29 Mart 2024 Cuma

Asil kan ve Gençliğe Hitabe

Atatürk'ün 1927 yılında yazdığı "Gençliğe Hitabe"'si, esasen tüm Dünya insanlığı açısından da önemli bir mesaj ve uyarı niteliğindedir. Zira tıpkı hitabede tasvir edildiği üzere, cin şeytanları ve onların kulu - işbirlikçisi haline gelmiş olan cin&insan hibridi varlıklar Allah'a ve insanlara ihanet etmek suretiyle tüm Dünya'yı ve insanlığı negatif tesirlerin, kötülüğün tahakkümü altına almış durumdadırlar. 

Atatürk'ün 1936 yılında söylediği "Biz kimsenin düşmanı değiliz. Yalnız insanlığın düşmanı olanların düşmanıyız." cümlesi, O'nun, "Türk"lük kavramını "İnsan"lık kavramıyla özdeşleştirmiş olduğunun bir ispatı niteliğindedir. Ayrıca "insanlığın düşmanı olanlar" ifadesinin, "saf insan olmayan varlıklara" yani Gençliğe Hitabe'de zikredilen "Asil kan"ı taşımayan varlıklara! ( cin&insan hibridleri ) işaret niteliğinde olması da kuvvetle muhtemeldir. ( "Asil" ( Esas olan, Öz olan ) kelimesi "Asl" ( Esas, Öz ) kelimesinden türemedir. )

Atatürk, yazdığı "Hakikat nerede?" başlıklı şiirde yer verdiği "Türk sadece bir milletin adı değil, Türk bütün adamların birliğidir." cümlesi ile de "Türk" kelimesine yüklediği anlamı açığa çıkarmaktadır.

Bu nedenledir ki esasen "Ne mutlu Türk'üm diyene" cümlesindeki "Türk" kelimesi belirli bir coğrafyada bulunan bir insan topluluğunu temsil eden, onları ayrıştıran, özel algılatmaya çalışan bir ifade olmayıp "yüksek karakterli ve iyi olan tüm insanları" tanımlamaktadır. Atatürk bu hususa da "Türk milletinin karakteri yüksektir." cümlesiyle dikkat çekmiştir. 

Öte yandan, "Türk"* kelimesi "Yükselen, Yükselmiş olan, Türeyen, Türemiş olan" anlamına gelmektedir.

* "Tür" ( Yükselme ) + k ( gibi olan ) ... Batı dillerindeki "Tower" ( Kule, Yüksek yapı ) ( ing. ), "Tour" ( Kule, Yüksek yapı ) ( fra. ), "Tür" ( Kapı ), "Tor" ( Geçit, Portal ) ( alm. ) kelimeleri de ortak TR kökündendirler.

"Gençliğe Hitabe"nin tamamın 173 ( 1+7+3 = 11 ) kelimeden, ilk cümlesi 11 kelimeden ve anahtar niteliğindeki son cümlesi ise 7 kelimeden oluşmaktadır. Düalite, döngü, döngü sonu, yeni döngü başlangıcı ve halden hale geçiş kavramlarının simgesi olan 7 ve 11 sayılarının hitabedeki tezahürü, hem hitabenin içeriği ile hem de yeni döngü başlangıcı ve halden hale geçiş niteliğinde olan Cumhuriyet kavramı ile de uyum arzetmektedir. 

"Ey Türk Gençliği!

BİRİNCİ VAZİFEN, TÜRK İSTİKLALİNİ, TÜRK CUMHURİYETİNİ, İLELEBET MUHAFAZA VE MÜDAFAA ETMEKTİR. 

Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin, en kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek, dahilî ve haricî bedhahların olacaktır. Bir gün, İstiklâl ve Cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şerâitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerâit, çok nâmüsait bir mahiyette tezahür edebilir. İstiklâl ve Cumhuriyetine kastedecek DÜŞMANLAR, BÜTÜN DÜNYADA EMSALİ GÖRÜLMEMİŞ BİR GALİBİYETİN MÜMESSİLİ OLABİLİRLER. CEBREN ve HİLE İLE aziz vatanın, bütün kaleleri zaptedilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve memleketin her köşesi bilfiil işgal edilmiş olabilir. Bütün bu şerâitten daha elîm ve daha vahim olmak üzere, memleketin dahilinde, iktidara sahip olanlar GAFLET ve DALALET ve hattâ HIYANET içinde bulunabilirler. Hattâ bu iktidar sahipleri şahsî menfaatlerini, müstevlilerin siyasi emelleriyle tevhit edebilirler. Millet, fakrü zaruret içinde harap ve bîtap düşmüş olabilir.

Ey Türk istikbalinin evlâdı! İşte, bu ahval ve şerâit içinde dahi, vazifen; Türk İstiklâl ve Cumhuriyetini kurtarmaktır! MUHTAÇ OLDUĞUN KUDRET, DAMARLARINDAKİ ASİL KANDA MEVCUTTUR.!"

Gençliğe Hitabe'de, kötülüğün yani şeytani tesirlerin ( frekansın ) kaynak kodlarından olan ve Kur'an'da da sıkça zikredilen GAFLET ( Habersizlik, Cehalet ), DALALET ( Sapmışlık, Sapıklık ) ve HİYANET ( İhanet ) kelimelerinden bahsedildiği görülmektedir. Ayrıca hitabedeki "DÜŞMAN", "CEBİR" ve "HİLE" kelimeleri de yine Kur'an'da cin ve insan şeytanlarının tasvirlerinde yer almakta VE hali hazırdaki küresel komplo sistemine işaret etmektedir.

Yukarıda anılan kelimeleri içeren bazı ayetler şöyledir.

2/16 İşte onlar yönlendirme karşılığında DALALETİ satın aldılar da ticaretleri fayda sağlamadı. Yönlendirilenlerden de değillerdi.

7/179 Ve CİNLERDEN ve İNSANLARDAN çoğunu cehennem için bıraktık. Onların kalpleri vardır, onlarla anlamazlar. Onların gözleri vardır, onlarla görmezler. Onların kulakları vardır, onlarla duymazlar. Bunlar hayvanlar gibidirler. Bilakis daha da SAPMIŞLARDIR. İşte onlar GAFİLLERDİR.

8/27 Ey o inananlar, ALLAH'A ve resule İHANET ETMEYİN. Bile bile kendi EMANETLERİNİZE İHANET ETMEYİN. 

12/5 "Ey oğlum, rüyanı kardeşlerine anlatma. Yoksa sana hile yapıp tuzak kurarlar. KESİNLİKLE ŞEYTAN, İNSAN İÇİN APAÇIK DÜŞMANDIR." dedi.*

* Atatürk'ün "Biz nsanlığın düşmanı olanların düşmanıyız." söylemi bu bağlamda dikkat çekmektedir.

16/45 KÖTÜLÜK HİLELERİ, TUZAKLARI KURANLAR, Allah’ın onları yere geçirmesinden veya onlara farketmedikleri yerden azabın gelmesinden emin midirler, güvende midirler? 

40/35 ... Allah, her kibirli CEBBAR ( Zorba ) kalbin üzerine işte böyle mühür basar.

28 Mart 2024 Perşembe

"Ecel" döngüsü

CL kökünden olan "Ecel" kelimesi "Süre sonu, Vade, Döngü sonu, Son, Ömür, Ölüm" anlamlarına haiz bir kelime olup, Kur'an'da "döngü" ve "döngü sonu" anlamlarında yer almaktadır. Hatırlanacağı üzere 7 sayısı tamamlanmanın, olgunlaşmanın, bir döngülük birimin ve döngü sonunun nümerik sembolüdür. ( Döngülere bazı örnekler: Bir haftalık süre olan 7 gün, 7 nota, 7 renk, 7 çakra, 7 atmosferik katman vb. )

"Ecel" kelimesinin nümerolojik yapısı ve bu kelimeyi içeren ayetler incelendiğinde 7 sayısının öne çıktığı görülmektedir.

- "Ecel" ( أَجَلٌ ) kelimesinin ebced değeri 34 olup, bu sayının nümerolojik değeri 7'dir. 

( Elif 1 + Cim 3 + Lam 30 0 34 )

- "Ecel" kelimesinin ilk kez geçtiği ayetin ait olduğu sure A'raf suresi olup, bu surenin sıra numarası 7'dir.

- "Ecel" kelimesi Kur'an'da ilk kez 7. sure olan A'raf suresinin 34. ( 3+4 = 7 ) ayetinde yer almaktadır.

7/34 Ve (1) li (2) kulli (3) ummetin (4) ECEL (5) fe (6) iza (7) cae (8) ECELU (9) hum (10) la (11) yeste'hirune (12) saaten (13) ve (14) la (15) yestakdimun (16) 

( Ve her topluluk için ECEL vardır. ECELLERİ geldiğinde, onu saat olarak erteleyemezler ve öne de alamazlar. )

- Yukarıdaki ayette 16 ( 1+6 = 7 ) kelime bulunmaktadır.

- Ayette "Ecel" kelimesi 5. ve 9. sıralarda olmak üzere iki kere tekrarlanmaktadır. ( 5+9 = 14 ... 14 sayısı 7+7 işleminin sonucu olması sebebiyle, yaratılıştaki döngüsel düalitenin sembolü olan ve Hicr suresinin aşağıdaki ayetinde zikredilen "Seb'an minel mesani" ( İkili Yedi ) kavramının bir tezahürüdür.

