İblis'in ve tayfasının sıfatları

Şeytani frekansların yani negatif tesirlerin temsilcisi ve cin seytanlarının reisi olan İblis'i ve ona kulluk eden cin ve insan şeytanlarını niteleyen sıfatlar Kur'an'a göre şöyle listelenmektedir. 

Abi ( Çekinen, Tiksinen )

Aduvv ( Düşman )

A'ma ( Kör )

Anid ( İnatçı )

Asi ( İsyankar )

Bahil ( Cimri )

Cahil ( Bilgisiz )

Cebbar ( Zorba )

Dahir ( Alçak, Alçalmış )

Dall ( Sapık )

Ebkem ( Dilsiz )

Ebder ( Soyu kesik )

Effak ( Yalancı )

Esim ( Günahkar )

Fahiş ( Ahlaksız )

Fasik ( Günahkar )

Fatin ( Fitneci )

Fehur ( Övünen ) 

Fuccar ( Günahkar )

Gafil ( Habersiz )

Ğarur ( Aldatıcı )

Habis ( Pis )

Hadi ( Aldatan )

Haif ( Korkak )

Hain ( Hain )

Hannas ( Sinsi )

Haris ( Hırslı )

Hasid ( Kıskanç )

Hasir ( Hasarlanan, Hüsrana uğrayan )

Hasiy ( Aşağılık )

Hazul ( Kimsesiz ve mahrum bırakan )

Hemmaz ( Laf taşıyan, Dürtükleyen, Çekiştireb, Dedikoducu )

İblis ( Ümit yitirten )

Kafir ( İnkarcı )

Kasiyet kulubuhu ( Kalbi katılaşmış )

Katil ( Katil )

Kazib ( Yalancı )

Kefur ( Gizleyen, Örten, Gerçeği gizleyen )

Kenud ( Nankör )

Ketumul hakk ( Gerceği gizleyen )

Labisul hakk ( Gerçeği örten )

Laib ( Oyun oynayan )

Mağdub ( Öfkeye maruz kalmış, Öfkeli )

Mahrum ( Yoksun )

Mahzun ( Hüzünlü )

Makir ( Hilekâr, Tuzak kuran )

Mani ( Men eden, Engelleyen )

Makzuf ( Atılmış, Dışlanmış )

Marid ( Siddetli Azgın, Sapkın, İnatçı )

Mel'un ( Lanetli )

Merid ( İnatçı )

Mezmum ( Ayıplanmış )

Medhur ( Kovulmuş )

Mucrim ( Suçlu )

Mudill ( Saptıran )

Mueyyis ( Ümitsizliğe sevkeden )

Muferrik ( Ayıran )

Mufsid ( Bozguncu )

Mufteri ( İftira eden )

Muhalif ( Muhalif )

Muharrif el kelâm ( Kelimeyi tahrif eden )

Muhi ( Vahyeden ) *

Muhtal ( Şımarık )

Mumter ( Şüpheci )

Munkir ( İnkarcı )

Munafik ( İkiyüzlü )

Munkalib ala akibeyh ( Topukları üzerinde dönen )

Murai ( Riyakar, İkiyüzlü, Gösteriş yapan )

Mu'rid ( Yüz çeviren, Dönen )

Musaddi ( Engelleyen, Sed koyan )

Musrif ( İsraf eden )

Muşrik ( Ortak koşan )

Murted ( Dönek )

Mustehzi ( Alay eden )

Mu'ted ( Azgın )

Mutekebbir ( Kibirlenen )

Muvesvis ( Vesvese veren )

Nakib ( Yoldan çıkan, Sapan )

Nakis ( Dönen, Bozan )

Nasi ( Unutan )

Neffasi fil ukad ( Düğümlere üfleyen )

Racim ( Kovulmuş )

Rai ( Gören ) **

Safil ( Sefil, Aşağılık )

Sağir ( Alçak )

Sahibin nar ( Ateşin sahibi )

Sahir ( Sihirbaz, Zihin kontrolcü )

Sefih ( Akılsız )

Sefikud dima ( Kan döken )

Summe ( Sağır )

Şaki ( Asi )

Şuh ( Cimri )

Tagut ( Azgın )

Taif ( Dolanan, Saran )

Vesvas ( Vesvese veren )

Zalim ( Zalim, Zulmeden )

Zani ( Zina eden )

* 6/121 Ve la te'kulu min ma lem yuzkerismullahi aleyhi ve innehu le fisk ve inneş ŞEYATİNE LE YUHUNE İLA EVLİYAİHİM li yucadilukum ve in eta'tumuhum innekum le muşrikun

( Ve üzerlerine Allah’ın ismi hatırlanmamış olanlardan yemeyin. Kesinlikle o günahkarlıktır. Kesinlikle ŞEYTANLAR DOSTLARINA, sizinle mücadele etmeleri için VAHYEDERLER. Eğer onlara itaat ederseniz kesinlikle siz ortak koşanlar olursunuz.  )

** 7/27 Ya beni ademe la yeftinennekumuş ŞEYTANU kema ahrace ebeveykum minel cenneti yenziu anhuma libasehuma li yuriyehuma sev'atihima İNNEHU YERAKUM HUVE VE KABİLUHU MİN HAYSU LA TERAVNEHUM inna cealneş şeyatine evliyae lillezine la yu'minun

( Ey Ademoğulları, ŞEYTAN, ana babanızı, ayıplarını, çirkinliklerini onlara göstermek için onların elbiselerini soyarak onları cennetten çıkardığı gibi sizi de kesinlikle fitnelemesin. Kesinlikle O, O VE KABİLESİ, SİZİN ONLARI GÖREMEYECEĞİNİZ YERDEN SİZİ GÖRÜRLER. Kesinlikle biz şeytanları, inanmayanların dostları kıldık.  )

Yukarıda yer alan ve negatif frekansları temsil eden sıfatlar maddenin ( beden ) ruh ( bilinç ) üzerindeki temel baskı unsurlarını teşkil etmektedir. 

Şüpheci, cahil ve korkak insanları seçenek sunarak tahrik eden, aldatan ve saptıran şeytani varlıkların yegâne hedefi insanın Allah'a şirk koşmasını yani başka ilahlar da ( para, mal, mülk, iktidar, hevesler, kendi şahsı, cinler, insanlar vb. ) edinmesini sağlamaktır. Şirkin ve yukarıda ismen sıralanan negatif frekansların en organize ve etkin olduğu ortamlar ise "şirket" ve şirketlerin kontrolündeki "siyaset" ortamlarıdır. "Şirk" kökünden türeme "Şirket" ( Ortaklık ) kelimesinin ticari faaliyet kurumlarını tanımlamak için kullanılagelmiş olmasında da gören ve akleden kalpler için ilahi mesaj bulunmaktadır.

Ve en önemlisi, yukarıda yer alan sıfatlar az veya çok olmak suretiyle tüm insanlarda mevcuttur. Dolayısıyla insanın, kendisini temize çıkarmaya*, gerçeği gizleyebileceğini sanarak iyiymiş gibi görünmeye çalışması yerine gerçekten temizlenmesi, üzerindeki şeytanın pisiğini giderme** gayretinde olması esastır. Bunun da yegâne vasıtası ilimde derinleşmektir.

* 53/32 Ellezine yectenibune kebairal ismi vel fevahişe illel lemem inne rabbeke vasiul mağfirah huve a'lemu bikum iz enşeekum minel erdi ve iz entum ecinnetun fi butuni ummehatikum FE LA TUZEKKU ENFUSEKUM huve a'lemu bi men itteka

( Onlar günahın büyüklerinden ve ahlaksızlıklardan, küçük günahlar haricinde, kaçınırlar. Kesinlikle Rab’binin affı geniştir. Sizi yerden inşa ettiği zamanı ve sizin annelerinizin karınlarında ceninler olduğunuz zamanı O bilir. O HALDE NEFİSLERİNİZİ ( KENDİNİZİ ) TEMİZE ÇIKARMAYIN. O sakınan kimseyi bilir. )

** 8/11 İz yuğaşşikumun nuase emeneten minhu ve YUNEZZİLU ALEYKUM MAEN MİNES SEMAİ MAEN Lİ YUTAHHİRAKUM BİHİ VE YUZHİBE ANKUM RİZEŞ ŞEYTANİ ve li yerbita ala kulubikum ve yusebbite bihil akdam

( Zamanında, kendinden güvenlik olarak size uyku örtüyordu. SİZİ ONUNLA TEMİZLEMEK, ŞEYTANIN PİSLİĞİNİ SİZDEN GİDERMEK, kalplerinize bağ vermek ve ayaklarınızı, adımlarınızı onunla sabitlemek için GÖKTEN ÜZERİNİZE SU İNDİRİYORDU.  )

8/11 kodlu ayetteki "Gökten indirilen su" ifadesi "ilmi" yani ilahi kozmik bilgileri simgelemektedir. Dolayısıyla "şeytanın pisliği" olarak tanımlanan  "olumsuz sıfatları" ( negatif frekanslar ) gidermenin yegâne yolunun ilim olduğu "su" teşbihiyle bildirilmektedir.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2019/02/sirk-ve-sirket-aldatmacas.html?m=1

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/04/sirketlerin-tiyatrosu-siyaset.html?m=1

Rahmani kisveli şeytanlar

Kelimelerin sayısal değerleri ( ebced, gematria ) kelimelerin anlamlarının yorumlanması açısından önem arzetmektedir. Bir başka deyişle sayılar, kelimelerin ve ayetlerin anlaşılmasınına ve semantik olarak teyid edilmesine imkân vermektedir.

Örneğin, şeytani varlıkların kendilerini rahmaniymiş gibi, melekmiş gibi algılatarak insanları aldatmalarının sayısal teyidlerinden biri "Şeytan"* ve "Melek" kelimelerinin Kur'an'da 88'er kere tekrarlanmasıdır. Ayrıca 88 sayısının nümerolojik değeri 7 olup, bu durum bir döngüsel düalite yani "İkili Yedi" tezahürüdür.

* Esasen "Şeytan" bir sıfattır. Rahmani ve vazifeli cinler "Melek", şeytani cinler ve şeytani insanlar ise "Cin şeytanı / İnsan şeytanı / Şeytan" olarak anılmaktadır. 

Bu hususa İncil'de de şöyle dikkat çekilmektedir.

40-Matthew-7-15 "Sahte peygamberlerden sakının! Onlar size kuzu postuna bürünerek yaklaşırlar, ama özde yırtıcı kurtlardır.  

47-2 Corinthians-11-14 Buna şaşmamalı. Şeytan da kendisine ışık meleği süsü verir. 

Yukarıdakine benzer bir örnek, iki sıfat olan "Rahman" ( Şefkat gösteren, Merhamet eden ) ve "Şeytan" ( Ateşe atan, Yakan, Helak eden ) kelimelerinin ebcedi nümerolojik değerlerinin aynı olması ile de verilebilir. "Rahman" kelimesinin ebced değeri 298, "Şeytan" kelimesinin ebced değeri ise 370'dir. Her iki sayının da nümerolojik değeri 10 olmaktadır. ( 2+9+8 = 19 ... 1+9 = 10 ... 1+0 = 1 ve 3+7+0 = 10 ... 1+0 = 1 )

Yani esasen bölme ve ayrıştırma amacı güden şeytanların kendilerini "birleyici, birleştiriciymiş" gibi yani rahmaniymiş gibi algılatmakta olduklarına ebced değerlerindeki ortak 1 nümerolojisiyle işaret edilmektedir. Keza Fatir suresinin 31/33 kodlu ayetinde yer alan "Allah ile aldatmak" ifadesi de bu bağlamda bir başka teyid olup, ilgili ayetin kodunun nümerolojik değeri de 10'dur.

