağız. )

- Ayetin sure numarası 15'tir. (Sihirli sayı 15)

- Ayetin numarası 9'dur. (3×3 kare matriste 9 rakam bulunur.)

- Ayetteki kelime adedi 12 (1+2 = 3 ... Sihirli Karedeki satır ve sütun adedi 3'tür.)

- Ayetteki ana kelime ilan "Zikra" (Hatırlama / Kur'an*) 6  kelimedir. (15 ... 1+5 = 6) 

*Kur'an 114 (1+1+4 = 6) ayetten oluşmakta olup, "Kur'an" (لُرْءَان) kelimesinin ebced değeri de 351 (3+5+1 = 9)'dir.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2025/10/evrenin-anahtarlar-3-6-9.html

Aydınlık üzerine aydınlık

Fizik biliminin bir kolu olan optikte, İnterferans ( Girişim) kavramı, aynı frekanstaki iki ışık dalgasının üst üste gelerek birbirini güçlendirmesi olarak tanımlanmaktadır.

Süperpozisyon (Üstüne konumlanma) kavramı ise, birden fazla ışık dalgasının elektrik alanlarının, olasılık genliklerinin veya kuvvetlerinin vektörel toplam olarak birleşmesi anlamına gelmektedir.

Bir başka deyişle, "ışığın üzerine ışık gelmesi” olarak tanımlanabilecek bu fenomende dalgalar birbirini yok etmeyip, yeni bir dağılım modeli oluşturmaktadır. İki veya daha fazla ışık dalgası aynı noktada buluştuğunda, toplam dalga o anki elektrik alanlarının vektörel toplamı olmaktadır.

"Lambanın ışık yayma prensibinin" tasvir edildiği, Nur (Aydınlık, Işık) suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan "Nur ala nur" (Aydınlık üzerine aydınlık /Işık üzerine ışık) ifadesi İnterferans ve Süperpozisyon fenomenlerine de işaret etmekte gibidir.

24/35 ALLAHU (1) NURU (2) EL (3) SEMAVATİ (4) VE (5) EL (6) ARD (7) meselu (8) nuri (9) hi (10) ke (11) mişkatin (12) fi (13) ha (14) misbah (15) el (16) misbahu (17) fi (18) zucaceh (19) el (20) zucacetu (21) ke (22) enne (23) ha (24) kevkebun (25) durriyyun (26) yukadu (27) min (28) şeceratin (29) mubaraketin (30) zeytunetin (31) la (32) şerkiyyetin (33) ve (34) la (35) ğarbiyyetin (36) yekadu (37) zeytu (38) ha (39) yudiy'u (40) ve (41) lev (42) lem (43) temses (44) hu (45) nar (46) NURUN (47) ALA (48) NUR (49) yehdi (50) allahu (51) li (52) nuri (53) hi (54) men (55) yeşa (56) ve (57) yadribu (58) allahu (59) el (60) emsale (61) li (62) el (63) nas (64) ve (65) allahu (66) bi (67) kulli (68) şey'in (69) alim (70)

( ALLAH GÖKLERİN VE YERİN AYDINLIĞIDIR. O’nun aydınlığının misali, içinde lamba olan kandil gibidir. Lamba camın içindedir. Cam da, kesinlikle o incili yıldız gibidir. Ne doğuya meyleden, ne batıya meyleden, yağı bereketli olan ağaçtan tutuşturulup yakılır. Şayet ona ateş dokunmasa bile yağı yittikçe yanar. AYDINLIK ÜZERİNE AYDINLIKTIR. Allah dilediği kimseyi aydınlığına yönlendirir. Allah misalleri insan için beyan eder. Allah her şeyi bilendir. )

Görünür ışığın spektrumu 380 - 740 nm dalga boyu aralığındadır. Bu aralıktaki farklı dalga boyları 7 farklı rengin (Mor, Mavi, Turkuaz, Yeşil, Sarı, Turuncu, Kırmızı) oluşmasına da vasıta olmaktadır. Yani renk, ışığın dalga boyunun gözle algılanan karşılığıdır.

https://scied-ucar-edu.translate.goog/learning-zone/earth-system/electromagnetic-spectrum?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=tr&_x_tr_hl=tr&_x_tr_pto=wa

Yukarıdaki ayetin ilk cümlesi olan "Allahu nurus semavati vel ard" (Allah göklerin ve yerin aydınlığıdır.) cümlesinin 7 kelimeden oluşması konu bağlamında dikkat çekmektedir. 