15/87 Ve (1) lekad (2) ateyna (3) ke (4) SEB'AN (5) MİN (6) EL (7) MESANİ (8) ve (9) el (10) KUR'ANE (11) el (12) azim (13) 

( Ve biz sana İKİLİLERDEN YEDİYİ ve büyük KUR'AN'I verdik. )

Ayetin kodundaki sayılar ile ayetteki kelime adedinin toplamı olan 115 ( 15+87+13 = 115 ... 1+1+5 = 7 ) ) sayısının nümerolojik değeri 7 olmaktadır. Ayette odaklanılan kelime 11. sıradaki "Kur'an" kelimesi olup, tezahür eden 7 ve 11 sayıları da "İkili Yedi" kavramına işaret niteliğindedir.

- "Ecel" kelimesinin ilk kez geçtiği ve 7 nümerolojisi içeren ayette 47 ( 4+7 = 11 ) harf bulunmaktadır. Bu durum da 7 ve 11 yani "İkili Yedi" tezahürüne vasıta olmaktadır.

- "Ecel" kelimesi Kur'an'da 52 ( 5+2 = 7 ) kere tekrarlanmaktadır.


27 Mart 2024 Çarşamba

"Harf" kelimesinin nümerolojik gizemi

"Harf" kelimesi "Çizgi, Kenar, Kıyı, Hat, Ucu oluşturan uzun çizgi" anlamlarına gelen bir kelimedir. Alfabeyi oluşturan şekillerin "çizgilerden, hatlardan" oluşması nedeniyle bu şekillere "Harf" ismi verilmiştir. "Hat sanatı" ve "Hattat" kelimeleri de "Harf çizme sanatı" ve "Harf çizici" anlamlarına gelmektedir 

Kur'an'da "Harf" kelimesi, "Ucundan, Kıyısından" anlamına gelen "Ala harf" ifadesi içinde ve sadece Hacc suresinin 22/11 kodlu ayetinde geçmektedir. Ayette, iman zafiyetine bağlı olumsuz yönde ruhsal hal değişiminden yani halden hale geçişten bahsedilmektedir.

"Harf" kelimesinin nümerolojisi ve ayetin kodları incelendiğinde  9 ve 11 sayıları dikkat çekmektedir. Bilindiği üzere 9/11 ifadesi ve 11 sayısı portal açılışını ve halden hale geçişi simgelemektedirler. Ayrıca matematiksel bir fenomen olan 9 sayısı sihirin de sembolüdür. ( Bkz. "Sihirli 9 sayısı" başlıklı bölüm )

22/11 Ve (1) min (2) en (3) nasi (4) men (5) ya'budu (6) allahe (7) ala (8) HARF (9) fe (10) in (11) esabe (12) hu (13) hayrun (14) itmeenne (15) bi (16) h (17) ve (18) in (19) esabet (20) hu (21) fitnetun (22) inkalebe (23) ala (24) vechi (25) hi (26) HASİRA (27) el (28) dunya (29) ve (30) el (31) ahirah (32) zalike (33) huve (34) el (35) HUSRANU (36) el (37) mubin (38) 

( Ve insanlardan kimi Allah’a  UCUNDAN KIYISINDAN kulluk eder de eğer ona hayır isabet ederse onunla tatmin olur. Eğer ona fitne isabet ederse yüzüstü döner. Dünyada da, ahirette de HASARLANMIŞTIR. İşte bu, o apaçık HÜSRANDIR. )

- "Harf" ( حَرْف ) kelimesinin ebced değeri olan 288 sayısının nümerolojik değeri 9'dur.

Ha 8 + Ra 200 + Fe 80 = 288 ... 18 ... "9"

- Yukarıdaki ayette "Harf" kelimesinin sıra numarası 9'dur.

- Ayetin sure numarası 22 olup, bu sayı 2x11 işleminin sonucudur.

- Ayetin numarası 11'dir.

- Ayette 38 ( 3+8 = 11 ) kelime bulunmaktadır.

- Ayette 101 harf bulunmaktadır.

- Ayette ruhsal hali tanımlayan iki kelime bulunmakta olup bunlar "Hasira" ve "Husran" kelimeleridir. Bu iki kelimenin sıra numaraları 27 ve 36 olup, her iki sayının da nümerolojik değeri 9 olmaktadır.

- "Husran" ( خُسْرَان ) kelimesinin ebced değeri olan 911 sayısı 9 ve 11 sayılarından oluşmakta olup, bu sayının nümerolojik değeri de 11'dir. Ayrıca 9/11 sembolizmi de tezahür etmektedir.

- Kur'an'ın portal açıcı anahtar kodları niteliğinde olan "hurufu mukatta ayetlerde "Tilke ayatul kitabil mubin" ( تِلْكَءَايَاتُالْكِتَابِالْمُبِين ) ( Bunlar apaçık kitabın ayetleridir. ) olarak tanımlanmakta ve harflerin yaratılışın kaynak kodları olduklarına dikkat çekilmektedir. Hurufu mukatta 29 ( 2+9 = 11 ) surede yer almaktadır. 

- "Tilke ayatul kitabil mubin" cümlesi kitapta ilk kez Yusuf suresinin 1. ayetinde geçmekte olup, bu ayette 9 kelime bulunmaktadır. 

12/1 Elif (1) lam (2) ra (3) tilke (4) ayatu (5) el (6) kitabi (7) el (8) mubin (9) 

( Elif lam ra. Bunlar apaçık kitabın ayetleridir. )

- "Tilke ayatul kitabil mubin" cümlesinin ebced değeri olan 1449 sayısının nümerolojik değeri de 9 olmaktadır. ( 1+4+4+9 = 18 ... 9 )

25 Mart 2024 Pazartesi

50000 yıl...

Güneş sisteminin ait olduğu Samanyolu Galaksisinin diğer tarafındaki yıldızlardan gelen ışığın Dünya'ya ulaşması 50.000 yıldan fazla sürmektedir.

https://www.scientificamerican.com/article/a-new-map-of-the-milky-way/

Güneş, Galaktik merkezden ( Samanyolu Galaksisi merkezinden ) yaklaşık 18 kiloparsek veya 50.000 ışıkyılı uzaklıktadır. 

http://www.icc.dur.ac.uk/~tt/Lectures/Galaxies/Schombert/MilkyWay/Source/Html/MilkyWay.html

Samanyolu Galaksisi

Yukarıda "50000 ışık yılı" olarak belirtilen mesafe - zaman ölçüsünün Mearic ( Yükselişler, Merdivenler, Dereceler ) suresinin aşağıdaki ayetinde zikredilmesi dikkat çekmektedir.

70/4 TA'RUCU (1) el (2) melaiketu (3) ve (4) el (5) ruhu (6) iley (7) hi (8) fi (9) yevmin (10) kane (11) mikdaru (12) hu (13) HAMSİNE (14) ELFE (15) senet (16) 

70/4 Melekler ve ruh, miktarı ELLİ BİN sene olan bir günde O’na YÜKSELİRLER.

Trigonometrik kodlama 1 ve 9

Trigonometrik değerler tablosunda 1 ve 9 sayıları arasında ilişki olduğu görülmektedir.



Sin 90 = 1

Cos 360 = 1

Tg 45 = 1

Ctg 45 = 1

Nümerolojik değerleri 9 olan yukarıdaki açıların triginometrik fonksiyon değerleri 1 olmaktadır.  

Kur'an'da 9 sayısı ilk kez İsra suresinin 17/101 kodlu ayetinde geçmektedir ki bu ayetin kodunun nümerolojik değeri 1 olup, 1 ve 9 ilişkisi dikkat çekmektedir.

17/101 Ve Musa' ya delil olarak DOKUZ ayeti verdik. O halde İsrailoğulları'na sual et. Zamanında onlara geldi de Firavun ona "Kesinlikle ben zannederim ki sen ey Musa,  sihirlenmişsin." dedi. 

Sad suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan 99 ( 9+9 = 18 ... 9 ) ve 1 sayıları da 1 ve 9 ilişkisine örnek teşkil etmektedir.

38/23 Kesinlikle bu benim kardeşim. Ona DOKSANDOKUZ DİŞİ KOYUN ve bana BİR dişi koyun. "Onu bana ver." dedi. Beni söylemde yendi.

Kur'an'ın önemli kodlarından ve "Vahdet"in ( Ünite, Birlik ) nümerik simgelerinden biri olan 19 sayısının geçtiği aşağıdaki ayette de 1 ve 9 ilişkisi mevcuttur.

74/30 Aley (1) ha (2) TİS'ATE (3) AŞERE (4)

( Onun üzerinde ON DOKUZ vardır. )

Ayetteki 19 sayısı 1 ve 9 rakamlarından oluşmakta olup, bu sayının nümerolojik değeri 1'dir. 

Ayetin kodundaki rakamlar ile ayetteki kelime adedinin toplamının nümerolojik değeri ise 9 ( 7+4+3+0+4 = 18 ... 9 ) olmaktadır.

Kur'an'da "İlahen Vahida" ( Tek İlah / "1" İlah ) ifadesinin ilk kez geçtiği ayetin kodundaki rakamların toplamı 9 ( 2+1+3+3 = "9" ) olmaktadır.