31/33 Ya eyyuhen nasutteku rabbekum vahşev yevmen la yeczi validun an veledihi ve la mevludun huve cazin an validihi şey'a inne va'dellahi hakkun fe la teğurrannekumul hayatud dunya ve LA YEĞURRANNEKUM BİLLAHUL ĞARUR

( Ey insanlar, Rab’binizden sakının. Ne babanın çocuğuna, ne de çocuğun babasına bir şey karşılık veremediği günden korkun. Kesinlikle Allah’ın vaadi gerçektir. O halde, dünya hayatı sizi kesinlikle aldatmasın. ALDATICI SİZİ KESİNLİKLE ALLAH İLE ALDATMASIN. )

Ses hızı, Işık hızı, 10 ve 1

Ses hızı 343 m/sn, Işık hızı ise 299.792.458 m/sn'dir. Bu iki sayının nümerolojik değerleri 10 sayısını vermektedir.

343 ... 3+4+3 = 10

299,792,458 ... 55 ... 5+5 = 10

Kur'an'da "Nur" ( Aydınlık, Işık ), "Diya" ( Işık ) ve "Savt" ( Ses ) kelimelerinin ilk kez geçtikleri ayetlerde 10 numerolojisi bulunmaktadır.

"Nur" kelimesinin ilk kez geçtiği ve "Işık" anlamında zikredildiği ayetin kodunun ( 2/17 ) nümerolojik değeri 10'dur. ( 2+1+7 = 10 )

2/17 Meselu (1) hum (2) ke (3) meseli (4) ellezi (5) istevkade (6) nara (7) fe (8) lemma (9) edaet (10) ma (11) havle (12) hu (13) zehebe (14) allahu (15) bi (16) NURİ (17) him (18) ve (19) terake (20) hum (21) fi (22) zulumatin (23) la (24) yubsirun (25)

( Onların misali o ateş yakmayı isteyenin misali gibidir. Yakıp da çevresindekileri aydınlattığında Allah AYDINLIKLARINI / IŞIKLARINI giderir ve onları karanlıkların içinde terkeder de onlar görmezler.  )

"Diya" ( Işık ) kelimesi ilk kez 10 numaralı sure olan Yunus suresinde geçmektedir. "Şems" ( Güneş ) kelimesi ilk defa bu ayette "Işık" olarak tanımlanmaktadır.

10/5 Huve (1) ellezi (2) ceale (3) eş (4) ŞEMSE (5) DİYAEN (6) ve (7) el (8) kamera (9) NURAN (10) ve (11) kaddera (12) hu (13) menazile (14) li (15) ta'lemu (16) adede (17) es (18) sinine (19) ve (20) el (21) hisab (22) ma (23) haleka (24) allahu (25) zalike (26) illa (27) bi (28) el (29) hakk (30) yufassilu (31) el (32) ayati (33) li (34) kavmin (35) ya'lemun (36) 

( Senelerin adedini ve hesabını bilmeniz için GÜNEŞ'İ IŞIK, Ay’ı AYDINLIK kılan ve ona durak mesafeleri ölçülendiren O'dur. Allah bunu gerçek haricinde yaratmadı. Bilen kavim için ayetleri ayrıntılandırıyor. )

- Ayetin sure numarası 10'dur.

- Ayetin numarası 5, ayetteki "Şems" kelimesinin sıra numarası da 5'tir. Bu durum 55 sayısına ve nümerolojik olarak 10 ( 5+5 = 10 ) sayısına işaret etmektedir.

- Ayetteki "Nur" kelimesinin sıra numarası 10'dur. ( "Nur" kelimesi "Nar" ( Ateş ) kelimesinden türeme olup, "ateşin ışığı" anlamına haizdir.

"Savt" ( Ses ) kelimesi ilk kez İsra suresinin 64 ( 6+4 = 10 ) numaralı ayetinde geçmektedir.

17/64 Ve (1) istefziz (2) men (3) isteta'te (4) min (5) hum (6) bi (7) SAVTİ (8) ke (9) ve (10) eclib (11) aley (12) him (13) bi (14) hayli (15) ke (16) ve (17) racili (18) ke (19) ve (20) şarik (21) hum (22) fi (23) el (24) emvali (25) ve (26) el (27) evladi (28) veid (29) hum (30) ve (31) ma (32) yeidu (33) humu (34) eş (35) şeytanu (36) illa (37) ğurura (38) 

( Ve onlardan kime istidatın olursa SESİN ile yerinden oynat, kımıldat. Atlarınla ve yayalarınla üzerlerine yönel. Onlara malda ve çocuklarda ortak ol. Onlara vaad et. Ve şeytan onlara aldatmanın haricinde vaad etmez. )

- Ayetin numarasının nümerolojik değeri 10 olmaktadır. ( 6+4 = 10 )

- Ayetteki "Savt" ( Ses ) kelimesinin sıra numarası ( 8 ) ile ayetteki kelime adedinin ( 38 ) toplamının nümerolojik değeri 10 olmaktadır. ( 8+3+8 = 19 ... 1+9 = 10 )

10 sayısının nümerolojik değeri de 1 olmaktadır. 1 sayısının, "ani ve hızlı değişimi" ifade eden kalıplarda ( BİRdenBİRe*, BİR anda, BİR çırpıda, BİR orada BİR burada ) kullanılması da konuyla uyum arzetmekte ve ezoterik açıdan dikkat çekmektedir. 

* Halden hale geçişi, ani hal değişimini tasvir eden "BİRdenBİRe" ifadesi aynı kavramları simgeleyen 11 sayısının da kelimesel tezahürüdür. 

Kaynak kod "Kun fe yekun"

Rab'bin yaratış kudretinin kelimeler ile temsili olan "Kun fe yekun" ( Ol! Ve o olur. ) kalıbı kitapta 8 kere tekrarlanmakta ve anlamı ile uyumlu olan 11 sayısı tezahürü göze çarpmaktadır.

"Kun fe yekun" kalıbının ilk kez geçtiği ayette 11 nümerolojisi bulunmaktadır.

2/117 Bediu (1) es (2) semavati (3) ve (4) el (5) ard (6) ve (7) iza (8) kada (9) emran (10) fe (11) inne (12) ma (13) yekulu (14) lehu (15) KUN (16) FE (17) YEKUN (18)

( O gökleri ve yeri yaratandır. Bir işe hükmettiğinde, kesinlikle ona "OL." der de O OLUR.  )

- Ayetin kodunun nümerolojik değeri 11 olmaktadır. ( 2+1+1+7 = 11 )

- Ayetteki kelime adedi ( 18 ) ile ayet kodunun nümerolojik değerinin toplamı da 11 sayısını vermektedir.

- "Kun fe yekun" ( كُنْ فَيَكُونُ ) kalıbının ebced değeri 236 olup, bu sayının nümerolojik değeri de 11 olmaktadır. ( 2+3+6 = 11 )

KUN = Kef (20) + Nun (50) = 70

FE YEKUN = Fe (80) + Ye (10) + Kef (20) + Vav (6) + Nun (50) = 166

166 + 70 = 236 ... 2+3+6 = 11

Tüm yaratılışın kaynak kodu olan Rab'bin "Kun" ( Ol ) kelimesinin ebced değerinin 70 olması da "olumun, olgunlaşmanın, tamamlanmanın, döngü sonunun" sembolü olan 7 sayısı açısından dikkat çekmektedir.

Tevbe suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan "Yetmiş kere af dilesen de" ifadesi 70 sayısının ( 7 sayısının ) "oldurucu, gerçekleştirici" gücüne işaret etmekte ve her gerçekleşmenin ancak Allah rızası ile olabileceği de vurgulanmaktadır. Ayetteki "Seb'ine merraten" ( Yetmiş kere ) ifadesi ayetin 10. ve 11  kelimelerinden oluşmakta olup, ayette de 43 ( 4+3 = 7 ) kelime bulunmaktadır. Bu durum vasıtasıyla 7 ve 11 sayılarına ve İkili Yedi kavramına dikkat çekmektedir.

9/80 İstağfir (1) lehum (2) ev (3) la (4) testağfir (5) lehum (6) in (7) testağfir (8) lehum (9) SEB'İNE (10) MERRATEN (11) fe (12) ley (13) yağfir (14) allahu (15) lehum (16) zalike (17) bi (18) enne (19) hum (20) keferu (21) bi (22) allahi (23) ve (24) rasuli (25) h (26) ve (27) allahu (28) la (29) yehdi (30) el (31) kavme (32) el (33) fasikin (34) 

( Onlara af iste veya onlara af isteme. Onlar için YETMİŞ KERE af istesen de Allah onlara af eylemeyecektir. Bu, kesinlikle onların Allah' ı ve resulünü inkar etmelerinden dolayıdır. Allah günahkarlar kavmini yönlendirmez. )

Al'i İmran suresinin 47., Meryem suresinin 35. ve Mu'min suresinin 68. ayetlerinde yer alan "İza kada emran fe innema yekulu lehu kun fe yekun" ( Bir işe hükmettiğinde ona "Ol" der de o olur. ) cümlesi 11 kelimeden oluşmaktadır.

3/47 Kalet rabbi enna yekunu li veledun ve lem yemsesni beşer kale kezalikillahu yahluku ma yeşa İZA KADA EMRAN FE İNNEMA YEKULU LEHU KUN FE YEKUN

( Rab’bim "Bana nasıl çocuk olur ve bana insan dokunmadı." dedi. "Allah ne dilerse işte böyle yaratır. BİR İŞE HÜKMETTİĞİNDE, KESİNLİKLE ONA "OL" DER DE O OLUR." dedi. )

19/35 Ma kane lillahi en yettehize min veledin subhaneh İZA KADA EMRAN FE İNNEMA YEKULU LEHU KUN FE YEKUN

( Allah için çocuk edinmek olmaz. O ondan yücedir. BİR İŞE HÜKMETTİĞİNDE, KESİNLİKLE ONA "OL" DER DE O OLUR. )

40/68 Huvellezi yuhyi ve yumit fe İZA KADA EMRAN FE İNNEMA YEKULU LEHU KUN FE YEKUN

( Dirilten ve öldüren O'dur. BİR İŞE HÜKMETTİĞİNDE, KESİNLİKLE ONA "OL" DER DE O OLUR. )

İza (1) kada (2) emran (3) fe (4) inne (5) ma (6) yekulu (7) lehu (8) kun (9) fe (10) yekun (11)

Ayrıca yukarıdaki cümledeki "Kun" ( Ol ) ve "Yekun" ( Olur ) kelimelerinin sıra numaraları sırasıyla 9 ve 11 olup, bu durum hem 11 sayısı, hem de 9/11 nümerolojisi açısından dikkat çekmektedir.

"Kun fe yekun" kalıbının geçtiği diğer ayetler de aşağıdadır.