Kur'an'da "Diya" (Işık) kelimesinin ilk kez geçtiği Yunus suresinin aşağıdaki ayetinde 11 nümerolojisi bulunmaktadır. Bu sayı, ışık spektrumunun dalga boyunu nm cinsinden ifade eden sayıların nümerolojik değeridir. (380 ... 3+8+0 = 11 ve 740 ... 7+4+0 = 11)

10/5 Huve (1) ellezi (2) ceale (3) el (4) şemse (5) DİYAEN (6) ve (7) el (8) kamera (9) NURAN (10) ...

(Güneş’i ışık, Ay’ı aydınlık kılan O'dur. ... )

- Ayetin numarası ile ayetteki "Diya" (Işık) kelimesinin toplamı 11 (5+6 = 11) olmaktadır.

- Ayetin sure numarası (10) ile ayetin ilk cümlesindeki kelime adedini ifade eden sayının (10) nümerolojik değerleri 1'dir. Bu durum 11 tezahürüne işaret gibidir.

- Ayetteki "Diya" (Işık) ve "Nur" (Aydınlık) kelimelerinin sıra numaralarındaki rakamların toplamı da 7 (6+1+0 = 7) olmaktadır ki bu da ışığın dalga boyu spektrumundaki renk adedine eşittir.

- Ayetin kodundaki (10/5) rakamlar ile ayetin ana mesajını içeren ilk cümlesindeki kelime adedini ifade eden sayıdaki (10) rakamların toplamı da 7 (1+0+5+1+0 = 7) olmaktadır.

Suyun "kaderi"

Su, sıvı ve katı (buz) haliyle 510 milyon km2'lik yerküre lanının %75'ini kaplamaktadır. Bu oran okyanuslar, buzullar, iç denizler, nehirler ve göller de dahil edilerek yapılan hesaplamayı yansıtmaktadır.

Sadece okyanuslar baz alındığında ise suyun yerküre alanına oranı %71'dir.

https://earthobservatory.nasa.gov/images/46209/the-water-planet#:~:text=Viewed%20from%20space%2C%20the%20most,fills%20the%20sky%20with%20clouds

https://en.wikipedia.org/wiki/Origin_of_water_on_Earth

"Oran" kelimesinin anlamı "Ölçülülük, Ölçülü olma, Karşılıklı ölçü durumu" olup, Kur'an'da bu kelimenin en yakın karşılığı "Kader" (Ölçü) kelimesidir.

Mu'minun suresinin aşağıdaki ayetinde, suyun belirli bir ölçü ile yerküreye indirildiğinden ve yerleştirildiğinden bahsedilmektedir. Ayetin, "kabule dayalı olarak alternatifli"* olan yukarıdaki veriler ile nümerolojik olarak da uyum arzettiği görülmektedir.

*Oran hesaplamasında tüm su alanını baz almak veya sadece okyanusları baz almak.

23/18 Ve (1) enzelna (2) min (3) el (4) semai (5) MAEN (6) bi (7) KADERİN (8) fe (9) ESKENNA (10) hu (11) fi (12) el (13) ERDİ (14) ve (15) in (16) na (17) ala (18) zehabin (19) bi (20) hi (21) le (22) kadirun (23) 

( Ve gökten ÖLÇÜ ile SU indirdik de onu YERDE İSKAN ETTİRDİK. Kesinlikle biz onu gidermeye gücü yetenleriz. )

- Ayetin, ana mesajı veren ilk cümlesindeki "Ma" (Su) kelimesi 6., "Kader" (Ölçü) kelimesi ise 8. kelimedir. "Ma / Kader" oranını ifade eden 6/8 işleminin sonucu tam olarak %75 olmaktadır.

- Ayetteki "Eskenna" (Yerleştirdik) kelimesi 10., "Erd" (Yer) kelimesi ise 14. kelimedir. "Eskenna / Erd" oranını ifade eden 10/14 işleminin sonucu ise %71 seviyesinde olmaktadır. 