2/133 Em (1) kuntum (2) şuhedae (3) iz (4) hadara (5) ya'kub (6) el (7) mevtu (8) iz (9) kale (10) li (11) beni (12) hi (13) ma (14) ta'budune (15) min (16) ba'di (17) i (18) kalu (19) na'budu (20) ilahe (21) ke (22) ve (23) ilahe (24) abai (25) ke (26) ibrahime (27) ve (28) ismaile (29) ve (30) ishaka (31) İLAHEN (32) VAHİDA (33) ve (34) nahnu (35) LEHU (36) muslimun (37)

( Yoksa ölüm Yakub' a geldiğinde şahitler mi oldunuz? Zamanında oğullarına "Benden sonra neye kulluk edersiniz?" dedi. "Senin ilahına ve senin babaların İbrahim’ in ve İsmail’ in ve İshak’ın ilahına TEK İLAH ilah olarak kulluk ederiz. Bizler O'NA teslim olanlarız." dediler. )

"Vahid" ( واحد ) ( Bir ) kelimesinin ebced değeri 19'dur. ( Vav 6 + Elif 1 + Ha 8 + Dal 4 = 19 )

Ayrıca ayette Allah'ı temsil eden zamir olan "Lehu" ( O'na ) kelimesinin sıra değeri 36 ( 3+6 = "9" ), ayetteki kelime adedi ise 37 ( 3+7 = 10 ... "1" )'dir.

Ek bilgi olarak Kur'an'da "Dairat" ( Daire, Döngü ) kelimesinin ilk kez geçtiği aşağıdaki ayette, "Dairat" kelimesinin sıra numarası olan 18 sayısının nümerolojik değeri 9 olmaktadır. Daire, belirli bir merkeze göre 360 ( 3+6+0 = 9 ) derecelik bir açısal hareketle oluşan şekildir.

9/98 Ve (1) min (2) el (3) a'rabi (4) men (5) yettehizu (6) ma (7) yunfiku (8) mağramen (9) ve (10) yeterabbesu (11) bi (12) kum (13) el (14) devair (15) aley (16) him (17) DAİRATU (18) el (19) sev (20) ve (21) allahu (22) semiun (23) alim (24) 

( Ve Araplardan kimi, o harcadığını borç, zarar addeder ve sizlere devirler gelmesini gözetip bekler. Kötülük DAİRESİ / DÖNGÜSÜ / DEVRİ onların üzerine olsun. Allah duyandır, bilendir. )

24 Mart 2024 Pazar

Dünya'nın gerçek yüzü... Cehennem

"Dan / Dena" ( Alçak, Aşağılık ) kökünden türemiş olan " Dünya" kelimesi "En Alçak, En Aşağı" anlamına gelmekte olup, yaratılıştaki düalite ilkesinin negatif yönünü yani "en düşük frekansı" temsil etmektedir. Dolayısıyla kaba maddenin tezahür ettiği en düşük frekans olan "Dünya" esasen farkedilmeyen "Cehennem"* ( Ateş, Yakıcı olan )'dir. Bir başka deyişle Dünya, tersliğin hakim olduğu ve bu tersliğin insan tarafından farkedilmesi istenen bir sınav planıdır. Misalen bir canlının, hayatta kalabilmek için bir başka canlıyı öldürmesine dayalı bir sistem sınav niteliğindeki terslik sinyalini zaten vermektedir. Bu nedenledir ki ayetlerde, idrakli bir varlık olan insana daima "mağfiret dilemesi" öğütlenmektedir.  Zira "Cennet"** ( Üst süptil plan ) tasvirinin yapıldığı Taha suresinin aşağıdaki ayetlerinde esasen insanın sıcaklanma, üşüme, acıkma ve susama durumları olmayan bir varlık olduğu bildirilmektedir.

* "Cehennem" kelimesi "Ce" ( Yer ) ve "Hennem" ( Acı, Gam, Tasa, Azap, Keder, Hüzün, Üzüntü ) kelimelerinden oluşmakta olup, semantik köken olarak "Üzüntü Yeri" anlamını içermektedir. Bu kelimenin Latince'deki karşılığı "Gehinnom" ( Ge ( Yer ) + Hinnom ( Üzüntü ) )'dur. Grekçe'de "Ge" kelimesi yer anlamına gelmekte olup, örneğin "Geography" ( Ge ( Yer ) + Graphy ( Yazı ) ) kelimesi "Yerdeki Yazı / Yer Yazısı" anlamına gelmektedir. ( Kur'an'da yer alan ve cehennem anlamına gelen "Cehim" kelimesi de "Ce" ( Yer ) ve "Hemm" ( Acı, Gam, Tasa, Azap, Keder, Hüzün, Üzüntü ) kelimelerinden oluşmakta olup yine "Üzüntü Yeri" anlamına gelmektedir. Bakara suresinin 30. ayetinde, henüz insan yaratılmamışken, meleklerin Rab'be, "Yerde kan ve gözyaşı dökecek birini mi oluşturacaksın?" diye sormaları da Dünya'nın Cehennem olduğunun semantik teyidi niteliğindedir. "Ateş" kelimesi, "Üzüntü" kavramını temsil eden bir kavram olarak kullanılagemiş olup, "İçi yanmak", "Bağrı yanmak", "İçin ateş düşmek" gibi ifadeler hep "Üzüntü"yü tsavir etmektedirler. Bu nedenle "Cehennem" ve "Ateş" kelimeleri birbirlerini temsil edegelmişlerdir.

** "Cennet" kelimesi ise "Cenn" ( Gizlemek, Kaplamak, Örtmek, Korumak ) ve "et" ( Fiil kökü isim yapan ek ) kelimelerinden oluşmakta olup, "Gizleme, Gizlenme, Koruma, Korunma, Kaplanma, Örtülme" anlamlarına gelmektedir. "Cenn" kökünden türemiş diğer kelimeler "Cinn" ( Görünmeyen, Örtülü olan ), "Cunnet" ( Kalkan ), "Cenin", "Cennân" ( Bahçevan ). "Cennet" kelimesinin bir karşılığının da "Bahçe" olması esasen "Bitki ile ÖRTÜLÜ toprak, zemin" anlamına dayanmaktadır.

20/118 Kesinlikle sana orada ( cennette ) ACIKMAMAN ve ÇIPLAK OLMAMAN vardır.

20/119 Ve kesinlikle sen orada SUSAMAZSIN ve SICAKTA YANMAZSIN.

Aşağıdaki ayet ikilisinde ise insanın, yüksek frekanslı süptil hal ( alem, plan ) olan cennette yaratılışı sonrasında, en düşük, en aşağı frekans olan kaba madde hali Dünya'ya yani cehenneme gönderildiği dolaylı olarak belirtilmektedir.

95/4 İNSANI kıvama koymanın en güzeli içinde yarattık.

95/5 Sonra onu AŞAĞILARIN EN AŞAĞISINA DÖNDÜRDÜK.

"Cennet"ten çıkarılan insanın nereye intikal etmiş olabileceği düşünüldüğünde de zaten "Dünya = Cehennem" gerçeği açığa çıkmaktadır.

Ayetlerde insanın, bir tekâmül sınavı olan Dünya hayatı konusunda yanılmaması ve inancın gereklerini yaparak ( ilim, iyilik, doğruluk ) ruh için bir pranga, bir hapishane niteliğinde olan bu aşağılık kaba madde planından kurtulmayı hedeflemesi gerektiği sıkça hatırlatılmaktadır.

Aşağıdaki ayetlerde dünya hayatının gizli cehennem olduğu dolaylı olarak bildirilmektedir. 

2/86 Bunlar AHİRET KARŞILIĞINDA DÜNYA HAYATINI SATIN ALANLARDIR. Böylece azap onlardan hafifletilmez ve onlara yardım edilmez.

2/212 Dünya hayatı o inkar edenler için süslendi.

Aşağıdaki ayette Dünya hayatı, "kurtulunması gereken ateş" yani cehennem olarak nitelenmektedir.

3/179 ... Kim ATEŞTEN uzaklaştırılıp*, cennete sokulursa kurtulmuştur. DÜNYA HAYATI ALDATICI META HARİCİNDEKİ DEĞİLDİR.

Aşağıdaki ayette esasen "Cennet yerine cehennemi tercih ettiniz." mesajı verilmektedir.

9/38 ... Ahiret yerine dünya hayatına mı razı oldunuz? ... 

Aşağıdaki ayette Dünya hayatı yine ateş ile özdeşleştirilmekte ve cehennem mesajı verilmektedir.

10/7 Kesinlikle o bize kavuşmayı ummayanlar, DÜNYA HAYATINA RAZI OLANLAR, onunla tatmin olanlar ve o ayetlerimizden habersiz olanlar,

10/8 İşte onlar, kazanmış olduklarından dolayı ONLARIN MEKANI ATEŞTİR.

Aşağıdaki ayette, döngü sonunda insanların, "dünyanın cehennem olduğunu" algılayacakları bildirilmektedir.

14/48 O GÜN YER BAŞKA YERE DÖNÜŞÜR. Gökler de. Ve tek kahredici Allah için meydana çıkarlar.

14/49 Ve o gün suçluları kelepçelerin içinde dururlarken görürsün.

14/50 Gömlekleri katrandandır ve yüzlerini ATEŞ örter.

Aşağıdaki ayet üçlüsünde, büyük döngü sonunda, tüm insanların esasen dünya diye bildikleri ortamın cehennem olduğunu idrak edecekleri, sakınan ve iyilikler yapanların bu en aşağılık plandan üst planlara intikal ettirilerek kurtarılacakları, zalimlerin ise o çok sevdikleri dünya cehenneminde bırakılacakları bildirilmektedir.