3/59 İnne mesele iysa indellahi ke meseli adem halekahu min turabin summe kale lehu KUN FE YEKUN

( Kesinlikle İsa’ nın misali Allah’ın indinde Adem’ in misali gibidir. Onu topraktan yarattı ve sonra ona "OL." dedi de O OLDU. )

6/73 Ve huvellezi halekas semavati vel erda bil hakk ve yevme yekulu KUN FE YEKUN kavluhul hakk ve lehul mulku yevme yunfehu fis sur alimul ğaybi veş şehadeh ve huvel hakimul habir

( Ve gökleri ve yeri gerçekten yaratan O'dur. "OL." dediği gün O OLUR. O’nun sözü gerçektir. Borunun içine üflendiği gün mülk O'nadır. Gaybı ve şahit olunanı bilendir. O hakimdir haberdardır. )

16/40 İnnema kavluna li şey'in iza eradnahu en nekule lehu KUN FE YEKUN

( Kesinlikle bir şey için sözümüz, onu istediğimizde, ona "OL." dememizdir. Böylece O OLUR. )

36/82 İnnema emruhu iza erade şey'en en yekule lehu KUN FE YEKUN

( Birşey istediğinde, kesinlikle O’nun emri ona "OL." demesidir. Böylece O OLUR. )

Gerçegin Kalbi, Batılın Beyni

Doğruyu ve gerçeği söyleyenin çok nadir olduğu "Age of Deceit" ( Yanılgı Çağı ), insanların büyük bölümünün "gerçeğe" değil "batıla" itibar ettiği döngü sonu sürecinin ( Yevmel Kıyameh, Yevmel Fasl ) bir başka ifadesidir. Bu husus ayetlerde "Gerçeği batıl ile örtmek", "Gerçeği gizlemek" ve "Gerçeği istememek" ifadeleriyle de bildirilir.

2/42 Ve la telbisul hakka bil batili ve tektumul hakka ve entum ta'lemun

( Ve gerçeği batıl ile örtmeyin ve bile bile gerçeği gizlemeyin.  )

3/71 Ya ehlel kitabi lime telbisunel hakka bil batili ve tektumunel hakka ve entum ta'lemun

( Ey kitap sahipleri, neden gerçeği batıl ile örtersiniz de gerçeği bile bile gizlersiniz? )

43/78 Lekad ci'nakum bil hakki ve lakinne ekserakum lil hakki karihun

( Size gerçeği getirdik. Lakin çoğunluğunuz gerçek için isteksizsinizdir.  )

İncil'in aşağıdaki ayeti de insanların büyük bölümünün sihirlenmişçesine batıla, yalana itibar etmelerinin sebebine "Delüzyon" sendromu vasıtasıyla açıklık getirmektedir.

53-2 Thessalonians-2-11 And for this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie:

(  İşte bu nedenle Tanrı yalana kanmaları için onların üzerine güçlü bir yanıltıcı inanç gönderiyor. )

Kur'an ayetlerinde "Kitab / Kur'an", "Gerçek" kelimesiyle de tanımlanmaktadır.

23/62 Ve la nukellifu nefsen illa vus'aha ve ledeyna KİTABUN YENTİKU BİL HAKKİ ve hum la yuzlemun

( Ve nefsi genişliği haricinde mükellef kılmayız. GERÇEĞİ SÖYLEYEN KİTAP yanımızdadır. Onlar zulmedilmezler. )

23/90 Bel ETEYNAHUM BİL HAKKİ ve innehum le kazibun

( Bilakis ONLARA GERÇEĞİ GETİRDİK. Kesinlikle onlar yalancılardır. )

Ayetlerde "Kitabın kalbe indirildiğinin" bildirilmesi, dolaylı olarak "Gerçek" ile "Kalp" arasındaki batini ilişkiyi ifşa etmektedir. Kalbin, Ruhun kaba madde planındaki temsili olması da bu noktada önem arzetmektedir.

26/193 Nezele bihir ruhul emin

( Onu ( kitabı ) güvenilir ruh indirdi. )

26/194 Ala KALBİKE li tekune minel munzirin

( Uyarıcılardan olman için SENİN KALBİNE, )

Kur'an'da "Dimağ" ( Beyin ) kelimesi ilk ve son kez Enbiya suresinde fiil halinde ve "Batıl" kelimesiyle ilintili olarak yer almaktadır.

21/18 Bel NAKZİFU BİL HAKKİ ALEL BATİLİ FE YEDMEĞUHU fe iza huve zahik ve lekumul veylu min ma tesifun

( Bilakis, GERÇEĞİ BATILIN ÜZERİNE ATARIZ DA ONUN BEYNİNİ ÇIKARIR. O zaman o yok olur. O vasfettiklerinizden dolayı sizlere vaylar olsun. )

Ayette sadece "Batıl yok olur." denebilecekken "Batılın beyninin çıkması" ifadesiyle "Beyin" kelimesine dikkat çekilmektedir. Zira ayetteki "Batılın beyni" tamlaması "Gerçeğin kalbi" ifadesine de dolaylı olarak anlam kazandırmaktadır. Bu ikili ifade, düşünce prosesisinin, ruhun ( kalbin ) yönlendirmesinden yoksun olarak sadece matematiksel yaklaşım ( beyin ) ile icra edilmesinin insanı gerçeklikten uzaklaştıracağı mesajını vermektedir. Ayetlerde yer alan "Akleden kalp" ifadesi bu bağlamda büyük önem ve anlam ihtiva etmektedir. 

Ve şu anda küresel şeytanlar, sadece matematiksel akışa dayalı düşünce sistemini empoze eden dijitalizm çağı vasıtasıyla sanalı ve batılı vadederek, insanlığı gerçeklikten yani Allah yolundan ayırmayı, saptırmayı planlamaktadırlar. 

Antimadde ve Aeon ( Ayn )

"Antimadde" kavramı 1928 yılında İngiliz fizikçi Paul Dirac tarafından ortaya atılmıştır. Antimadde, atomaltı parçacıkları normal maddeye göre zıt özellikler taşıyan, maddenin ters ikizi olan bir fenomendir. Örneğin maddedeki elektronların antimaddedeki karşılığı pozitronlardır. 

Antimadde, düalitenin kaba madde planındaki tezahürü niteliğindedir. Zira yaratılıştaki temel düalite "Ruh ve Madde" olup, bunun kaba madde planı içindeki temsili "Madde - Antimadde" ikilisidir.

Büyük Patlama'da ( Big Bang ) her 10,000,000,000 antimaddeye karşılık 10,000,000,001 madde parçacığının bulunması antimaddenin yok hükmünde olmasına sebebiyet vermiştir. Bu noktada 11 nümerolojisi madde - antimadde düalitesini / döngüsünü ve halden hale geçişi temsil edecek şekilde tezahür etmektedir. Ayrıca "Aeon" kavramının ortaya atılma yılını temsil eden 1928 sayısında da 11 nümerolojisi bulunmaktadır  ( 19 ... 1 ve 28 ... 1 )

"Aeon" kelimesi ise İngilizcede "Yaşam", "Hayati güç", "Hayat kaynağı", "Varlık", "Nesil", "Zaman dilimi", "Yaş", "Çağlar", "Sonsuzluk", "Zamansızlık" gibi çoklu anlamlara sahip bir kelimedir.

Filozofik açıdan ise Aeon, "Sonsuzluktan beri var olan güç",  "Yüce tanrının bir yayılımı veya fazı" anlamlarını temsil etmektedir.

Astronomide Aeon 1 milyar yıl (10^9 yıl ) anlamına gelmekte ve "AE" olarak simgelenmektedir.

Aeon, spiritüalizmde ise Ruh'un temsili addedilmektedir.

"Aeon" kelimesi Arapçadaki "Ayn" ( Pınar, Kaynak, Göz ) kelimesinin bir tezahürüdür ki bu kelimenin içerdiği anlamlar yaratıcı ve yaratışı itibarıyla sembolizm arzetmektedir. Ğaşiye suresindeki cennet tasvirinde geçen "Aynun" ( Pınarlar, Kaynaklar ) kelimesi "Yaşam"ı da simgelemektedir.

88/12 Fiha AYNUN cariyet

( Orada akan PINARLAR vardır. )

Bir negatif frekans kodu Narsisizm

"Narcissism" ( Narsisizm ) kelimesinin kökeni bir çiçek ismi olarak da kullanılan "Narcissus" ( Nergis ) kelimesine dayanmaktadır. "Narcissus", Grek mitolojisinde, sularda yansıyan görüntüsüne doyumsuz bir şekilde aşık olan güzel bir gencin ismi olarak yer almaktadır.

Ancak "Narcissus" kelimesinin kökü "Narc / Narke" ( Uyuşukluk, Hissizlik ) kelimesidir ki "Narcosis" ( Narkoz ) kelimesi de aynı kökten türemedir. "Narc" ( Hissizlik ) kelimesi ezoterik açıdan, kalbin katılaşmasını ve rahmani duygulara karşı hissizleşmesini temsil etmekte gibidir ki bu da Narsisistlerin durumunu yansıtmaktadır.

"Narcissistic Personality Disorder" ( Narsisistik Kişilik Bozukluğu ( NPD ) ) kibir, kendisine hayranlık duyulması ihtiyacı, güç ve tahakküm ihtirası, empati eksikliği, yaptığından aşırı gurur duyma, başkalarını küçümseme, çevresindekilere tepeden bakma, bencillik, benmerkezcilik, ukalalık, terbiyesizlik gibi tutum ve davranışlarla karakterize bir sendromdur.

Narsisitin başlıca özellikleri şöyledir.

- Kendisini diğer insanlara göre üstün görür ve hatta seçilmiş olduğuna inanır

- Her şeyi düşünebildiğini, hata yapamayacağını ve eleştirilemeyeceğini düşünür

- Manipüle edici ve aldatıcı davranışlar sergiler

- İnsanları birbirine düşürmeye ve kaos ortamı yaratmaya yönelik söylem ve eylemlerde bulunur

- Diğer bireyleri kendi menfaatleri doğrultusunda kullanır

- Kendisiyle aynı statüye sahip insanlarla arkadaşlık kurmayı arzular ve bu gerçekleştiğinde, onlardan üstün olduğunu ispatlayabilmek için çevresiyle yine yarış halinde olur.

- Kendi yetenek ve başarılarını abartır ve üstün görür.

- Sürekli haklı çıkacağı ortamları yaratıp onaylanmak ister.

- Sürekli övgü bekler ve bunun için baskı ortamı kurar.

- Diğer insanları kendinden daha yeteneksiz, daha başarısız, daha az zeki ve daha az güzel bulur.

- İnsanların kendisine hizmet etme, kendisinin de onları yönetme durumunda olduğunu varsayar.

- Kendisini toplumun parçası olarak görse de bu toplumun içerisinde özel muameleyi hak ettiğini düşünüp, o toplumun en üstündeki kişi olduğunu iddia eder.

- Sadakat, takdir, adalet, paylaşım, sevgi gibi kavramlardan yoksundur.

- Menfaatleri doğrultusunda yalan söylemekten, ikiyüzlülük yapmaktan, tuzaklar kurmaktan, suç işlemekten çekinmez.

- Kendi hatalarından dolayı başkalarını suçlar ve asla sorumluluk almaz. Sıkıştığında suçu başkasına atarak kurtulmaya çalışır. 