Anarşist karıncalar

“Anarşi” kelimesi Yunanca kökenli bir kelime olup, etimolojik analizi şöyledir.

An (Yokluk ve Olumsuzluk ön eki) + Archia (Başkanlık, Hükümdarlık, Tahakküm, Yönetim, Otorite) (Arkhos (Şef, Baş, Başkan, Reis, Hükümdar) ) + Eia (Durum eki) )

“Anarşi” kelimesinden türemiş olan “Anarşizm” kavramının tanımı ise şöyledir. 

“Özel mülkiyeti ve şirketleşmeyi toplumda bir baskı kaynağı, siyasi kurumları da onun bir aracı olarak gören, toplumsal merkezi otoriteyi, zorlamayı, tahakkümü, erki ve hiyerarşinin tüm biçimlerini ortadan kaldırmayı ve böylelikle özgürleşmeyi savunan düşünce sistemi”

Yukarıdaki tanım, küresel bağlamda mevcut durumu tasvir eden ifadeler de içermektedir. Zira dünya toplumları her geçen gün, kaynakları gasp ederek zenginleşmiş ve neredeyse tüm mülkiyeti ve sosyal erki ele geçirmiş olan ve siyaseti de bir demokrasi ve özgürlük illüzyonu olarak kullanmakta olan şirketlerin küresel tahakkümüne biraz daha fazla girmektedir.

Dünyanın içinde bulunduğu bu durumun kök sebebi, “99 koyunu olmasına rağmen kardeşinin tek koyununa da göz diken” (38/23) zihniyettir. 

İnsanların, aralarında güvene dayalı, eşitlikçi, adaletli, paylaşımcı ve dürüst bir sistem kuramamalarının ve daima kendilerine fayda sağlayacağına inandıkları bir “başkan” arayışı içinde olmalarının kök sebebi de yine yukarıdaki zihniyettir. Bu nefsani ve cehalet sembolü zihniyet, maalesef tarih boyunca hep tiranların tezahür etmesine ve insanlığın da, esasen kendisinin sebep olduğu bu durum karşısında acı çekmesine sebebiyet vermiştir.

“Kapitalizm” kelimesi incelendiğinde de yine “Baş, Başkan” kelimesiyle karşılaşılmaktadır. Zira “Başlılık, Başta olma” kök anlamını içeren bu Latince kelimenin etimolojik analizi “Caput” (Baş) + alis (ile ilgili) + ismus (isim yapım eki)” şeklindedir. 

Birilerinin tahakkümüne girmeden, birlikte, toplu olarak fayda elde edebilmenin, sosyal sınıf, statü vb. gibi bölücü ve ayırıcı kavramları zihinlerden uzak tutabilmenin ve birleşik insanlık realitesini tesis edebilmenin yegane yolu ise, her insanın bir diğer insanı kendisi gibi görebilmesine, bir bütünün parçaları olduklarını idrak edebilmesine ve dolayısıyla insan için bıkmadan, usanmadan özveriyle "çalışmasına" bağlıdır. Herkesin aynı zihniyette olduğu bir dünyanın cennet olması da zaten beklenen sonuçtur. İnsanı mutluluğa götürecek yol ve mutluluk için yapılması gerekenler zaten bellidir. Bu bir sır değil, esasen herkesin bilincinde olduğu bir gerçektir. Ancak bu gerçeğin görmezlikten gelinmesinin ve buna bağlı olarak dünyanın bir cehennem niteliğinde olmasının sebebi de yine “99 koyun 1 koyun” obsesyonudur. Yani “kibir”dir. 

Tevrat’ın aşağıdaki ayetlerinde, "çalışkanlık" ile özdeşleştirilmiş bir varlık olan “Karınca” misali vasıtasıyla, “İnsan”’a çok net bir mesaj verilmektedir. 

20-Proverbs-6-6 Ey tembel kişi, git, karıncaya bak, Onun yaşamından bilgelik öğren.

20-Proverbs-6-7 BAŞKANLARI, ÖNDERLERİ YA DA YÖNETİCİLERİ OLMADIĞI HALDE,

20-Proverbs-6-8 Yazın erzaklarını biriktirirler, Yiyeceklerini toplarlar biçim mevsiminde.