19/68 Böylece ve Rab’bin, ONLARI ve şeytanları kesinlikle TOOLAYACAĞIZ. Sonra kesinlikle ONLARI CEHENNEMİN ETRAFINDA DİZ ÇÖKMÜŞ OLARAK HAZIR EDECEĞİZ.

....

19/71 Ve KESİNLİKLE SİZLERDEN OLANLAR İLLA Kİ ORAYA ( CEHENNEME ) VARIRLAR . Rab’binin üzerine akdedilmiş hükümdür.

19/72 SONRA O SAKINANLARI KURTARACAĞIZ. ZALİMLERİ DE ORADA DİZ ÇÖKMÜŞ OLARAK BIRAKACAĞIZ.  

Aşağıdaki ayetlerde de, dünyanın cehennem olduğunu farkedemeyip dünya hayatına aldananların ve kötülük yapanların dünya cehenneminden kurtulamayacakları bildirilmektedir.

22/22 Gamdan dolayı, oradan HER ÇIKMAYI İSTEDİKLERİNDE ORAYA GERİ DÖNDÜRÜRLER. Tadın yakıcı azabı.

7/40 O ayetlerimizi yalanlayanlara ve onlara kibirlenenlere, ONLARA GÖĞÜN KAPILARI KESİNLİKLE AÇILMAZ* Deve iğne deliğinden geçene kadar CENNETE GİREMEZLER*. İşte suçluları böyle karşılıklandırırız.

7/41 Onlara CEHENNEMDEN DÖŞEK, üstlerine de örtüler vardır. İşte zalimleri böyle karşılıklandırırız.

* Kapıların açılmaması nedeniyle cennete giremeyen halihazırda nerede bulunuyor demektir?!

45/35 Bu, kesinlikle Allah’ın ayetlerini alay edinmenizdendir. SİZİ DÜNYA HAYATI ALDATTI. ARTIK BUGÜN ORADAN ÇIKARILMAZLAR. Onların özürleri de istenmez.

Aşağıdaki ardışık ayet üçlüsünde de dünyanın cehennem olduğu mesajı verilmektedir.

79/37 Artık ama kim azgınlık etmiş,

79/38 Ve DÜNYA HAYATINI tercih etmişse.

79/39 Artık kesinlikle CEHENNEM, odur varış yeri.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2016/05/sen-olusun-onlar-da-oluler.html

Alfabedeki Vahdet mesajı

Arapça alfabede 28 harf bulunmakta olup, harfleri ve nümerik değerlerini ( sıra numaraları ve ebced değerleri ) gösteren tablo aşağıdadır.


- Alfabedeki tek sesli harf olan "Elif" harfinin ebced değeri 1'dir. Geriye 27 sessiz* harf kalmaktadır. Harf bazında 1 ve 27 sayılarının bu şekilde ayrışması, "Allah" kelimesinin Kur'an'daki tekrar adedi olan 2701 sayısı açısından dikkat çekmektedir. Zira nümerolojik değeri 1 olan ve Allah'ın birliğini, tekliğini simgeleyen bu sayıda da 1 ve 27 sayılarının aradaki 0 ile ayrıştığı görülmektedir. ( Ayrıca 1 ve 27 sayılarının nümerolojik değerleri olan 1 ve 9 ( 2+7 = 9 ) sayıları vasıtasıyla da 19 sayısı tezahür etmektedir. )

* Bilindiği üzere, Arapçada sesler ( a,e,i,u ), sessiz harflerin üstüne veya altına konan harekeler ( fetha, kesra, damma, şedde ) vasıtasıyla oluşmaktadır. 

- Alfabedeki harf adedini temsil eden 28 sayısının nümerolojik değeri de haliyle 1 olmaktadır.

- Alfabenin 1. harfi olan "Elif" harfi fonetik açıdan "El" hecesini içermektedir ki bu kelime "Allah" kelimesinin bir başka temsilidir. Zira "Cibr+il" ( Allah'ın zorlaması ), "Mika+il" ( Allah'ın sevgisi ) gibi kelimelerin sonundaki "il" son eki esasen "El" kelimesini yani "Elif + Lam" ( EL ) harflerini temsil etmektedir. 

- 1 ile 28 arasındaki ardışık sayı dizisindeki sayıların toplamları olan 406 sayısının nümerolojik değeri de 1 olmaktadır. Böyle bir dizideki son sayının nümerolojik değerinin, dizideki sayıların toplamına eşit olduğu durumlar sadece dizideki son sayının nümerolojik değerinin 1 veya 9 olması halinde tezahür etmektedir. Bu durum da 1 ve 9 sayıları vasıtasıyla, nümerolojik değeri 1 olan ve Kur'an'daki önemli kodlardan olan 19 sayısına işaret etmektedir.

- 1 ile 28 arasındaki ardışık sayı dizisindeki sayıların toplamları olan 406 olması insandaki kromozom adedi olan 46 sayısı ile de ilinti arzetmekte gibidir.

- Yukarıda anılan sayı dizisinin ilk ve son sayılarındaki ( 1 ve 28 ) rakamların toplamı 11 ( 1+2+8 ) sayısını vermekte olup, 1-11 arası sayıların toplamı ise, "Allah" kelimesinin ebced değeri olan 66 sayısını vermektedir.

- Arap alfabesini oluşturan 28 harflik harf dizisi, ebced değeri itibarıyla 1'den ( Elif ) başlayıp 1000'de ( Ğayn ) sona ermekte olup, bu durum "1'den 1'e" uzanan bir döngüye yani 11 sayısına işaret niteliğindedir. 

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/11/alsimik-alfabe.html

https://kuranilmi.blogspot.com/2024/03/ucer-nukleotidden-olusan-kodonlarn.html

https://kuranilmi.blogspot.com/2024/03/elif-lam-mim-ra-ve-genetik-kodlama.html





23 Mart 2024 Cumartesi

Fark, Furkan ve Frekans

"Frequency" ( Frekans ) ( Freq + uency ) kelimesi "Farklanma, Titreşim" anlamına gelen ve belirli bir döngülük zamandaki tekrarlanma adedini ifade eden kelimedir. "Titreşim", "Farklanma", "Tekrarlanma" kavramları belirli bir olgunun belirli bir döngüdeki ( periyod, zaman ) tezahür adedini tanımlamaktadır. Bir döngü içerisindeki minimum frekans adedi 2'dir. Bir başka deyişle frekansın ve dolayısıyla döngünün oluşabilmesi için bir olgunun en az iki kere tezahür etmesi yani bir düalite arzetmesi gerekmektedir. Örneğin "1,0,1" dizisi bir döngü oluşturmakta olup, bu döngüde 1 sayısı 2 kere tezahür etmektedir. Dolayısıyla 1'den tekrar 1 tezahürüne kadar geçen zaman da döngüyü ( periyod, zaman ) oluşturmaktadır. 

Spiritüalizmdeki "Değer Farklanması" kavramı da esasen frekansı, yani bir olgudaki "hal değişimini ve tekrar ilk haline dönüşü" tanımlamaktadır. Ezoterik nümerolojide 11 sayısının düalitenin, döngünün ve halden hale geçişin sembolü olmasının sebebi de iki adet 1 tezahürüdür. Halk dilinde yer alan "BİRdenBİRe" kelimesinin "ani hal değişimini" tanımlamak için kullanılagelmiş olması da batınen konuyla ilintilidir.

Arap alfabesini oluşturan 28 harflik harf dizisi, ebced değeri itibarıyla 1'den ( Elif ) başlayıp 1000'de ( Ğayn ) sona ermekte olup, bu durum "1'den 1'e" uzanan bir döngüye yani 11 sayısına işaret niteliğindedir. 

"Frequency" kelimesinin kökünde ortak FRK kökünden türemiş olan Arapça "Fark" ( فرق ) kelmesi yer almaktadır. "Fark" kelimesinin ebced değeri olan 380 sayısının nümerolojik değeri 11 olmaktadır. ( Fe 80 + Ra 200 + 100 = 308 ... 3+0+8 = 11 )

Bir "tam döngünün" nümerik sembolü ise, aynı zamanda tamamlanmanın, olgunlaşmanın ve sonlanmanın da sembolü olan 7 sayısıdır. Bu sayı, gökkuşağındaki yedi renk, yedi nota, yedi çakra, yedi atmosfer tabakası, yedi yer tabakası, yedi günlük hafta döngüsü vb. gibi fenomenlerde tezahür etmektedir. Kur'an'daki misallerde yer alan "Yedi kurak yıl - Yedi verimli yıl" ve Kur'an'ı niteleyen "İkililerden Yedi / İkili Yedi" kavramları da 11 ve 7 sayılarına dikkat çekmek suretiyle düaliteye, frekansa, halden hale geçişe ve döngüye işaret etmektedir. Bilgisayar yazılım teknolojisinde bir Byte'ı oluşturan 7 Bit'lik veri haznesindeki her Bit'e 0 ve 1 sayılarından oluşan binary kodlarının ( ikili kodlar ) yazılması da Kur'an'daki yaratılış kodlarından biri olan "İkili Yedi"'nin bir yansımasıdır. 