- Çevresine cesur ve özgüvenli olduğu izlenimi yansıtmaya çalışsa da esasen son derece korkak ve endişelidir.

Nitelikler daha da artırılabilir.

İşte bugün dünya, kendilerini "Zionist" ( Zi+on+ist ) ( Siyonist, Tanrı gibi olmacı ) olarak adlandıran, yukarıdaki niteliklere haiz, şirketleşerek  organize olmuş satanist narsisist bir zümrenin tahakkümü altındadır. 

İlahi nizamdaki düalite ilkesinin negatif yönünü yansıtan şeytani frekanslardan olan Narsisiszm sendromuna tutulmuş Narsisistler, Kur'an ayetlerinde mutekebbir ( kibirli ), müşrik, münafık ( ikiyüzlü ), münkir ( inkarcı ), kazib ( yalancı ), zalim, cebbar ( zorba ), makir ( tuzak kuran ), ahras ( en hırslılar ), anid ( inatçı ), müfsid ( bozguncu ), mürted ( dönek ), muhtal ( şımarık ), fehur ( övünen ), hain gibi sıfatlarla tanımlanmaktadır. 

Ayrıca Narsisist nitelikler kitapta, "Allah'ın sevmedikleri" kapsamında bildirilmiştir.

2/190 ..........innellahe la yühıbbül mu’tedın

( ...........Allah hudutları aşanları sevmez. )

2/205 ..........vallahü la yühıbbül fesada

( ..............Allah bozgunu sevmez. )

2/276 .........vallahü la yühıbbü külle keffarin esım

( ... Allah günahkar inkarcıların hiçbirini sevmez. )

3/32 ..........innellahe la yühıbbül kafirın

( .....Allah inkarcıları sevmez. )

3/57 ..........vallahü la yühıbbüz zalimın

( .......Allah zalimleri sevmez. )

3/140 ..........vallahü la yühıbbüz zalimın

( .......Allah zalimleri sevmez. )

4/36 ..........innellahe la yühıbbü men kane muhtalen fehura 

( ....Allah şımaran, övünen kimseyi sevmez. )

4/107 ..........innellahe la yühıbbü men kane havvanen esıma 

( ........Allah hain günahkar olan kimseleri sevmez.

4/148 ..........La yühıbbüllahül cehra bis sui minel kavli illa men zulim 

( ...Allah, zulmedilenlerin haricinde, sözden kötü olanın açığa çıkmasını sevmez. )

5/64 ..........vallahü la yühıbbül müfsidın

( ...... Allah bozguncuları sevmez. )

5/87 ..........innellahe le yühıbbül mu'tedın

( ......Allah hududu aşanları sevmez. )

6/141 ..........innehu la yühıbbül müsrifın

( .......O israf edenleri sevmez. )

7/31 ..........innehu la yühıbbül müsrifın

( ......O israf edenleri sevmez. )

7/55 ..........innehu la yühıbbül mu'tedın

( .......O hududu aşanları sevmez. )

8/58 ..........innellahe la yühıbbül hainın

( ......Allah hainleri sevmez. )

16/23 ..........innehu la yühıbbül müstekbirın

( ........O kibirlenenleri sevmez. )

22/38 ..........innellahe la yühıbbü külle havvanin kefur

( .....Allah, inkarcı hainlerin hiçbirini sevmez. )

28/76 ..........innellahe la yühıbbül ferihın

( .......Allah ferahlayıp şımaranları sevmez. )

30/45 ..........innehu la yühıbbül kafirın

( ......O inkarcıları sevmez. )

31/18 ..........innellahe la yühıbbü külle muhtalin fehur

( ....Allah şımaranların, övünenlerin hiçbirini sevmez.)

42/40 ..........innehu la yühıbbüz zalimın

( ......O zalimleri sevmez. )

57/23 ..........vallahü la yühibbu külle muhtalin fehur

( ....Allah şımaranların, övünenlerin hiçbirini sevmez. )

Munafikun ( İkiyüzlüler ) suresinin 4. ayetinde de Narsisistlerin en belirgin niteliğine dikkat çekilmekte ve insanların aldanmaması öğütlenmektedir.

63/4 Ve onları gördüğünde cisimlerinden hoşlanırsın. Eğer konuşurlarsa sözlerini dinlersin. Kesinlikle onlar yaslanmış keresteler gibidirler. Her çığlığı onların üzerlerine sanarlar. Onlar düşmanlardır. Onlardan çekin, korun. Allah onları öldürsün. Nasıl da döndürülüyorlar.

Birleyici kitaplar ve "Ol"durucu 7

Kur'an'da yer alan kutsal kitap isimlerinin tekrar adetleri şöyledir.

Tevrat 18*

İncil     12

Kur'an  70

Toplam 100

* Tevrat'ın bir bölümü olan "Zebur" da 3 kere tekrarlanmaktadır. Ancak zaten Tevrat'ın içinde olduğundan dikkate alınmamıştır.

Kutsal kitap isimlerinin toplam tekrar adedinin 100 ( 1+0+0 = 1 ) olması kitapların birleyici, birleştirici niteliğine işaret etmekte gibidir.

Zira, aşağıdaki ayetlerde yer alan "Allah’ın birleştirilmesini emrettiğini kesip ayıranlar" ve "İşlerini aralarında kitaplara böldüler" ifadeleri insanların Vahdet ( Ünite, Birlik ) bilincinden uzaklaştıklarına ve ayrıştıklarına dikkat çekmektedir.

2/27 Ellezine yenkudune ahdellahi min ba'di misakih ve yaktaune MA EMERALLAHU BİHİ EN YUSALE ve yufsidune fil ard ulaike humul hasirun

( O verdikleri sözleri sonrasında Allah’a  olan ahdini bozanlar ve ALLAH'IN BİRLEŞTİRİLMESİNİ EMRETTİĞİNİ kesip ayıranlar ve yerde bozgun yapanlar, işte onlar hasarlananlardır. )

23/53 Fe TEKATTAU EMRAHUM BEYNEHUM ZUBURA kulli hizbin bima ledeyhim ferihun

( Böylece İŞLERİNİ ARALARINDA KİTAPLARA BÖLDÜLER. Her grup o yanında olandan dolayı ferahlayıp sevinir.  )

Kur'an kelimesinin tekrar adedi olan 70 sayısının nümerolojik değeri 7'dir. Kur'an kelimesinin ilk ve son kez geçtiği ayetlerin kodlarını oluşturan rakamların aynı ( 1,2,8 ve 5 ) olması ve nümerolojik değerlerinin de 7 olması dikkat çekmektedir. Bu durum aynı zamanda bir "İkili Yedi"** tezahürüdür.

2/185 Şehru ramedanellezi unzile fihil KUR'ANU huden lin nasi ve beyyinatin minel huda vel furkan fe men şehide minkumuş şehra fel yesumh ve men kane meridan ev ala seferin fe iddetum min eyyamin uhar yuridullahu bikumul yusra ve la yuridu bikumul usr ve li tukmilul iddete ve li tukebbirullahe ala ma hedakum ve leallekum teşkurun

( KUR'AN o Ramazan ayı içinde, insanlar için yönlendirme, yönlendirmeden açık deliller ve fark yaratan olarak indirildi. Sizden kim bu aya şahit olursa oruç tutsun. Kim hasta veya seferde olursa sonraki günlerden müddeti doldursun. Allah, müddeti tamamlamanız ve sizi yönlendirmesine karşılık Allah’ ı yüceltmeniz için size kolaylık verip yardım etmeyi ister ve zorluğu istemez. Umulur ki şükredersiniz. )

85/21 Bel huve KUR'ANUN mecid

( Bilakis o şerefli, büyük KUR'AN' dır. )

Ayet kodları 2/185 ve 85/21 ;

2+1+8+5 = 16 ... 1+6 = 7

8+5+2+1 = 16 ... 1+6 = 7

** 15/87 Ve lekad ateynake SEB'AN MİNEL MESANİ vel KUR'ANel azim

( Ve biz sana İKİLİLERDEN YEDİYİ ve büyük Kur'an' ı verdik. )

"Kur'an" kelimesinin tekrar adedi olan 70 sayısı, Tevbe suresinde, "Dileğin gerçekleşmesi için gerekli zikir adedi" olarak yer almaktadır.

9/80 İstağfir lehum ev la testağfir lehum in testağfir lehum SEB'İNE MERRATEN fe len yağfirallahu lehum zalike bi ennehum keferu billahi ve rasulih vallahu la yehdil kavmel fasikin

( Onlara af iste veya onlara af isteme. Onlar için YETMİŞ KERE af istesen de Allah onlara af eylemeyecektir. Bu, kesinlikle onların Allah' ı ve resulünü inkar etmelerinden dolayıdır. Allah günahkarlar kavmini yönlendirmez. )

"Kun fe yekun" ( Ol ve o olur. ) kalıbındaki "Kun" ( Ol ) kelimesinin ebced değerinin 70 olması da bir şeyin gerçekleşebilmesinde 7 sayısının önemine dikkat çekmektedir.

Küp ve Kabe

"Kabe" kelimesi, geometrik bir şeklin ismi olan "Cube" ( Küp ) kelimesinin etimolojik kökenidir. "Küp", 6 adet kare yüzeyden ve 12 kenardan oluşan üç boyutlu bir şekildir.

Kur'an'da "Kabe" kelimesi iki ayette, toplam iki kere geçmektedir. 

5/95 Ya (1) eyyu (2) ha (3) ellezine (4) amenu (5) la (6) taktulu (7) es (8) sayde (9) ve (10) entum (11) hurram (12) ve (13) men (14) katele (15) hu (16) min (17) kum (18) muteammiden (19) fe (20) cezaun (21) mislu (22) ma (23) katele (24) min (25) en (26) neami (27) yahkumu (28) bi (29) hi (30) zeva (31) adlin (32) min (33) kum (34) hedyen (35) baliğa (36) el (37) KA'BETİ (38) ev (39) keffaratun (40) taamu (41) mesakine (42) ev (43) adlu (44) zalike (45) siyamen (46) li (47) yezuka (48) vebale (49) emri (50) h (51) afa (52) allahu (53) an (54) ma (55) selef (56) ve (57) men (58) ade (59) fe (60) yentekimu (61) allahu (62) min (63) h (64) ve (65) allahu (66) azizun (67) zu (68) intikam (69) 

( Ey o inananlar, ihramlı iken av öldürmeyin. Sizden kim taammüden onu öldürürse, artık karşılığı öldürdüğü hayvandan aynısıdır. KABE'ye ulaşacak hediye olarak, sizden iki adil kişi ona hükmeder. Veya yoksulu beslemek veya işinin günahını tatması için buna muadil oruç keffaretlerdir. Allah o geçmiştekini affeder. Kim hududu aşıp tekrarlarsa, artık Allah ondan intikam alır. Allah yücedir, intikam alandır. )

5/97 CEALE (1) ALLAHU (2) EL (3) KA'BETE (4) EL (5) BEYTE (6) EL (7) HARAME (8) KİYAMEN (9) Lİ (10) EN (11) NASİ (12) ve (13) eş (14) şehra (15) el (16) harame (17) ve (18) el (19) hedye (20) ve (21) el (22) kalaid (23) zalike (24) li (25) ta'lemu (26) enne (27) allahe (28) ya'lemu (29) ma (30) fi (31) es (32) semavati (33) ve (34) ma (35) fi (36) el (37) erdi (38) ve (39) enne (40) allahe (41) bi (42) kulli (43) şey'in (44) alim (45) 

( ALLAH, KABE'Yİ, o hürmet evini, hürmet ayını, hediyeyi ve gerdanlıkları İNSANLAR İÇİN DÜZEN KILDI. Bu, kesinlikle Allah’ın göklerde ne varsa ve yerde ne varsa bildiğini ve kesinlikle Allah’ın her şeyi bildiğini bilmeniz içindir.  )

Yukarıdaki ayetlerde "Küp"'ün geometrik özellikleriyle uyum arzeden bir nümeroloji var gibi görünmektedir.