20-Proverbs-30-25 Karıncalar güçlü olmayan bir topluluktur, Ama yiyeceklerini yazdan biriktirirler.

Gökler ve yer daim olduğu sürece ...

Evvelki bölümlerde de değinildiği üzere, Cennet ve Cehennem kavramlarının maddeden bağımsız ruhsal haller (psikolojik durum) oldukları hususu ayetlerle de dolaylı olarak teyid edilmektedir. 

Al'i İmran suresinin aşağıdaki ayetinde "Cennet" (Örtü, Koruma, Sakınma) kavramı "Göklerin ve yerin genişliği kadar" ifadesiyle tasvir edilmektedir. Cennet kavramının madde planı ile ilintilendirilmesi, her yaşam planının kendine özgü cenneti ve cehennemi olduğunu, dolayısıyla bu kavramların bir yer veya mekandan ziyade ruhsal durumu temsil ettiğini teyid etmektedir.

3/133 Ve (1) sariu (2) ila (3) mağfiratin (4) min (5) rabbi (6) kum (7) ve (8) CENNETİN (9) ARDU (10) HA (11) EL (12) SEMAVATU (13) VE (14) EL (15) ERDU (16) uiddet (17) li (18) el (19) muttekin (20)

( Ve Rab’binizden affa ve sakınanlar için hazırlanmış, GENİŞLİĞİ GÖKLER VE YER KADAR OLAN CENNETE koşun. )

Hud suresinin aşağıdaki ayetlerinde, kaba madde planı varlığı olan insan için Cennet (Örtü, Koruma, Huzur) ve Cehennem (Sıkıntı, Üzüntü, Istırap) hallerinde kalış sürelerine ilişkin bilgi aktarılmakta ve bu süreler "Gökler ve yer daim olduğu sürece kalıcı olmak" ifadesiyle bildirilmektedir.

11/106 Fe emmellezine ŞEKU fe FİN NARİ lehum fiha zefirun ve şehik

( O BEDBAHT OLANLAR ATEŞİN İÇİNDEDİRLER. Onlara orada hıçkırıkla nefes vererek inlemeler ve haykırışlar vardır. )

11/107 HALİDİNE Fİ HA (NAR) MADAMETİS SEMAVATU VEL ERDU illa ma şae rabbuk inne rabbeke fe'alun li ma yurid 

( Rab’binin dilemesi hariç, GÖKLER VE YER DAİM OLDUĞU SÜRECE ONUN (ATEŞ) İÇİNDE KALICILARDIR. Kesinlikle Rab’bin ne isterse yapar. )

11/108 Ve emmellezine SUİDU fe fil CENNETİ HALİDİNE Fİ HA MADAMETİS SEMAVATU VEL ERDU illa ma şae rabbuk ataen ğayra meczuz

( Ve o mesud olanlar artık CENNETİN içindedirler. Rab’binin dilemesi hariç, GÖKLER VE YER DAİM OLDUĞU SÜRECE, kesintisiz bağış olarak, onun içinde KALICILARDIR.  )

Yukarıdaki ayet, ruhsal hal düalitesini niteleyen Cennet ve Cehennem hallerinin, her yaşam planında mevcut olduğu gibi kaba madde planı dünyada da mevcut olduğunu ve bu hallerin mal, para vb. gibi maddi unsurlara bağlı olmadığını ifade etmekte gibidir. Zira, aldatıcı unsurlar olan mal ve para kavramlarının esasen nefsani frekansları açığa çıkararak insana cehennemi yaşattığı da batıni bir gerçektir.

Netice itibarıyla kötülük ve günahtan yana olan "Bedbaht"ların kaba madde planı dünyadaki yaşam döngüleri boyunca cehennemi (negatif ruh hali) deneyimleyecekleri, iyilik ve doğruluktan yana olan "Said"lerin ise kaba madde planı dünyadaki yaşam süreçleri boyunca cenneti (pozitif ruh hali) deneyimleyecekleri bildirilmektedir. Ve söz konusu ruhsal hallerin "zenginlik, fakirlik, hastalık, sağlık, ölüm, yaşam" kelimelerinin aldatıcı maddi anlamlarına bağlı olmadığı, bu kelimelerin esasen "maddi" olmayan kavramları temsil ettiklerine de işaret edilmektedir. Söz konusu kelimelerin gerçek anlamları şöyle tanımlanıp formüle edilebilirler.