"Fark" kelimesinden türeme olan "Furkan" ( فرقان ) ( Farklılaştıran, Ayıran ) kelimesi hem 25. surenin ismi, hem de Kur'an'ı niteleyen isimlerden ( Kitab, Huda, Sultan, İmam, Hikmeh, İmam, Burhan, Hakk, Nur, Zikr, Hadis, Suhuf ) biridir. Furkan suresinde 77 ayet bulunmaktadır. Sure numarası olan 25 sayısının nümerolojik değerinin 7 olması ve ayet adedi olan 77 ( 7x11 ) sayısının "iki" adet 7'den oluşması da döngü, 11 ve ikili yedi kavramlarına işaret niteliğindedir.

"Furkan" kelimesinin Kur'an'da 7 kere tekrarlanması da dikkat çekmektedir.


Ayrıca ;

- "Furkan" kelimesinin yer aldığı surelerin ve ayetlerin numaralarının toplamı olan 430 ( 69+361 ) sayısının nümerolojik değeri 7 ( 4+3+0 = 7 ) olmaktadır.

- Ayet numaralarının toplamı olan 361 sayısının nümerolojik değeri 1 ( 3+6+1 = 10 ... 1 ) olup, "Furkan" kelimesinin ayetlerdeki sıra numaralarının toplamı olan 109 sayısının nümerolojik değeri de 1 ( 1+0+9 = 10 ... 1 ) olmaktadır. Bu durum iki adet 1 sayısı tezahürüyle 11 sayısına işaret niteliğindedir.

- "Furkan" kelimesinin ilk kez geçtiği 2/53 kodlu ayette 38 ( 3+8 = 11 ) harf bulunmaktadır.

Kur'an'da 7, 11 ve İkili Yedi kavramlarına işaret edilen bazı ayetler şöyledir.

15/87 Ve (1) lekad (2) ateyna (3) ke (4) SEB'AN(5) MİN (6) EL (7) MESANİ (8) ve (9) el (10) KUR'ANE (11) el (12) azim (13) 

( Ve biz sana İKİLİLERDEN YEDİYİ ve büyük KUR'AN' ı verdik. ) 

Ayetteki "Kur'an" kelimesinin sıra numarası 11'dir.

2/29 Huve (1) ellezi (2) haleka (3) lekum (4) ma (5) fi (6) el (7) erdi (8) cemian (9) summe (10) isteva (11) ila (12) el (13) semai (14) fe (15) sevva (16) hunne (17) SEB'A (18) SEMAVAT (19) ve (20) huve (21) bi (22) kulli (23) şey'in (24) alim (25)

( O size yerde olanları topluca yaratandır. Sonra göğe seviyelendi ve onu YEDİ GÖKLER olarak düzenleyip seviyelendirdi. O her şeyi bilendir. ) 

Ayetin numarası olan 20 sayısının nümerolojik değeri 11 olup, ayetteki kelime adedi olan 25 sayısının nümerolojik değeri ise 7'dir. Bu durum "İkili Yedi" kavramına işaret niteliğindedir.

65/12 ALLAHU (1) ELLEZİ (2) HALEKA (3) SEB'A (4) SEMAVATİN (5) VE (6) MİN (7) EL (8) ARDİ (9) MİSLE (10) HUNNE (11) yetenezzelu (12) el (13) emru (14) beyne (15) hunne (16) li (17) ta'lemu (18) enne (19) allahe (20) ala (21) kulli (22) şey'in (23) kadirun (24) ve (25) enne (26) allahe (27) kad (28) ehata (29) bi (30) kulli (31) şey'in (32) ilmen (33) 

( ALLAH, O YEDİ GÖKLERİ ve YERDEN DE ONLARIN AYNISINI YARATTI. Emir, kesinlikle Allah’ın her şeye gücü yeten olduğunu bilmeniz için onların arasından iner. Kesinlikle Allah her şeyi ilmen kuşatmıştır. )

Gökteki ve yerdeki 7 katmandan ( tabaka ) bahisle "İkili Yedi'" kavramına dikkat çekilen ayetin sure numarası olan 65 saysının nümerolojik değeri 11'dir. Ayrıca ayetin ana mesajı içeren ilk cümlesi 11 kelimeden oluşmaktadır.

Ayrıca bkz.

20 Mart 2024 Çarşamba

DNA'daki "Nokta"lar ve DNA kelimesi

Üçer nükleotidden oluşan Kodonların, belirli bir amino asidi kodlayan veya protein sentezinin sona erdiğini (durdurma sinyalleri) işaret eden genomik bilgi birimi niteliğindeki DNA veya RNA dizileri olduğuna evvelki bölümlerde değinilmişti. 

DNA, 4 adet baz nükleotidinin ( A, T*, G, C ) permütasyonlarından oluşmakta olup bu nükleotidler DNA'da A,T ve G, C olmak üzere iki adet ikili ( 2 ve 2 ) halinde bulunmaktadırlar. Yani esasen varlıkların yapıları "harflerden" oluşmaktadır. 

* RNA'daki U ( Uracile ) , A (Adenine ) ile eşleşerek DNA transkripsiyonu sırasında T (Thymine )'in yerini alır.


A,T ve G,C ikililerinden oluşan DNA

"Çekirdek/ / Çekirdekçik" anlamına gelen "Nucleotide" kelimesinin kökündeki "Nuc" kelimesi, Arapçadaki "Nukta" ( Türkçede de "Nokta" ) kelimesinin kökünde de yer almaktadır. Harfler ile simgelenen ve "ikili ikililerden" ( 2 ve 2 ... 22 ) oluşan DNA nükleotidleri ( noktaları ) ile Arap alfabesinde yer alan harflerde toplam 22 adet "nokta" bulunması arasında batıni bir ilişki olabilir mi? Zira Allahu Teala'nın her şeyi kelimeleri ile yanı nihayetinde harfler ile yarattığı malumdur. Sembolünde nokta bulunan harfler ve nokta adetleri aşağıda yer almaktadır.

ب ( Be ) 1 
ج
( Cim ) 1
ز ( Ze ) 1
ي ( Ya ) 2
ن ( Nun ) 1
ف ( Fe ) 1
ق ( Kaf ) 2
ش ( Şın ) 3
ت ( Te ) 2
ث ( Se ) 3
خ ( Hi ) 1
ذ ( Zel ) 1
ض ( Dad ) 1
ظ ( Zi ) 1
غ ( Ğayn ) 1

Aşağıdaki tabloda da yer aldığı üzere, DNA'da 64 adet Kodon permütasyonu bulunmaktadır. 

64 Kodon Tablosu

64 sayısının nümerolojik değeri olan 1 sayısı Rab'bin birliğini, tekliğini, yaratma kudretini ve her şeyin 1'den türeyip 1'e döneceğini simgelemektedir.

DNA kelimesi "DeoksiriboNükleikAsit" kelimesinin kısaltması olsa da, insanın yaratılış kodunun D, N ve A harfleri ile temsilinin, her olgu ve olayda olduğu gibi, batıni bir sebebi olması kuvvetle muhtemeldir.  Zira;

- Kökü, DNA kısaltmasındaki harflerden oluşan "Edna" ( Alçak, Aşağı ) kelimesi olan ve insanın yaşam planını ( habitatını ) temsil eden "Dunya" kelimesi Kur'an'da 460 kere tekrarlanmaktadır. 460 sayısı, hem 46 kromozoma işaret ediyor olma ihtimali, hem de nümerolojik değerinin 1 olması açısından dikkat çekmektedir.

- Kök olan "Edna" ( دْنَى ) kelimesinin ebced değeri ise 64 olup, bu sayı DNA'daki Kodon adedine eşittir. ( Dal 4 + Nun 50 + Ya 10 = 64 )

- DNA kelimesinin İngilizce alfabeye göre kelime değeri ( harflerin alfabedeki sıra numaraları toplamı ) 19 olmaktadır ki Kur'an'ın temel kodlarından biri olan bu sayının nümerolojik değeri 1'dir.

Öte yandan DNA kelimesinin Türkçe alfabeye göre kelime değerinin 23 olması da 23 adet kromozom çiftine batıni bir işaret olabilir.

Ayrıca bkz.


18 Mart 2024 Pazartesi

"Orada ebedi kalıcılardır."

19. Tümen'e bağlı 57. Piyade Alayı'nın 18.03.1915 tarihinde Gelibolu'da elde ettiği zafer bugünkü Türkiye'nin temelini oluşturmuştur. Bu zafer "18 Mart Çanakkale Zaferi" olarak anılmakta olup, bugün bu kutsal vakanın 109. yıldönümüdür.

Vatanı ve milleti uğruna kendilerini feda eden şehitlerimiz cennet vatanın topraklarında ebedi yaşamlarına kavuşmuşlardır.

Kehf suresinin, ehli cennete atıfta bulunulan 18/3 kodlu ayeti, kodu itibarıyla Çanakkale zaferinin tarihine, anlamsal içeriği itibarıyla da vatan topraklarında ebediyete intikal etmiş Çanakkale Şehitlerine işaret etmekte gibidir.

18/3 MAKİSİNE FİHA EBEDA

( ORADA EBEDİ KALICILARDIR. )

18+3 işleminin sonucunun, Ruh'un nümerik sembolü olan 21 sayısını vermesi de oldukça anlamlıdır. 

Ayrıca Tümen numarası olan 19 ve Piyade Alayı'nın numarası olan 57 ( 19 x 3 ) sayıları da Kur'an'daki önemli kodlardan biri olan 19 sayısı tezahürü açısından dikkat çekmektedir.