- "Ka'be" kelimesinin, geçtiği ayetlerdeki sıra numaraları sırasıyla 38 ve 4'tür. Bu iki sayının toplamlarının nümerolojik değeri 6 ( 38+4 = 42 ... 4+2 = 6 ) olmaktadır ki bu sayı kübün yüzey adedine eşittir.

- "Ka'be" kelimesinin geçtiği ayetlerdeki kelime adetleri sırasıyla 69 ve 45'tir. Bu iki sayının toplamlarının nümerolojik değeri de 6 ( 69+45 = 114 ... 1+1+4 = 6 ) olmaktadır ki bu sayı kübün yüzey adedine eşittir.

- "Kabe" kelimesinin ikinci ve son kez geçtiği ayetteki ilk cümlede* 12 kelime bulunmaktadır. Bu sayı kübün kenar adedine eşittir.

Ceale (1) allahu (2) el (3) ka'bete (4) el (5) beyte (6) el (7) harame (8) kiyamen (9) li (10) en (11) nasi (12)  ....

( Allah, Kabe'yi, insanlar için düzen kıldı. ... )

* Cümlenin tamamı, "ve" bağlacı ile eklenmiş kelimeleri de içermektedir. Ancak Arapça metin itibarıyla, anlamı, özne ve fiil ile tamamlanan ilk kelime grubu yukarıdaki cümle olmaktadır.

- Ayrıca 95/7 kodlu ayette Kabe, "Beytel haram" ( Hürmet evi ) olarak tanımlanmakta olup, ayetteki "Kabe" kelimesi 4., "Beytel haram" kelime grubu 6. sırada yer almaktadır. Bu sıra numaraları, kübün, bir dörtgen ( 4 kenarlı ) olan kare şeklindeki 6 yüzeyden oluşması açısından dikkat çekmektedir.

Braille alfabesi

Braille alfabesi 1821 yılında Louis Braille tarafından, görme engelli insanlar için geliştirilmiş bir alfabe sistemidir.

Braille alfabesi her bir harf için tahsis edilmiş 26 adet "ikili üç nokta" (  altılı nokta ) grubundan oluşmaktadır.

Braille alfabesi ve körlük hususuna ilişkin 12 ve buna bağlı 3 nümerolojisi dikkat çekmektedir.

- Braille alfabesinin oluşturulduğu yılın ( 1821 ) nümerolojik değeri 12 olmaktadır. ( 1+8+2+1 = 12 )

- Braille alfabesinin mucidi olan Louis Braille'in ismi 12 harften oluşmaktadır.

- Braille alfabesi toplam 165 adet siyah ve beyaz noktadan oluşmaktadır. ( 1+6+5 = 12 )

- Braille alfabesinde, alfabedeki harfleri temsil eden siyah nokta adedi 84 olup, bu sayının numerolojik değeri de 12 olmaktadır. ( 8+4 = 12 )

Kur'an'da ilk "A'ma" kelimesi çoğul olarak ( Umyun ) Bakara suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir. ( Ayetteki ifadeler ruhsal tasvir olup mecazi nitelik arzetmektedir. ) 

2/18 Summun (1) bukmun (2) UMYUN (3) fe (4) hum (5) la (6) yarciun (7)

( Sağırdırlar, dilsizdirler, KÖRDÜRLER. Artık onlar dönmezler. )

- Ayetin numarası ile ayetteki "Umyun" ( Körler ) kelimesinin sıra numarasının toplamı da 12 sayısını vermektedir. ( 1+8+3 = 12 )

- Ayetteki "Umyun" kelimesinin sıra numarası 3 olup bu sayı 12 sayısının nümerolojik değeridir. ( 1+2 = 3 )

- Kur'an'da "A'ma" kök kelimesinden türemiş 33 kelime bulunmaktadır. İki adet 3 rakamından oluşan ( ikili üç ) ve numerolojik değeri 6 olan bu sayı, Braille alfabesindeki her biri "üç nokta ikilisinden" oluşan 6'lı gruplarla uyum arzetmektedir. 

Tevrat'ta "Kör" kelimesinin ilk kez geçtiği ayetin kodunda da ( 19-11 ) 12 nümerolojisi bulunmaktadır. ( 1+9+1+1 = 12 )

1-Genesis-19-11 Kapıya dayanan adamları, büyük küçük hepsini KÖR ettiler. Öyle ki, adamlar kapıyı bulamaz oldu. 

Bu bölümdeki gibi tespitler, yaratılıştaki her olgunun ve olayın belirli sayılarla kodlandığının, bir başka deyişle her şeyin bir kodunun olduğunun teyidi niteliğindedir.

Osiris Rex Mission

NASA'nın, uzay araçlarını ve uzay programlarını mitolojideki pagan ilah isimleri ile kodlamakta olduğu görülmektedir. Bunlardan biri de OSIRIS-REx misyonudur.

NASA 08.09.2016 tarihinde OSIRIS-REx ( Origins, Spectral Interpretation, Resource Identification, Security, Regolith Explorer ) misyonu kapsamında, aynı isimli uzay aracını 101955 Bennu kodlu asteroidden örnekler alması için fırlatmıştır. OSIRIS-REx aracı 24.09.2023 tarihinde asteroidden örnekler ile dönmüştür.

Uzay aracının ve misyonun ismi olan "OSIRIS REx" kodu, "Origins, Spectral Interpretation, Resource Identification, Security, Regolith Explorer" ( Kökenler, Spektral Yorumlama, Kaynak Tanımlama, Güvenlik, Regolit Kaşif ) kelimelerinin akronimi gibi görünse de esasen bu kelimeler koda uydurulmuş gibi görünmektedir. Zira "OSIRIS REx" kelime grubu "Kral Osiris" anlamına gelmektedir. Osiris, Mısır mitolojisinde yer alan Teslisteki ( Trinity / Üçleme ) Osiris, Isis, Horus isimli karakterlerden biridir. Benzer satanik Teslis Babil mistisizminde Nimrod, Semiramis, Tammuz, Hinduizmde Brahma, Vishnu, Shiva, Hristiyanlık tarikatında Baba, Oğul, Kutsal Ruh olarak temsil edilmektedir.

OSIRIS REx Mission logosu üçgen formunda olup Teslis ( Üçleme ) mesajı vermekte gibidir. Ayrıca logoda yer alan asteroid temsili üzerinde 3 adet ejderha benzeri figür bulunmakta gibidir. 

OSIRIS REx Mission logosundaki asteroid temsili üzerinde üç adet ejderha benzeri figür bulunmaktadır.

 

Teslis sembolü üçgen

Teslisin ( Üçleme ) bir şirk uygulaması olduğunun Kur'an'da 3 ayette bildirilmesi dikkat çekmektedir. 

Teslis uyarısı ilk kez Nisa suresinin 171. ayetinde Mesih İsa misali vasıtasıyla yapılmaktadır. Ve bu ayetteki "Selaseh" ( Üçtür ) kelimesinin sıra numarasının ( 48 ) nümerolojik değeri 3'tür. ( 4+8 = 12 ... 1+2 = 3 )

4/171 Ya (1) ehli (2) el (3) kitabi (4) la (5) tağlu (6) fi (7) dini (8) kum (9) ve (10) la (11) tekulu (12) ala (13) allahi (14) illa (15) el (16) hakk (17) inne (18) ma (19) el (20) mesihu (21) is (22) ibnu (23) meryeme (24) rasulu (25) allahi (26) ve (27) kelimetu (28) h (29) elka (30) ha (31) ila (32) meryeme (33) ve (34) ruhun (35) min (36) hu (37) fe (38) aminu (39) bi (40) allahi (41) ve (42) rusuli (43) h (44) ve (45) LA (46) TEKULU (47) SELASEH (48) intehu (49) hayran (50) lekum (51) İNNE (52) MA (53) ALLAHU (54) İLAHUN (55) VAHİD (56) subhane (57) hu (58) en (59) yekune (60) lehu (61) veled (62) lehu (63) ma (64) fi (65) es (66) semavati (67) ve (68) ma (69) fi (70) el (71) ard (72) ve (73) kefa (74) bi (75) allahi (76) vekila (77) 

( Ey kitap sahipleri, dininizde azgınlık etmeyin ve Allah üzerine gerçek haricindekini söylemeyin. Meryem oğlu Mesih İsa, kesinlikle Allah’ın resulü, Meryem'e attığı kelimesi ve O’ndan ruhtur. O halde, Allah’a  ve O’nun resullerine inanın ve ÜÇTÜR DEMEYİN. Kendi hayrınıza bundan imtina edin, vazgeçin. KESİNLİKLE Kİ ALLAH TEK İLAHTIR. O, ÇOCUK SAHİBİ OLMAKTAN YÜCEDİR. Göklerde ne varsa ve yerde ne varsa O’nadır. Vekil olarak Allah kafidir. )

5/116 Ve İZ KALELLAHU YA İYSEBNE MERYEME E ENTE KULTE  LİN NASİTTEHUZUNİ VE UMMİYE İLAHEYNİ MİN DUNİLLAH kale subhaneke ma yekunu li en ekile ma leyse li bi hakk in kuntu kultuhu fe kad alimteh ta'lemu ma fi nefsi ve la a'lemu ma fi nefsik inneke ente allamul ğuyub

( Ve ZAMANINDA ALLAH "EY MERYEMOĞLU İSA, SEN Mİ İNSANLARA "BENİ VE ANNEMİ, ALLAH'TAN BAŞKA İKİ İLAH EDİNİN" DEDİN?" DEDİ. "Yücesin sen, benim için gerçek olmayanı söylemek olmaz. Eğer onu demiş olsam, sen onu bilirdin. Sen benim nefsimde ne varsa bilirsin ve ben senin nefsinde olanı bilmem. Kesinlikle sen, sen gaybları bilensin." dedi. )

Teslis uyarısının yapıldığı ikinci ayet Maide suresinin 73. ayetidir.

5/73 LEKAD KEFERALLEZİNE KALU İNNELLAHE SALİSU SELASEH ve ma min ilahin illa ilahun vahid ve in lem yentehu an ma yekulune le yemessennellezine keferu minhum azabun elim

( O "KESİNLİKLE ALLAH, ÜÇÜN ÜÇÜNCÜSÜDÜR." diyenler inkar etmişlerdir. Tek ilahtan başka ilah yoktur. Eğer o söylediklerinden vazgeçmezlerse, kesinlikle onlardan o inkar edenlere elim azap dokunacaktır. )

Teslis hususundan bahsedilen üçüncü ve son ayet Necm suresinin 19. ayetidir.