Zenginlik : İlimde, inançta ve sevgide çokluk

Fakirlik : İlim, inanç ve sevgi yoksunluğu

Sağlık : Tevazu, özveri, paylaşım

Hastalık : Kibir, hırs, öfke

dolayısıyla;

Yaşam : Zenginlik + Sağlık

Ölüm : Fakirlik + Hastalık

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2024/12/cennet-cehennem-ve-ebediyet.html?m=1

Harf kelimesi ve 22 sayısı

İbranice ve Arapça, Semitik dil ailesine ait olan iki dil olup, ilk İbranice metinler M.Ö. 10.–6. yüzyıllarında, ilk Arapça metinler ise M.S. 4.–5. yüzyılda ortaya çıkmıştır. Dolayısıyla İbranice, Arapça'ya göre yazılı bağlamda daha eski bir dil niteliği arzetmektedir.

İbrani alfabesinde 22, Arap alfabesinde ise 28 harf bulunmaktadır. Arap alfabesinde olup da İbrani alfabesinde olmayan 6 (28-22 = 6) harf bulunmaktadır ki bu harfler ث (Se), خ (Hi), ذ (Zel), ض (Dad), ظ (Zi), غ (Ğayn) harfleridir. Esasen Arap alfabesinde, bu harfleri ikame edebilecek harfler (س (Sin), ح (Ha), ز (Ze), د (Dal), ع (Ayn) ) bulunmaktadır. 

Arapça’daki kelimelerde, sessiz harflerin üstünde ve altında yer alan ve hereke olarak anılan fetha (üstün), kesra (esre), damma (ötre) işaretleri sessiz harflerin hangi sesli harflerle okunacağının temel belirleyicileridir. Dolayısıyla örneğin “He”, “Ha” ve “Hi” harflerinin kök telaffuzunda sesli harfler yer alsa da bu harflerin kelime içinde hangi sesli harf ile telaffuz edileceğini herekeler belirlemektedir. Dolayısıyla bu harfler birbirlerini ikame etme potansiyeline haizdir. (Ancak öte yandan, Arapça’nın çok spesifik ve hassas telaffuza dayalı bir dil olduğu, telaffuz farklılıklarının anlamsal farklar yaratığı da hatırlanmalıdır.)

“Harf” kelimesi “Uç, Kıyı, Kenar, Çizgi, Hat” anlamına gelmekte olup, sesleri ifade eden harfler de “çizgilerden”, “hatlardan” oluşmaktadır. Kur’an’da “Harf” kelimesi sadece Hacc suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir. Hacc suresinin bir özelliği de içerdiği ayet adedinin, Kur’an’daki “hurufu mukatta” (kesilmiş harfler, ayrıştırılmış harfler) adedi ile aynı olması yani 78 olmasıdır.

22/11 Ve (1) min (2) el (3) nasi (4) men (5) ya'budu (6) allahe (7) ala (8) HARF (9) fe (10) in (11) esabe (12) hu (13) hayrun (14) itmeenne (15) bi (16) h (17) ve (18) in (19) esabet (20) hu (21) fitnetun (22) inkalebe (23) ala (24) vechi (25) hi (26) hasira (27) el (28) dunya (29) ve (30) el (31) ahirah (32) zalike (33) huve (34) el (35) husranu (36) el (37) mubin (38) 

( Ve insanlardan kimi Allah’a  UCUNDAN KIYISINDAN kulluk eder de eğer ona hayır isabet ederse onunla tatmin olur. Eğer ona fitne isabet ederse yüzüstü döner. Dünyada da, ahirette de hasarlanmıştır. İşte bu, o apaçık hüsrandır. )

Yukarıdaki ayette 22 sayısı dikkat çekmektedir. Zira ayetin sure numarası 22 olup, ayetin numarasındaki (11) rakamların, ayetteki “Harf” kelimesinin sıra numarasının (9) ve ayetteki kelime adedini temsil eden sayıdaki (38) rakamların toplamı 22 (1+1+9+3+8 = 22) olmaktadır.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/11/alsimik-alfabe.html

Tatlı su ve Tuzlu su

"Tatlı su" ile "Tuzlu su"yun birbirlerine karışmaması ve aralarında sınır gibi bir hat, bir tabaka oluşmasının sebebi yoğunluk farklarıdır.