Bu vesileyle şehitlerimizi rahmetle anıyoruz.

St. Patrick günü ve Leprikon yeşili!

İrlanda kültüründe her yıl 17 Mart günü "Saint Patrick's Day" ( Aziz Patrick Günü ) olarak kutlanmaktadır. Beşinci yüzyılda yaşamış psikopos Patrick'i anmak amacıyla manevi bir ritüele dönüştürülmüş olan bu günde "Yeşil" rengin hakim olduğu sembolizm uygulanmaktadır. Yeşil rengin kökeni, İrlanda'yı simgeleyen dört yapraklı yoncanın ( Shamrock ) yanısıra, Kelt mitolojisinde Leprechaun / Luchorpan* ( Leprikon ) ( Küçük Gövdeli / Küçük Vücutlu ) olarak isimlendirilmiş ve "Cinn" olarak nitelenen yeşil renkli farklı boyut varlıklarına dayanmaktadır. Mitolojiye göre Leprikonlar ayakkabı imalatı ile uğraşan ve daima yeşil renk giyinen cüce varlıklardır. 

* Lu ( Küçük ) + Chorp ( Gövde / Vücud ) + an ( gibi olan )


Leprechaun figürü Aziz Patrick Günü'nün sembolüdür.

St. Patrick Günü'nde Leprikon sembolizmi yapan bir grup

Cinn ( Görünmeyen, Gizli ) olarak anılan farklı boyut varlıkları ilüstrasyonlarda sivri kulaklı ve genellikle "Cüce" olarak tasvir edilmektedirler. Kur'an'da, fesad çıkaran iki farklı boyut varlığının ismi olan "Ye'cuc" ve "Me'cuc" kelimelerindeki "Cuc" kelimesinin "Cuce" kelimesinde de tezahür etmesi dikkat çekmektedir. Zira Farsça kökenli "Cuce" kelimesi Arapçada "Civciv" anlamına gelmektedir. “Sivri kulak” sembolizminin kökeninde de ayetlerde geçen “Sirkat el sema” ( Kulak hırsızlığı ) hususu bulunmaktadır.

15/18 O kulak hırsızlığı yapan kimse hariç. Artık onu apaçık kıvılcım takip eder.

Yecuc ve Mecuc'dan bahsedilen iki ayet bulunmakta olup, ayetlerde bu iki varlığın farklı boyuttan ( plandan ) geldiklerine yönelik ifadeler mevcuttur.

18/94 “Ey Zülkarneyn, iki boynuzlu, YECUC ve MECUC kesinlikle yerde bozgunculardır. O halde, bizimle onlar arasına SED KOYMAN üzere sana haraç versek olur mu?” dediler.

21/96 Nihayet YECUC ve MECUC açıldığında, onlar HER TEPEDEN*** İNİP akın ederler.

*** Ayrıca bkz. https://kuranilmi.blogspot.com/2020/08/tepelerdeki-portallar.html

Osmanlı'da da, özellikle III. Murat döneminde Cüce Nasuh ile Cüce Cuhud isimli iki cücenin, saray yönetimi üzerinde büyük tesirleri olduğu, tayinleri dahi belirlediklerine yönelik bilgiler mevcuttur.

Cüce Nasuh ile Cüce Cuhud'un temsili resimleri

Cüce cinleri tasvir eden bir resim

Yeşil renk ise spiritüalizmde, başlangıçları, yenilenmeyi, büyümeyi, canlılığı, sağlığı, yaşamı ve yeniden doğuşu simgelemektedir. Yeşil renk, Kur'an'da, "Cennet"** kelimesiyle simgelenen üst süptil planları tasvir amaçlı olarak da kullanılmıştır. 

** "Cennet" ( Korunmuş olma, Örtülmüş olma, Kaplanmış olma ) kelimesi de "Cinn", "Cenin" vb. kelimeleriyle ortak CN kökündendir.

18/31 İşte onlar, onlara altlarından nehirler akan ikamet CENNETLERİ vardır. Orada altından bilezikler takınacaklar, YEŞİL ipekten ve kalın ipek kumaştan elbiseler giyecekler. Orada koltuklara yaslanıp oturacaklar. O ne güzel sevab, o ne güzel dayanıp sığınma yeridir.

55/76 YEŞİL yastıkların ve güzel döşeklerin üzerine yaslanıp otururlar.

76/21 Onların üzerlerinde YEŞİL ipekten ve kalın ipekten elbiseler vardır. Gümüşten bileziklerle örtülmüşlerdir. Rab’leri onları temiz içecek ile sulamıştır.

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2020/05/keltler-druidler-ve-medusa-sahmiran.html

17 Mart 2024 Pazar

Tarihteki Tekkerrür ve Tekrar ile Tahakkuk

"Tarih tekerrürden ibarettir." 

Bu cümle halk arasında yaygın olarak kullanılagelen bir özlü söz niteliğindedir.

Tarih neden tekerrürden ibarettir?

İnsan şöyle bir düşündüğünde kendisini, binlerce yıldır sürekli tekrar eden bir kısır döngünün içindeymiş gibi hissedebilir. Hatta ilim yetersizliğinden dolayı bazen bu durum depresyona ve nöropsikolojik rahatsızlıklara dahi kapı açabilir.

Oysa yaratılıştaki her şey döngülerden ibarettir. Bir başka deyişle, düalite ilkesi gereği mevcut durumu değişen her şey tekrar eski durumuna dönmek zorundadır. Frekans kavramının özünde de, spiritüalizmde "değer farklanması" olarak anılan bu fenomen bulunmaktadır.

Aynı şeymiş gibi görünen her tekrarda esasen o aynı "şey" sanılanın çoklu anlamları ve tesirleri deneyimlenmekte ve idrak seviyesi yükselmektedir. İlahi nizamın insandan beklentisi bu durumun farkına varmasıdır ki reenkarnasyon döngülerinin sebebi de aşamalı olarak bu farkındalığa erişimin sağlanmasıdır. Zira tek bir enkarnasyonda dahi, ruhsal tekamül sürecine dahil edilmiş bir insan zaman içinde zahiren aynı görünen olgu ve olayları farklı algılamaya başlayıp, onlardaki derin anlamları ve mesajları keşfedebilmektedir.

Ayrıca herhangi bir hususa ilişkin bedensel veya zihinsel beceriyi elde edebilmenin yani öğrenmenin yolu da yine o hususu çokça tekrarlamaktan geçmektedir.

İşte Kur'an ayetlerinin belirli adetlere göre tekrarlanmasının sebebi de yukarıda anılan durumu insana farkettirebilmek içindir. Öte yandan herhangi bir konuyu öğrenmenin, o konuda gelişmenin, yetkinleşmenin ve uzmanlaşmanın yegane yolu da zaten "çok tekrar"dır. 

Aşağıdaki ayetlerde, "tekrarın" önemi, inkarcıların, pişmanlık içinde "tekrar için yalvarması" misaliyle, dolaylı olarak bildirilmektedir. Zira ayetlerde inkarcıların, önceden inkar ettiklerini ikrar etme ve imana gelme taleplerine işaret edilmektedir. ( "Zikr" ( Hatırlama ) kelimesi de ZKR kökünden olup, TKR kökünden olan "Tekrar" kelimesiyle etimolojik ilintiye sahiptir. Zira bir konuyu hatırlamak, onu "tekrar" zihinde aktive etmek anlamına gelmektedir. 

2/167 Ve kalellezinettebeu LEV ENNE LENA KERRATEN fe neteberrae minhum kema teberrau minna kezalike yurihimullahu a'malehum haseratin aleyhim ve ma hum bi haricine minen nar

( 2/167 Ve o tabi olanlar, "Şayet kesinlikle bize BİZE BİR KERE DAHA TEKRAR OLSAYDI onlardan, bizden uzak durdukları gibi uzak dururduk." derler. Allah onlara, çalışmalarını hasretle iç çekmeler olarak işte böyle gösterir. Onlar ateşten çıkanlar olamazlar. )

26/102 Fe LEV ENNE LENA KERRATEN fe nekune minel mu'minin

( 26/102 Keşke kesinlikle BİZE BİR KERE DAHA TEKRAR OLSAYDI da inananlardan olsaydık. )

39/58 Ev tekule hiyne teral azabe LEV ENNE Lİ KERRATEN fe ekune minel muhsinin

( 39/58 Veya azabı gördüğü zaman "KEŞKE kesinlikle BANS BİR KERE DAHA TEKRAR OLSAYDI da iyilik yapanlardan olsaydım." der. )

"Tekrar ile tahakkuk" konusu, Tevbe suresinin aşağıdaki ayetinde nümerik veri eşliğinde ( 70 sayısı ( 7+0 = 7 ) vurgusuyla ) bildirilmektedir. ( 7 sayısına vurgu yapılmasının sebebi bu sayının döngü sonunun, olgunlaşmanın, tamamlanmanın sembolü olmasındandır. )

9/80 Onlara af iste veya onlara af isteme. Onlar için YETMİŞ KERE af istesen de Allah onlara af eylemeyecektir. Bu, kesinlikle onların Allah' ı ve resulünü inkar etmelerinden dolayıdır. Allah günahkarlar kavmini yönlendirmez.

Aynı husus İncil'de ise "70x7" vurgusuyla bildirilmektedir.