53/19 E fe raeytumul late vel uzza

( Artık Lat' ı ve Uzza' yı gördünüz mü? )

53/20 Ve menates SALİSETEL uhra

( Ve diğer ÜÇÜNCÜ olan Menat' ı? )

İnsanlık cehennemin kapılarını açmış!?

"Küresel Isınma", "İklim Değişikliği" kavramları esasen dünyanın periyodik ( döngüsel ) olarak içine girdiği iklimsel bir süreci temsil etmektedir. Dolayısıyla "İklim Değişikliği", küreselcilerin medyasında sık sık "İklim Krizi" sloganıyla manşet yapıldığı üzere çiftlikteki hayvanların çıkardığı metan gazından, yaşam için esas teşkil eden tarım faaliyetlerinden, insanın salgıladığı karbondioksitten! kaynaklanmamaktadır. Daha doğru bir ifadeyle yukarıda anılan "insan faaliyetleri"nin söz konusu ısınmadaki! etki payı ihmal edilebilir derecededir. 

https://www.helsinkitimes.fi/finland/finland-news/domestic/16562-finnish-scientists-effect-of-human-activity-on-climate-change-insignificant.html

https://www.lobservateur.com/2023/08/20/experts-say-climate-change-is-a-hoax/

Bu noktada esas odak noktasının küreselcilerin petrol ve enerji şirketleri olması gerekirken sokaktaki insan odak noktası yapılmaya ve sorumlu tutulmaya çalışılmaktadır. Zira, "Carbon Footprint" ( Karbon Ayak İzi ) kavramı küreselcilerin büyük petrol şirketlerinden biri tarafından ortaya atılmıştır. Bu şeytani girişim, "Kendi yaptığından başkalarını sorumlu tutarak kendini gizleme" taktiğinin en bariz örneklerinden biridir.

Kurguladıkları pandemi, oluşturdukları korku algısı ve akabinde de önceden planladıkları mRNA enjeksiyonu operasyonu ile milyonlarca insanı öldüren ve öldürmekte olan* küresel şeytanlar bu doğal iklimsel döngüyü de müsebbibi insan olan bir felaket, bir küresel kriz olarak algılatmaktadırlar. Bir başka deyişle, küreselciler her gerçeği kendi menfaatleri doğrultusunda çarpıttıkları gibi bu konuda da aynı taktiği uygulamaktadırlar.

* mRNA enjeksiyonu operasyonu sonrasında özellikle miyokardit pıhtı atma, felç, organ yetmezliği gibi ölüme sebep olabilen sendromlar sıkça görülmeye başlanmıştır.

Planlanmış "kurgusal felaket" planları ( Savaş, Salgın, Ekonomik Kriz, Gıda Krizi vb. ) kapsamında önemli paya sahip olan İklim Krizi, ölümcül bir tehdit unsuru olarak sürekli gündemde tutulmakta ve küresel bir "korku iklimi" yaratılmaktadır. Bu durum tıpkı Coronavirus pandemisinde yaratılan "korku" ortamına benzemektedir.

Time dergisinin, 26.04.2021 tarihli özel sayısının kapağında "Climate Is Everything" ( İklim Her Şeydir ) başlığı altında "Meşaleler ile yakılan kıtalar" görseli bulunmaktaydı. Bu görsel ile aslında küreselciler, pandemi gibi, orman yangınlarını da kurguladıklarını sübliminal olarak ifşa etmekteydiler.

Kitlesel algı operasyonu amaçlı bu sayının yayınlanmasından iki ay sonra, 30.06.2021 tarihinde AB İklim Kanunu kabul edilmiştir. Ve hemen ardından, 28.07. - 12.08.2021 döneminde Türkiye'de, ülke tarihinin en geniş kapsamlı orman yangınları gerçekleşmiş! ve 150,000 hektarlık orman alanı yok olmuştur. 2023 yılı yazı 2021 yılına göre çok daha sıcak olmasına rağmen bu seviyede bir yangın oluşmamıştır. Türkiye tarihinin en büyük yangının tam da Time dergisinin yukarıdaki kapak ile yayınlandığı ve AB'nin İklim Kanunu onayladığı 2021 yılında gerçekleşmesi oldukça düşündürücüdür.!

Son olarak BM Genel Sekreteri Guterres, Birleşmiş Milletler 78. Genel Kurulu kapsamında düzenlenen BM İklim Zirvesi’nde “İnsanlık cehennemin kapılarını açtı.” cümlesini kurarak korkutmaya dayalı bu kasıtlı ve planlı iletişime seviye atlatmıştır. 

Pandemideki korkutma taktiğinin sonucunda, sözde sorun çözücü  aksiyon olarak "aşı" kisvesi altında önceden planlı mRNA enjeksiyonu ortaya çıkarılmıştı. Şimdi de yine sözde çözücü aksiyon olarak önceden planlı  "İklim Kanunu" çıkarılmaktadır. Bu çerçevede, 30.06.2021 tarihinde, insan haklarına aykırılık teşkil eden, finansal ve sosyal açıdan kitesel kontrol ve tahakkümü artıran, özgürlükleri kısıtlama potansiyeli bulunan Avrupa İklim Yasası, AB tarafından kabul edilmiştir. Aynı kanunun küresel bazda yayılması hedeflenmektedir.

Bu hususa tepki gösteren bir avukatın, basına yansıyan ve ilave yoruma gerek bırakmayan şu sözleri konuyu net bir şekilde özetlemektedir.

"İklim Kanunu teklifini Paris Anlaşması'nın devamı olarak Meclis'e getirmek istiyorlar. Bu düzenleme çalışma, eğitim ve seyahat gibi hak ve özgürlükleri anayasaya aykırı olarak özünden zedeleyecektir. Yaşamın bütün alanını kapsayacak genişlikte üretim ve tüketim maddelerine kotalar, vergiler ve ticaret, sanayi, tarım, hayvancılık faaliyetlerine yasaklamalar ve sınırlamalar getirmektedir. Bu kanunu tüm ülkelere dayatan kendilerini dünyanın sahibi sanan bir avuç küresel oligarşi ‘gezegen ısınıyor', ‘iklim değişiyor' çarpıtma ve demagoji ile dünyayı aldatarak ‘yeni normal' adıyla insanlığı dijital köleliğe mahkum etmek istemektedir. Küresel sözcüler ‘yapay et', ‘seyahat insan hakkı değil' diyerek doğal kaynaklarımızı ve gıdamızı bozmak, 15 dakikalık akıllı şehirler ile tüm hak ve özgürlüklerimize müdahaleyi amaçladıkları bilinmektedir."

Basından 24.09 2023

"Climate Change is a hoax" ( İklim Değişikliği bir aldatmacadır ) başlığıyla yazılmış olan bazı kitaplar da mevcuttur.

Küreselcilerin yayın kuruluşları "İklim Değişikliği"'nin, Coronavirus'ün yayılımında etkisi olduğunu dahi ileri sürmektedirler. Bu durum pandeminin de, orman yangınlarının da, bazı bölgelerdeki iklim koşullarının değişiminin de ve hatta depremlerin de teknoloji vasıtasıyla gerçekleştirilen manipülasyonlar olduğunu teyid etmekte gibidir. 

https://www.google.com/amp/s/www.forbes.com/sites/davidbressan/2021/02/08/climate-change-could-have-played-a-role-in-the-covid-19-outbreak/amp/

https://www.cam.ac.uk/research/news/climate-change-may-have-driven-the-emergence-of-sars-cov-2

https://www.google.com/amp/s/abcnews.go.com/amp/Health/climate-change-make-pandemics-covid-19-common/story%3fid=89586958

Küresel şeytanların ve bilinçli - bilinçsiz olarak onlara hizmet edenlerin, insanları yapay zekaya bağlı dijital nesnelere dönüştürerek tam tahakküm altına alma ve helak etme amacına ayetlerde "Mufsid" ( Bozguncular ) sıfatı ile işaret edilmektedir.

2/11 Ve iza kile lehum la tufsidu fil ardi kalu innema nahnu muslihun

( Ve onlara "Yerde bozgun yapmayın." denildiğinde, "Kesinlikle bizler iyileştirenleriz." derler. )

2/12 E la innehum humul mufsidune ve lakin la yeş’urun

( İyi bilin ki kesinlikle onlar bozgunculardır ve lakin farketmezler.  )

2/205 Ve iza tevella sea fil erdi li yufside fiha ve yuhlikel harse ven nesl vallahu la yuhibbul fesada

( Ve yüz çevirip başa geçtiğinde, yerde bozgun yapmak, ekini ve nesli helak etmek için çabalar. Allah bozgunu sevmez.  )

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2022/09/karbon-ayak-izi-aldatmacas.html?m=1

Mors Kodu

Mors Kodu ( Mors Alfabesi ), Samuel Morse tarafından 1835 yılında oluşturulmuş olan ve frekans iletisine dayalı sinyal sistemi yoluyla iletişime örnek olan bir kodlama sistemidir. İngilizce alfabesinde yer alan 26 harfi ve 0-9 arasındaki rakamları temsil eden her bir Mors kodu, "Dit" ve "Dah"'lardan oluşan sekans niteliğindedir. "Dah"'ın süresi "Dit"'in süresinin 3 katıdır. Bir Mors kodundaki semboller ( "Dit"'ler ( Noktalar ) ve "Dah"'lar ( Çizgiler ) ) arasındaki sinyal yokluğu olan bekleme süresi ( boşluk ) bir "Dit" süresi kadardır. Bir kelimenin harfleri 3 "Dit"e eşit bir süre boşluğuyla, kelimeler ise 7 "Dit"'e  eşit bir süre boşluğuyla ayrılır.

Mors kodu ses dalgaları veya ışık ile iletilebilmektedir.

Mors Kodunda, harfleri temsilen kullanılan semboller 44 nokta ve 38 çizgiden oluşmaktadır. Bu sayıların nümerolojik değerleri 8 ve 11 olmaktadır ki bu sayılar düalite, döngü, halden hale geçiş, yeni döngü başlangıcı ve sonsuz döngüyü simgelemeleri itibarıyla yaratılıştaki en önemli kaynak kodlardır. 

Rakamları temsilen kullanılan semboller ise 25 nokta ve 25 çizgiden oluşmaktadır. Bu sayıların nümerolojik değerleri de 7 ve 7 yani "İkili Yedi" olmaktadır. Bilgisayar yazılım teknolojisinin özü olan Byte ( 7 bit ) ve Binary Codes ( 0 ve 1'den oluşan İkili Kodlar ) olgularının kaynağı olan "İkili Yedi" kavramı yaratılıştaki döngüsel düaliteyi / düal döngüyü simgelemektedir.

"11" sayısının Mors koduyla ifadesinin "2 Dit, 8 Dah" olması da 8 ve 11 ( 2 ) sayılarının tezahürü açısından dikkat çekmektedir.

Mors Kodu hususuna Al'i İmran suresinin aşağıdaki ayetinde "Ramza"* ( İşaret, Kod ) kelimesi vasıtasıyla ve nümerolojik olarak işaret edilmekte gibidir.

* Çoğulu "Rumuz"dur.