Tatlı suyun yoğunluğu ≈ 1000 kg/m³

Tuzlu suyun yoğunluğu ≈ 1030 kg/m³

https://brainly.com/question/41762586

https://kg-m3.com/material/water-salt

https://my.gauthmath.com/solution/1793550576099333/13-The-density-of-sea-water-is-1030kg-m3-The-gravitational-field-strength-on-the

Alaska'dan bir görüntü

Söz konusu fenomen Furkan suresinin aşağıdaki ayetinde semantik ve nümerik olarak bildirilmektedir.

25/53 Ve (1) huve (2) ellezi (3) merace (4) el (5) bahr (6) eyni (7) haza (8) azbun (9) FURATUN (10) ve (11) haza (12) MİLHUN (13) ucac (14) ve (15) CEALE (16) beyne (17) huma (18) BERZEHAN (19) ve (20) hicran (21) mahcura (22) 

( Ve İKİ DENİZİ salan O'dur. Bu iyidir, TATLIDIR. Bu ise TUZLUDUR, acıdır. Onların aralarında PERDE ve menedici yasak OLUŞTURUR. )

Ayetteki "Furat" (Tatlı) kelimesinin sıra numarası 10, "Milhun" (Tuzlu) kelimesinin sıra numarası ise 13'tür. Bu iki sayı, tatlı ve tuzluyun yoğunluk değerleriyle rakamsal uyum arzetmektedir. 

Tatlı su 1000 kg/m3 ... 10. sıra

Tuzlu su 1030 kg/m3 ... 13. sıra

Aynı tema Rahman suresinin aşağıdaki ayet ikilisinde de yer almaktadır.

55/19 Merace (1) el (2) bahr (3) eyni (4) yeltekiyan (5)

( İki denizi saldı ki kavuşurlar. )

55/20 Beyne (1) huma (2) berzahun (3) la (4) yebğiyan (5)

( Aralarında perde vardır, azıp sınırı aşmazlar. )

Bu ayette de 10 ve 13 sayılarına işaret edilmekte gibidir. Zira sure numarasının nümerolojik değeri 10 (5+5 =10) olup, sure numarasının nümerolojik değeri (10) ile ayet numaralarını oluşturan rakamların toplamının nümerolojik değeri (3) (1+9+2+0 = 12 ... 1+2 = 3) toplandığında ise 13 sayısı elde edilmektedir. Ayrıca ayet ikilisinde toplam 10 kelime bulunması da baz değer olan suyun yoğunluğuna işaret niteliğindedir.

Atmosfersiz gezegen Merkür

Merkür, Güneş Sisteminde yer alan ve atmosferi olmayan tek gezegendir. Dolayısıyla ultraviyole Güneş ışınlarından koruma işlevi gören Ozon tabakası da olmayan bir gezegendir. 

Merkür'ün Güneş'e uzaklığı 0.387 AU (Astronomic Unit) veya 58.050.000* km'dir.

1AU ≈ 150.000.000 km (Dünya ile Güneş arasındaki ortalama mesafe)

0.387 AU x 150.000.000 km = 58.050.000 km

Yukarıda AU veya Km cinsinden belirtilmiş olan iki sayının (0 387 ve 58.050.000) da nümerolojik değerleri 18 üzerinden 9 olmaktadır.

https://www.universetoday.com/articles/how-far-is-earth-from-the-sun#:~:text=We%20orbit%20the%20Sun%20at,point%2C%20it's%20152%20million%20km

https://www.cuemath.com/ncert-solutions/the-distance-between-earth-and-sun-is-150-million-kilometres-which-can-be-written-in-exponential-form-as/

Kehf suresinin, Zulkarneyn* ve Ye'cuc ve Me'cuc isimli farklı boyut varlıkları ile ilgili olan kısmında yer alan aşağıdaki ayet konu bağlamında dikkat çekmektedir. 