40-Matthew-18-21 Bunun üzerine Petrus İsa'ya gelip, "Ya Rab" dedi, "Kardeşim bana karşı kaç kez günah işlerse onu bağışlamalıyım? YEDİ KERE Mİ?"

40-Matthew-18-22 İsa, "Yedi kere değil" dedi. "YETMİŞ KERE YEDİ KERE derim sana."

"Kur'an" kelimesinin ayetlerde 70 kere tekrarlanması da, Kur'an'ı tekrar tekrar okumanın değişimin ve gelişimin gerçekleşebilmesi için bir vasıta olduğu mesajını vermektedir. 


16 Mart 2024 Cumartesi

Elif Lam Mim Ra hurufundaki genetik kod?!

Varlıkların yaratılış kodlarını içeren genomlar ( genetik kodlar ), DNA ( Deoksiribonükleikasit )'da bulunan 4 temel bazın / nükleotidin ( Adenine, Thymine, Guanine, Cytosine, * ( A, T, G, C ) dizilim permütasyonlarından oluşan genlerde kayıtlıdır. Genler ise kromozomları oluşturmakta olup, insanda 23 kromozom çifti halinde toplam 46 kromozom bulunmaktadır. 

* RNA'daki Uracile, Adenine ile eşleşerek DNA transkripsiyonu sırasında Thymine'in yerini alır.

DNA ve Nükleotidler
23 Kromozom çifti ( Toplam 46 kromozom )

Yaratılışın kaynak kodlarını içeren ve bir sure hariç, Kur'an'daki ilk ayetlerde yer alan "Hurufu mukatta" fenomeni, genetik kodlamayı yansıtmakta gibidir. Ra'd suresinin ilk ayeti olan 13/1 kodlu ayette yer alan 4 adet huruf ( Elif, Lam, Mim, Ra ), içerdikleri sayısal değerler itibarıyla dikkat çekmektedir. 

Ebced değerlerine göre;

13/1 Elif  1 + Lam 30 + Mim 40 + Ra 200 = 271 

271 sayısı "Allah" kelimesinin Kur'an'daki tekrar adedi olan, 2701 sayısındaki rakamları içermekte olup, nümerolojik değeri 1'dir.

Yaratıcı Allahu Teala’nın “Allah” isminin Kur'an'daki tekrar adedi olan 2701 sayısının "4 haneli" olması, DNA'da bulunan temel enzim adedinin 4 olmasıyla uyum arzetmektedir.

Alfabe sıra numaralarına göre;

13/1 Elif 1 + Lam 12 + Mim 13 + Ra 20 = 46

46 sayısı, insandaki kromozom adedini ( 23 x 2 ) temsil eden ve nümerolojik değeri 1 olan sayıdır. 

Ayrıca ilgili ayetin kodundaki 13 ve 1 sayılarındaki rakamlar da kromozom çifti adedini temsil eden 23 sayısıyla, iki adet 1 ve bir adet 3 itibarıyla uyum arzetmektedir.

Ayetin sure numarasının ( 13 ) nümerolojik değeri 4 olup, bu sayı da DNA'daki nükleotid adediyle uyumludur.

Söz konusu 4 nükleotid, yukarıda da belrtildiği üzere A, T, G, C harfleriyle kodlanmıştır. Arapçada bu harflere karşılık gelen Elif, Ti, Ğayn, Cim harflerinin alfabedeki sıra numaralarındaki ( 1, 9, 28, 3 ) rakamlarların toplamının 23 sayısını ( 1+9+2+8+3 = 23 ) vermesi, insandaki 23 kromozom çifti ile uyum arzetmektedir.

Ayrıca Elif, Ti, Ğayn, Cim harflerinin ebced değerlerinin toplamı olan 1013 sayısında da yukarıdaki gibi iki adet 1 ve bir adet 3 tezahür etmektedir. 

İnsan DNA'sında "ikili" gruplar ( A,T ve G, C ) halinde olmak üzere toplam "6" milyon nükleotid ( baz ) bulunmaktadır. Hurufu mukatta harflerinin Kur'an'da 29 surede yer alması ve toplam 78 adet huruf ( harfler ) bulunması, nümerolojik açıdan DNA'daki nükleotid yapılanması ile uyum arzetmektedir. ( 29 ... 2+9 = 11 ... "2" ve 78 ... 7+8 = 15 ... "6" ) 

https://www.ck12.org/flexi/life-science/dna/how-many-nucleotides-are-present-in-dna/#:~:text=For%20example%2C%20the%20human%20genome,nucleotides%20in%20the%20human%20genome.

Üçer nükleotidden ( baz ) oluşan ve proteinlerin sentezlenmesi için gerekli olan kodu içeren genler "Codon" ( Kodon ) olarak isimlendirilmişlerdir. Aminoasitleri kodlayana Kodonlar "64" adet üçlü gruptan oluşmaktadır. 64 sayısı, gerek içerdiği 4 ve 6 rakamları açısından, gerekse de nümerolojik değeri olan 1 ( 6+4 = 10 ... 1 ) sayısı açısından, yukarıda incelenen "Elif Lam Mim Ra" huruf seti ile uyum arzetmektedir.

64 kodon tablosu

Hurufu mukattanın varlığı, genetik kodların da "harfler" ile temsil edileceğini bildiren ve Kur'an'daki harflerin, yaratılışın kaynak kodları olduğunu teyid eden ilahi bir işaret niteliğindedir.

Ayrıca bkz.


"Ramadan" ve "Kadir" kelimelerindeki nümeroloji

"Ramadan / Ramazan" kelimesi "Ramaz / Ramad" ( Şiddetli sıcak, Ateş külü ) kökünden türemiş olan ve "Şiddetli sıcak olan, Ateş külü gibi olan" anamına gelen bir kelimedir. Kur'an'da sadece Bakara suresinin 185. ayetinde yer alan ve Kur'an'ın indirildiği ayı niteleyen "Ramadan" kelimesi, içerdiği anlam itibarıyla Kur'an'ın çok sıcak bir yaz ayında indirildiğine işaret etmektedir.

2/185 Şehru (1) RAMEDAN (2) ellezi (3) unzile (4) fi (5) hi (6) el (7) kur'anu (8) huden (9) li (10) en (11) nasi (12) ve (13) beyyinatin (14) min (15) el (16) huda (17) ve (18) el (19) FURKAN (20) fe (21) men (22) şehide (23) min (24) kum (25) el (26) şehra (27) fe (28) li (29) yesum (30) hu (31) ve (32) men (33) kane (34) meridan (35) ev (36) ala (37) seferin (38) fe (39) iddetun (40) min (41) eyyamin (42) uhar (43) yurid (44) allahu (45) bi (46) kum (47) el (48) yusra (49) ve (50) la (51) yuridu (52) bi (53) kum (54) el (55) usr (56) ve (57) li (58) tukmilu (59) el (60) iddete (61) ve (62) li (63) tukebbiru (64) allahe (65) ala (66) ma (67) heda (68) kum (69) ve (70) lealle (71) kum (72) teşkurun (73)

( Kur'an o RAMAZAN ayı içinde, insanlar için yönlendirme, yönlendirmeden açık deliller ve FARK YARATAN olarak indirildi. Sizden kim bu aya şahit olursa oruç tutsun. Kim hasta veya seferde olursa sonraki günlerden müddeti doldursun. Allah, müddeti tamamlamanız ve sizi yönlendirmesine karşılık Allah’ ı yüceltmeniz için size kolaylık verip yardım etmeyi ister ve zorluğu istemez. Umulur ki şükredersiniz. )

- "Ramadan" ( رَمَضَانَ ) kelimesinin ebced değeri olan 1091 sayısının nümerolojik değerinin 11 ( 1+0+9+1 = 11 ) olması, resulün Kur'an'a nail olmasını sağlayan ruhsal hal değişimi ( halden hale geçiş ) fenomeniyle nümerik uyum arzetmektedir. ( Ra 200 + Mim 40 + Dad 800 + Elif 1 + Nun 50 = 1091 )

- Ayetin ilk cümlesi, Kur'an'ı niteleyen sıfatlardan biri olan "Furkan" kelimesiyle sonlanmakta olup, bu kelimenin sıra numarası 20'dir. ( 20 sayısının nümerolojik değeri 2 olup, bu sayı 1+1 ( 11 tezahürü ) işleminin sonucudur. )

- Ayrıca ayetin numarası ( 185 ) ile ayetteki "Ramadan" kelimesinin sıra numarasının ( 2 ) toplamı olan 187 sayısının nümerolojik değeri 7 ( 1+8+7 = 16 ... 7 ) olmaktadır ki bu sayı döngü sonunun, tamamlanmanın, olgunlaşmanın, sonlanmanın sembolüdür.

- Ayetin kodundaki ( 2/185 ) rakamların toplamının nümerolojik değeri de 7 ( 2+1+8+5 = 16 ... 7 ) sayısını vermektedir.

Kur'an'ın indirildiği geceye ismini veren "Kadir" ( Gücü yeten, Kudretli, Muktedir ) kelimesi aynı zamanda 97. sureye de isim olmuştur. 