3/41 Kale (1) rabb (2) i (3) ic'al (4) li (5) i (6) ayeh (7) kale (8) ayetu (9) ke (10) en (11) LA (12) TUKELLİME (13) en (14) nase (15) selasete (16) eyyamin (17) illa (18) RAMZA (19) ve (20) ezkur (21) rabbe (22) ke (23) kesiran (24) ve (25) sebbih (26) bi (27) el (28) aşiyyi (29) ve (30) el (31) ibkar (32)

( "Rab’bim bana ayet oluştur." dedi. "Senin ayetin, İŞARET HARİCİNDE, insanlara üç gün KELAM EDEMEYİP SÖZ SÖYLEYEMEMENDİR. Rab’bini çokça hatırla, akşamları ve sabahları O' nu övgü sözleri ile öv." dedi. )

Ayette "Konuşmadan, sadece işaretle iletişimden" bahsedilmesinin işaret ettiği çoklu hususlardan biri de Mors Kodu olabilir. Ayetin kodunun nümerolojik değerinin 8 ( 3+4+1 = 8 ) olması ve ayetteki "Ramza" kelimesinin 19. ( 8+11 = 19 ) kelime olması teyid niteliğinde olabilir.

Netice itibarıyla, her şey de olduğu gibi Mors Kodu sisteminde de ilahi kozmik nümerolojinin 8 ve 11 sayıları ve İkili Yedi vasıtasıyla tezahür ettiği görülmektedir. ( 8 ve 11 sayılarının toplamının nümerolojik değerinin 1 olması da Vahdet / Ünite kavramı açısından önem arzetmektedir.

Mors Kodunun mucidi Samuel Morse'un isminde de 11 harf bulunmaktadır.

NASA'nın, 06.02.2016 tarihinde Mars'taki kum tepelerinde Mors Koduna benzer noktalar ve çizgiler tespit etmesi de ilginç bir gelişme olmuştur. ( Tespit tarihindeki günün ve ayın toplamı 8 ( 6+2 = 8 ) olmakta, tespitin tam tarihinin nümerolojik değeri de 8 olmaktadır. ( 6+2+2+1+6 = 17 ... 1+7 = 8 ) )

Mars'taki kum tepelerinde "Mars Kodu" şekilleri...

Ayrıcs bkz.

https://www.nasa.gov/image-feature/martian-morse-code

https://www.google.com/amp/s/amp.cnn.com/cnn/2016/07/12/health/mars-morse-code-trnd/index.html

https://www.sciencealert.com/astronomers-just-discovered-a-morse-code-message-in-the-dunes-of-mars

https://www.google.com/amp/s/time.com/4402622/heres-what-explains-the-morse-code-on-mars/%3famp=true

Hedeflerin renkleriymiş!

Evvelce de incelendiği üzere küreselciler, kitleleri Allah'ın doğru yolundan saptırmak, ahlaksızlığı yaymak, yaratışı değiştirmek ve nüfusu azaltmak hedefleri doğrultusunda eşcinselliği, medya desteğiyle adeta bir modaya, bir akıma, yeni dünya düzeninin kuralına dönüştürmüş durumdadırlar. Bu şeytani plan kapsamında yapılan doğrudan veya dolaylı ( sübliminal ) iletişim yeni nesli tehdit etmektedir. Zira yine evvelce değinildiği üzere çok ve yoğun tekrarlı psikolojik ( ruhsal, zihinsel ) telkinler zaman içinde bireylerde fizyolojik ( maddesel, bedensel ) değişim yaratma potansiyeline haizdir. Bir başka deyişle, maddeyi yönlendirenin ruh olması nedeniyle özenti olarak tanımlanabilecek ruhsal şartlanmalar madde bedende o yönde istek ve psikosomatik değişim oluşturabilmektedir. Daha net ifadeyle eşcinsellik özelliği bulunmayan bir insanın, yoğun zihinsel, görsel ve toplumsal motivasyon vasıtasıyla eşcinsel eğilimlere sevkedilebilmesi mümkündür.

Son dönemde "LGBT Rights" ( LGBT Hakları ), "Gay Pride" ( Gay Onuru! ), "Gender selection is a personal right" ( Cinsiyet Seçimi kişisel bir haktır! ) vb. gibi motto ve sloganlarla sürekli gündemde tutulan eşcinsellik hususu "Gökkuşağı renkleri" sembolizmi vasıtasıyla okullarda ögrencilerin de bilinçaltına telkin edilmektedir. Hatta bazı batı ülkelerindeki ilkokulların ders programlarında "Sexual Education" ( Cinsellik Eğitimi ) adı altında  "LGBT Equality" ( LGBT Eşitliği ) dersi dahi yer almaktadır. Bu duruma tepki gösteren ebeveynlere ilişkin haberlere de basında sıkça rastlanmaktadır.

"Bırakın çocuklar çocuk kalsın."

Ders esnasında sınıftaki duvara asılmış LGBT bayrağına, hoca dersteyken sınıfa girip bayrağı indirerek tepki gösteren bir annenin videosu sosyal medyada yer almıştır. 

Son olarak Birleşmiş Milletler'in 18-22 Eylül 2023 döneminde gerçekleştirdiği 78. toplantının ( UNGA 78 ) yapıldığı salona LGBT sembolü olan "gökkuşağı renklerinden" oluşan bayraklar asılmış ve Türkiye'nin en üst yetkili makam seviyesindeki tepkisi sonrasında yetkililerce bunların "Sürdürülebilir Gelişim Hedefleri"'ni simgelediği belirtilmiştir. Bu noktada önemli olan, hedeflerin neden LGBT sembolüne benzeyen gökkuşağı renklerindeki bayraklarla simgelendiğidir.

BM Toplantı salonuba asılan renkli bayraklarla sübliminal LGBT sembolizmi yapılmıştır.

"Sürdürülebilir Gelişim Hedefleri" böyle renklendirilmiş!

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2019/10/escinsellik-fenomeni.html

Hamilelik, Doğum, 9 ve 10

İnsanlarda hamilelik süresi ortalama olarak 9 ay 10 gün ( 280 gün ) olarak gerçekleşmektedir. Hamilelik süresinin ay-gün ve gün olarak nümerolojik değeri 10 olmaktadır. ( 9+1+0 = 10 veya 280 ... 2+8+0 = 10 )

Kur'an'da ilk "Veda" ( Doğurmak ) kelimesi Al'i İmran suresinin aşağıdaki ayetinde geçmekte olup, bu ayetteki 9 ve 10 nümerolojisi dikkat çekmektedir. 

3/36 Fe (1) lemma (2) VEDAAT (3) ha (4) kalet (5) rabb (6) i (7) in (8) ni (9) VEDA'TU (10) ha (11) unsa (12) ve (13) allahu (14) a'lemu (15) bi (16) ma (17) VEDAAT (18) ve (19) leyse (20) ez (21) zekeru (22) ke (23) el (24) unsa (25) ve (26) in (27) ni (28) semmeytu (29) ha (30) meryeme (31) ve (32) in (33) ni (34) uizu (35) ha (36) bi (37) ke (38) ve (39) zurriyyete (40) ha (41) min (42) eş (43) şeytan (44) er (45) racim (46)

( Böylece ONU DOĞURDUĞUNDA, "Rab’bim kesinlikle ben onu kız DOĞURDUM." dedi. Allah ne DOĞURDUĞUNU bilirdi. Erkek kız gibi değildir. Kesinlikle ben onu Meryem olarak isimlendirdim. Ben onu ve soyunu, kovulmuş şeytandan sana sığındırırım." dedi. )

- Ayetin numarası 36 olup bu sayının nümerolojik değeri 9 olmaktadır. ( 3+6 = 9 )

- Ayette 46 kelime bulunmakta olup bu sayının nümerolojik değeri ise 10 olmaktadır. ( 4+6 = 10 )

- Ayette "Veda" kelimesi üç kere tekrarlanmakta olup, son iki tekrar 10. ve 18. ( 1+8 = 9 ) kelimeler olarak tezahür etmektedir.  

Hud suresinin, "E elidu" ( Doğurur muyum? ) cümlesini içeren 72. ayetinde de 9 ve 10 nümerolojisi mevcuttur.

11/72 Kalet (1) ya (2) veyleta (3) e (4) ELİDU (5) ve (6) ene (7) acuzun (8) ve (9) haza (10) ba'li (11) şeyha (12) inne (13) haza (14) le (15) şey'un (16) acib (17) 

( "Ey vay bana. DOĞURUR MUYUM? Ben bir yaşlı kadınım ve bu da yaşlı kocam. Kesinlikle bu acayip şeydir." dedi. )

- Ayetin numarası 72'dir. ( 7+2 = 9 )

- Ayetin sure numarası 11, ayetteki kelime adedi ise 17'dir. Bu iki sayının nümerolojik toplamı 10 sayısını vermektedir. ( 1+1+1+7 = 10 )

Lokman suresinin aşağıdaki ayetinde de 9 ve 10 nümerolojisi mevcuttur.

31/14 VE (1) VESSAYNA (2) EL (3) İNSANE (4) Bİ (5) VALİDEY (6) H (7) HAMELET (8) HU (9) UMMU (10) hu vehnen ala vehnin ve fisaluhu fi ameyni en işkur li ve li valideyk ileyyel mesir

( VE İNSANA ANA BABASINI EMRETTİK. ANNESİ ONU zayıflık kuvvetsizlik üzerine zayıflıkla kuvvetsizlikle YÜKLENİP TAŞIDI. Onun sütten kesilmesi iki yıl içindedir. Bana ve ana babana şükredesin diye. Dönüş yeri banadır. )

- Ayetin kodunun nümerolojik değeri 10 olmaktadır. ( 3+1+1+4 = 10 )

- Ayetteki "Hamelethu ummuhu" ( Annesi onu taşıdı ) cümlesindeki "Hamelet" ( Taşıdı ) ve "Ummu" ( Anne ) kelimelerinin sıra numaraları sırasıyla 8 ve 10 olup, nümerolojik toplamları 9 olmaktadır. ( 8 +1+0 = 9 )

"Hamele" ( Hamile kalmak, Taşımak ) ve "Mehad" ( Doğum sancısı ) kelimelerinin geçtiği bir diğer sure de 19 numaralı Meryem suresidir. 19 sayısı "9 ay 10 gün"lük süredeki nümerolojiyle uyumlu rakamlardan oluşmaktadır.