*Evvelki bölümlerde bir karakter ismi olarak zikredilen "Zulkarneyn" (İki Boynuzlu) kelimesinin ve Yec'uc - Mec'uc kelimelerinin kozmik bağlamda semantik incelemeleri yapılmış olup, Zulkarneyn kelimesi "Wormhole" (Solucan Deliği) fenomeni ile ilişkilendirilmiştir.

18/90 Hatta (1) iza (2) belağa (3) matlia (4) el (5) ŞEMSİ (6) vecede (7) ha (8) tatluu (9) ala (10) kavmin (11) LEM (12) NEC'AL (13) lehum (14) MİN (15) DUNİ (16) HA (17) SİTRA (18) 

( Nihayet GÜNEŞ’in doğduğu yere ulaştığında, onu, kendilerine ONDAN BAŞKA ÖRTÜ OLUŞTURMADIĞIMIZ kavmin üzerine doğarken buldu. )

- Ayette "üzerinde örtü olarak sadece Güneş'in bulunduğu" yani "üzerinde herhangi bir katmanın mevcut olmadığı" bir kavimden bahsedilmektedir. "Kavim" kelimesi "Topluluk" anlamına gelmekte olup, diğer gezegenlerde farklı yaşam formları halinde mevcut idrakli varlıklar olması muhtemeldir. Zira Ye'cuc ve Me'cuc da farklı plan varlıklarıdır.

Aşağıdaki durumlar, en yukarıda AU veya Km cinsinden belirtilmiş olan iki sayının da nümerolojik değeri olan 9 sayısıyla uyum arzetmektedir.

- Ayetin sure numarası 18 (1+8 = 9)'dir.

- Ayetin numarası 90 (9+0 = 9)'dır.

- Ayette 18 (1+8 = 9) kelime bulunmaktadır.

Not: Bu ayet Dünya'nın kutup bölgelerinde, şafak vaktinde atmosferdeki ozon seviyesinin minimum seviyeye hatta 0 seviyesine inmesine neden olan "Ozone Depletion" fenomeni ile de ilintilendirilmiştir.

Yerin çapı 2

Geoit bir forma sahip olan yerkürenin ekvatoryal çapı (en geniş çap) 12,756 km olarak kayıtlarda yer almaktadır. (Bu sayının nümerolojik değeri 21 olmaktadır.)

https://imagine.gsfc.nasa.gov/features/cosmic/earth_info.html#:~:text=The%20diameter%20of%20a%20circle,the%20Earth%20is%20slightly%20flattened.

https://science.nasa.gov/earth/facts/

https://www.universetoday.com/articles/diameter-of-earth

Rahman suresinin aşağıdaki ayetinde “Kutr el ard” (Yerin çapı) ifadesi yer almakta olup, bu ifadeyi oluşturan kelimelerin ayetteki sıra numaraları, yukarıda belirtilen “yerkürenin çapı” değeri ile nümerolojik uyum arzetmektedir.

55/33 Ya (1) ma'şere (2) el (3) cinni (4) ve (5) el (6) insi (7) in (8) isteta'tum (9) en (10) tenfuzu (11) min (12) AKTARİ (13) el (14) semavati (15) ve (16) EL (17) ARDİ (18) fe (19) infuzu (20) la (21) tenfizune (22) illa (23) bi (24) sultan (25) 

( Ey cin ve insan toplulukları, eğer göklerin ve YERİN ÇAPLARINDAN nüfuz edip geçmeye istidatınız varsa, haydi ötesine geçin. Kuvvet, delil olmadan geçemezsiniz. ) 

Ayetteki ilgili kelimeler “Aktar” (Çaplar), “El” (Ön ek, Artikel, Tamlama eki) ve “Ard” (Yer) kelimeleri olup, sıra numaraları ise sırasıyla 13, 17 ve 18’dir. Bu sayıları oluşturan rakamların toplamı da 21 sayısını vermektedir. (1+3+1+7+1+8 = 21)

Not: Bazı kaynaklar yerkürenin çap değerini 13000 km olarak yuvarlamaktadır. Ayete bu bağlamda bakıldığında ise "Aktar" (Çaplar) kelimesinin 13. kelime olduğu görülmektedir.