19/22 Fe (1) HAMELET (2) hu (3) fe (4) entebezet (5) bi (6) hi (7) mekanen (8) kasiyya (9)

( Onu YÜKLENDİ de onunla uzak mekana ayrıldı. )

19/23 Fe (1) ecae (2) ha (3) el (4) MEHADU (5) ila (6) ciz'in (7) nahleh (8) kalet (9) ya (10) leyte (11) ni (12) mittu (13) kable (14) haza (15) ve (16) kuntu (17) nesyen (18) mensiyya (19) 

( DOĞUM SANCISI onu hurmalığın kütüğüne dayanmaya zorladı. "Ey keşke bundan önce ölseydim de unutularak unutulmuş olsaydım." dedi. )

"Hamele" ( Hamile kalmak, Taşımak ) ve "Eda" ( Doğurmak ) fiillerinin yer aldığı bir başka ayet de  Fatir suresinin aşağıdaki ayeti olup, ayetin kodunun nümerolojik değeri 10 olmaktadır. ( 3+5+1+1 = 10 ) 

35/11 Vallahu halekakum min turabin summe min nutfetin summe cealekum ezvaca ve MA TAHMİLU min unsa ve LA TEDAU illa bi ilmih ve ma yuammeru min muammerin ve la yunkasu min umurihi illa fi kitab inne zalike alellahi yesir

( Ve Allah sizi topraktan, sonra su damlasından yarattı. Sonra sizi eşler kıldı. Kadınlardan hiçbiri O’nun ilmi haricinde YÜKLENİP TAŞIMAZ VE DOĞURMAZ. Kitapta olmasının haricinde, ömür verilenlerden hiçbirinin ömürü uzatılmaz ve ömüründen eksiltilmez. Kesinlikle bu Allah’a  kolaydır. )

Saffat suresinin aşağıdaki ayetinde de "Velede" ( Doğurmak ) fiili yer almakta olup, ayetin kodunda 9 ve 10 nümerolojisi mevcuttur. ( 37 ... 3+7 = 10 ve 152 ... 1+5+2 = 9 )

37/152 VELEDellahu ve inne hum le kazibun

( Allah DOĞURDU. Kesinlikle onlar yalancılardır. )

Sure numarası 46 ( 4+6 = 10 ) olan Ahkaf suresinin aşağıdaki ayetindeki "Hamelet hu" ( Onu taşıdı ) cümlesindeki kelimeler ayetteki 9. ve 10. kelimelerdir. Ayetteki "Hamlu" ( Taşıma ) kelimesi ise 19. kelimedir.

46/15 Ve (1) vassayna (2) el (3) insane (4) bi (5) validey (6) hi (7) ihsana (8) HAMELET (9) HU (10) ummu (11) hu (12) kurhen (13) ve (14) vadaat (15) hu (16) kurha (17) ve (18) HAMLU (19) hu ve fisaluhu selasune şehra hatta iza belega eşuddehu ve belega erbaine seneten kale rabbi evzi’ni en eşkure ni’metekelleti en’amte aleyye ve ala valideyye ve en a’mele salihan terdahu ve aslih li fi zurriyyeti inni tubtu ileyke ve inni minel muslimin

( Ve insana, ana babasına iyilik yapmasını emrettik. Annesi ONU zorlanarak TAŞIDI ve onu zorlanarak dogurdu. Onu TAŞIMASI ve sütten kesmesi otuz aydır. Nihayet olgunluğuna eriştiğinde ve kırk senesine eriştiğinde "Rab’bim, o bana ve anne babama bol bol verdiğin nimetine şükredeyim ve razı olduğun, hoşlandığın iyilik yapayım diye bana öğüt ver. Benim için, soyumdan olanları iyileştir. Kesinlikle ben sana tabi oldum. Kesinlikle ben teslim olanlardanım." der. )

Gök deniz

Kur'an'da yer alan "Semavat" ( Gökler ) kelimesi hem yerkürenin koruyucusu olan atmosferin 7 katmanını, hem de uzayın 7 katmanını ( boyutunu ) temsil etmekte ve bir "İkili Yedi" tezahürüne vasıta olmaktadır. Uzayın yani göklerin easen sudan müteşekkil olduğu da ayetlerde doğrudan veya dolaylı olarak ve İkili Yedi destekli olarak bildirilmektedir.

11/7 Ve huvellezi halekas SEMAVATİ vel erda fi sitteti eyyamin ve KANE ARŞUHU ALEL MAİ li yebluvekum eyyukum ahsenu amela ve le in kulte innekum meb'usune min ba'dil mevti le yekulennellezine keferu in haza illa sihrun mubin

( Ve GÖKLERİ ve yeri altı günde yaratan O'dur. Hanginiz daha güzel iş yapacaksınız diye sınamak için ARŞI SU ÜSTÜNDEDİR. Eğer "Kesinlikle siz ölümün ardından dirileceksiniz." dersen, kesinlikle o inkarcılar "Kesinlikle bu apaçık sihirdir." diyeceklerdir. )

Yukarıdaki ayetin kodunda ( 11/7 ) İkili Yedi nümerolojisi bulunmakta ve ayetteki "Arşı su üstündedir" ifadesiyle de uzayın bir su ortamı olduğu bildirilmektedir. Esasen bu ifade, kaba madde varlığı olan insanın idrak seviyesine göre bir algı oluşturmak üzere takdir edilmiş bir teşbihtir. Zira Allahu Teala ile ilgili bir hususun yaratılmış maddi veya manevi hiçbir olguyla tasviri mümkün değildir. 

Tevrat'ın ilk bölümü olan Genesis'te ( Yaratılış ) yer alan ve kodunda "İkili Yedi" nümerolojisi bulunan 1-1-7 kodlu ayetinde yer alan "göğün altındaki ve üstündeki sular" ifadesiyle de uzayın bir "su haznesi" olduğu bildirilmektedir. Uzay, madde aleminin cevheri olan H ( Hidrojen ) atomu ile kaplıdır.

1-Genesis-1-7 Ve Tanrı GÖKKUBBEYİ yaptı. Ve GÖKKUBBENİN ALTINDAKİ SULARI GÖKKUBBENİN ÜSTÜNDEKİ SULARDAN AYIRDI. Ve öyle oldu. )

Bakara suresinin 25 ( 2+5 = 7 ) kelimelik aşağıdaki ayetinde "Sema" ( Gök ) kök kelimesi tekil ve çoğul halde olmak üzere 2 kere geçmekte ve ayette "Seb'a semavat" ( Yedi gökler ) ifadesi yer almaktadır. Bu durumlar da "İkili Yedi" tezahürüne vasıta olmaktadır. Ayrıca ayetin sure ve ayet numarası da 2 nümerolojisi içermektedir.

2/29 Huve (1) ellezi (2) haleka (3) lekum (4) ma (5) fi (6) el (7) erdi (8) cemian (9) summe (10) isteva (11) ila (12) es (13) SEMAİ (14) fe (15) sevva (16) hunne (17) SEB'A' (18) SEMAVAT (19) ve (20) huve (21) bi (22) kulli (23) şey'in (24) alim (25)

( O size yerde olanları topluca yaratandır. Sonra GÖĞE seviyelendi ve onu YEDİ GÖKLER olarak düzenleyip seviyelendirdi. O her şeyi bilendir. )

Lokman suresinin 27. ayetindeki ( 2 ve 7 ... İkili Yedi ) "Bahru" ( Deniz ) kelimesi yerküreyi kaplayan denizi, "Seb'atu bahr" ( Yedi deniz ) ise gökleri temsil etmektedir.

31/27 Ve lev enne ma fil erdi min şeceratin aklamun vel BAHRU yemudduhu min ba'dihi SEB'ATU EBHURİN ma nefidet kelimatullah innellahe azizun hakim

( Ve şayet kesinlikle o yerdeki ağaçlar kalemler olsa ve DENİZ de ona destek olsa, ondan sonra da YEDİ DENİZ, Allah’ın kelimeleri tükenmez. Kesinlikle Allah yücedir hakimdir.  )

Evvelki bölümlerde defaatle incelenen aşağıdaki ayetlerde de gök cisimlerinin hareketlerinin "yüzme" olarak tasvir edilmesiyle, göklerin ( uzayın ) su ile kaplı olduğunu teyid edilmektedir.

21/33 Ve huvellezi halekal leyle ven nehara veş şemse vel kamer kullun fi felekin YESBEHUN

( Ve geceyi ve gündüzü, Güneş’i ve Ay’ı yaratan O'dur. Hepsi dairede YÜZERLER.  )

36/40 Leş şemsu yembeğiy leha en tudrikel kamera ve lel leylu sabikun nehar ve kullun fi felekin YESBEHUN

( Aya erişip çatması Güneş’e yaraşmaz. Ve gece gündüzü geçemez. Hepsi dairede YÜZERLER. )

Bir "gök deniz" olan rahmin, cennetin, kaba madde planı dünyadaki projeksiyonu olduğu evvelce incelenmişti.

Bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/06/cennettin-maddi-ve-temsili-tezahuru.html 

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/09/felekte-yuzenler-ve-fulk-ile-tasnanlar.html

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/09/portal-acc-su-ve-11.html?m=1

Müzikteki matematik ve Mozart Etkisi

Müzik notaları, tıpkı bir bilgisayar programı yazılımındaki kodların veya bir genetik sekanstaki enzimlerin dizilişi gibi bir sekans niteliği arzetmektedir. Bu sekansın yapısal niteliği ortaya çıkan olgunun da bütünsel niteliğini temsil etmektedir.

Müzik notalarını simgeleyen 7 hece ( Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si ) harf olarak A, B, C, D, E, F, G olarak ifade edilmektedir.

Ünlü besteci Wolfgang Amadeus Mozart'ın bestelerinin mistik ve matematiksel bir yapı arzettiği, dinleyicide oluşturduğu etkiyle ruhsal hal değişimine ( portal açılışı ) vasıta olduğu belirtilmektedir. Bilimsel araştırmalar Mozart müziğinin belirli ritim özelliklerinin insan beyininde gerçekleşen bazı ritmik "döngüleri" taklit ettiğini göstermekte olup, bu döngülerin yarattığı etki "Mozart Etkisi" olarak anılmaktadır.

Mozart'ın, bestelerinde Fibonacci serisinden ve Altın Oran'dan ( 1,618 ) faydalandığını ifade edenler dahi olmuştur.

Mozart'ın en ünlü sayılabilecek bestesi olan "Eine Kleine Nacht Musik" ( Küçük Bir Gece Müziği ) eserinin nota yapısının toplu nümerolojik değerinin 11 olduğu görülmektedir.

G - D G - D G D G B D - C - A C -  A C A F# A D

( 7 - 4 7 - 4 7 4 7 2 4 - 3 - 1 3 - 1 3 1 6 1 4 ) ... 69 ... 15 ... "6"

G G - B A G G F# F# - A C F# A G G -  B A G G F# F#

( 7 7 - 2 1 7 7 6 6 - 1 3 6 1 7 7 - 2 1 7 7 6 6 ) ... 97 ... 16 ... "7"

A C F G G G F E F - G G B A G A - B B D C B C D 

( 1 3 6 7 7 7 6 5 6 - 7 7 2 1 7 1 - 2 2 4 3 2 3 4 ) ... 93 ... 12 ... "3"

B D C E D C C - C B B - B A A - G F E F G A B

( 2 4 3 5 4 3 3 - 3 2 2 1 1 7 6 5 6 7 1 2 ) ... 67 ... 13 ... "4"

B D C E D C C C - C B B B - B A A A - G F E F G

( 2 4 3 5 4 3 3 3 - 3 2 2 2 - 2 1 1 1 - 7 6 5 4 7 ) ... 70 ... "7"

F G A F B - A B C A D - E F G A B C D

( 6 7 1 6  2 - 1 2 3 1 4 - 5 6 7 1 2 3 4 ) ... 61 ... "7"

A C A C A D - A C A C A D - D D D D D

( 1 3 1 3 1 4 - 1 3 1 3 1 4 - 4 4 4 4 4 )... 46 ... 10 ... "1"

6+7+3+4+7+7+1 = 35... 3+5 = "8"

8 sayısı tıpkı 11 sayısı gibi düalitenin, yeni döngü başlangıcının, sonsuz döngünün ve halden hale geçişin nümerik sembolüdür.

Mozart Etkisi ve 8 sayısı evvelce, aşağıdaki linkte yer alan bölümde de incelenmiştir.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2017/12/amadeus-hubbillah-allah-sevgisi.html?m=1