97/1 İn (1) na (2) enzelna (3) hu (4) fi (5) LEYLETİ (6) EL (7) KADR (8) 

( Kesinlikle biz onu KADİR GECESİNDE indirdik. )

97/2 Ve (1) ma (2) edra (3) ke (4) ma (5) LEYLETİ (6) EL (7) KADR (8) 

( Ve KADİR GECESİNİN ne olduğunu sana ne bildirir? )

97/3 LEYLETU (1) EL (2) KADRİ (3) hayrun (4) min (5) elfi (6) şehr (7)

( Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır. )

97/4 Tenezzelu (1) el (2) melaiketu (3) ve (4) el (5) ruhu (6) fi (7) HA (8) bi (9) izni (10) rabbi (11) him (12) min (13) kulli (14) emr (15) 

( Melekler ve ruh, Rab’lerinin izni ile ONUN içinde her işten inerler. )

97/5 Selamun (1) HİYE (2) hatta (3) matle'i (4) el (5) fecr (6) 

( O tanyerinin ağarmasına, şafakın doğuşuna kadar selamdır, emniyettir. ) 

- Allahu Teala'nın isimlerinden olan "El Kadir" ( الْقَدْرِ ) kelimesinin ebced değeri olan 335 sayısının nümerolojik değeri de 11 ( 3+3+5 = 11 ) olmaktadır. ( Lam 30 + Elif 1 + Kaf 100 + Dal 4 + Ra 200 = 335 )

- Kadir suresinde yer alan "Kadir" kelimelerinin ve bu kelimeyi temsil eden zamirlerin ( Ha, Hiye ) sıra numaralarının toplamı olan 29 ( 8+8+3+8+2 = 29 ... 2+9 = 11 ) sayısının nümerolojik değeri de 11'dir.

- Ayrıca "Kadir" suresinin numarası olan 97 sayısının nümerolojik değeri 7 ( 9+7 = 16 ... 7 ) olup, "Ramadan" kelimesinin geçtiği ayetteki nümerolojiyle uyum arzetmektedir.

- Ön eksiz olarak ( "El" ( الْ )olmadan ) "Kadir" (قَدْرِ ) kelimesinin ebced değeri ise 304 olup, bu sayının nümerolojik değeri de 7 ( 3+0+4 = 7 )'dir. ( Kaf 100 + Dal 4 + Ra 200 = 304 ) 

- Kadir suresinin numarasındaki rakamlar ile ayet adedinin toplamı olan 21 ( 9+7+5 = 21 ) sayısı "Ruh" kelimesinin sembolü olup, surede melek ve ruh tesirlerinin hissedilmesi fenomeninden "Melekler ve ruh inerler" teşbihi ile bahsedilmektedir.

- Kadir suresinin ilk ayetinin ebced değeri olan 696 sayısının nümerolojik değeri 21 ( 6+9+6 = 21 )'dir.

- Kadir suresinin ilk ayetinde 21 harf bulunmaktadır. ( Harf adednin, kelime adedi olan 8 sayısıyla toplamı da 11 saysını vermektedir. )

15 Mart 2024 Cuma

İblis'in semantik ve nümerik sembolizmi

İncl'in Vahiy isimli suresinde açıkça zikredildiği üzere, İblis'in kaynak kılındığı, İnsanın ise zafiyetinden dolayı vasıta kılındığı negatif tesirler ( şeytani frekansların ) nümerolojik değeri 18 üzerinden "9" olan 666 ( 6+6+6 = 18 ... 1+8 = 9 ) sayısı ile simgelenmekte ve "İnsanı simgeleyen canavarın sayısı" olarak nitelendirilmektedir. 666 sayısının yer aldığı ayetin alt bölüm kodunda 13 ve 18 sayıları yer almaktadır. Nümerolojik değerlerinin toplamı da 13 ( 4+9 = 13 ) olan bu iki sayı bilinen ve bilinmeyen çoklu anlamlarının yanısıra şeytani frekansları da simgelemektedirler. Bir başka deyişle, bu sayılar şeytani güçler tarafından negatif frekansa hizmet aracı olarak kullanılmaktadır. Zira her zaman ifade edildiği üzere ilim nötr olup, ilmin kimin tarafından ve ne amaçla kullanıldığı önem arzetmektedir.

66-Vahiy-13-18 Bu konu bilgelik gerektirir. Anlayabilen, CANAVARA AİT SAYIyı hesaplasın. Çünkü BU SAYI İNSANI SİMGELER. Sayısı ALTIYÜZALTMIŞALTIdır.

Kur'an'da ise "İblis" ( ِإِبْلِيسَ ) ( Ümit yitirten ) kelimesi ilk kez Bakara suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir. 

2/34 Ve (1) iz (2) kulna (3) li (4) el (5) melaiketi (6) uscudu (7) li (8) ademe (9) fe (10) secedu (11) illa (12) İBLİS (13) eba (14) ve (15) istekbera (16) ve (17) kane (18) min (19) el (20) kafirin (21)

( Ve zamanında meleklere "Adem için yere kapanın." dedik. Böylece İBLİS haricinde yere kapandılar. O diretti ve kibirlendi ve inkarcılardan oldu. )

- Ayetin ebced değeri olan 2754 sayısının nümerolojik değeri 18 ( 6+6+6 = 18 ... 1+8 = 9 )'dir. 

- Ayette 63 harf bulunmaktadır. ( 6+3 = 9 )

- Ayetin kodundaki rakamların toplamı 9 ( 2+3+4 = 9 ) sayısını vermektedir.

- Ayetteki "İblis" kelmesinin sıra numarası 13'tür.

- "İblis" ( ِإِبْلِيسَ ) kelimesinin ebced değeri 103 olup, bu sayıda 13 tezahürü söz konusudur. ( Elif 1 + Be 2 + Lam 30 + Ya 10 + Sin 60 = 103 )

- "İblis" kelimesi Kur'an'da 9 surede ve 11 ayette* geçmektedir. ( Bu durum 9 sayısı ile birlikte küresel şeytanların tuzak operasyonlarının sembolü olan 9/11 rakam grubunu da içermektedir. ) İlgili ayetlerin kodları ve "İblis" kelimesini bu ayetlerdeki sıra numaraları aşağıda Sure no. / Ayet no. / Kelime sıra no. şeklinde yer almaktadır.

002/034/013
007/011/019
015/031/002
015/032/003
017/061/013
018/050/013
020/116/013
026/095/003
034/020/006
038/074/002
038/075/003

Görüleceği üzere"İblis" kelimesinin ayetlerde en çok tekrarlanan ( 4 kere ) sıra numarası 13'tür. 

İblis'in sıfatlarından biri olan "Tağut" ( Azgın ) kelimesi ilk kez Bakara suresinin 256. ayetinde geçmekte olup, bu ayette de 13 ve 18 sayıları dikkat çekmektedir.

2/256 La (1) ikrahe (2) fi (3) el (4) dini (5) kad (6) tebeyyene (7) el (8) ruşdu (9) min (10) el (11) ğayy (12) fe (13) men (14) yekfur (15) bi (16) el (17) TAĞUTİ (18) ve (19) yu'min (20) bi (21) allahi (22) fe (23) kad (24) istemseke (25) bi (26) el (27) urveti (28) el (29) vuska (30) len (31) fisame (32) leha (33) ve (34) allahu (35) semiun (36) alim (37)

( Dinde zorlama yoktur. Doğru yanlıştan açığa çıkmıştır. Kim AZGINI / TAGUTU inkar ederse ve Allah’a  inanırsa artık sağlam kulba tutunmuştur. O ona asla kopmaz. Allah duyandır, bilendir. ) 

- Ayetin numarasının nümerolojik değeri 13 ( 2+5+6 = 13 ) olmaktadır.

- "Tağut" kelimesinin ayetteki sıra numarası 18'dir.

İblis'in diğer temsili tezahürleri "Su'ban" ( Ejderha ) ve "Cann" ( Yılan ) kelimeleridir.

"Su'ban" kelimesinin ilk kez geçtiği aşağıdaki ayette 9 kelime bulunmaktadır.

7/107 Fe (1) elka (2) asa (3) hu (4) fe (5) iza (6) hiye (7) SU'BANU (8) mubin (9) 

( Böylece asasını attı da o zaman o apaçık EJDERHA oldu. )

"Cann" kelimesi ilk kez Nem suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir. 

27/10 Ve (1) elki (2) asa (3) k (4) fe (5) lemma (6) raa (7) ha (8) tehtezzu (9) ke (10) enne (11) ha (12) CANNUN (13) vella (14) mudbiran (15) ve (16) lem (17) yuakkib (18) ya (19) musa (20) la (21) tehaf (22) in (23) ni (24) la (25) yehafu (26) ledey (27) iye (28) el (29) murselun (30) 

( Ve asanı at. Böylece onu kesinlikle YILAN gibi titreşirken gördüğünde arkasına dönmeden, ardına bakmadan kaçtı. "Ey Musa korkma. Kesinlikle benim. Gönderilenler huzurumda korkmazlar." ) 

- Ayetin sure numarasının nümerolojik değeri 9 ( 2+7 = 9 )'dur.

- Ayetteki "Cann" kelimesinin sıra numarası 13'tür.

- "Cann" ( جَانٌّ ) kelimesinin ebced değeri olan 54 saysının nümerolojik değeri de 9 ( 5+4 = 9 )'dur. ( Cim 3 + Elif 1 + Nun 50 = 54 )

İblis'in simgelerinden biri olan "Dragon" ( Ejderha ) kelimesi İncil'in Vahiy suresinde 13 kere tekrarlanmaktadır. İlgili ayetlerin kodları: 12/3, 12/4, 12/7 ( 2 kere ), 12/9, 12/13, 12/16, 12/17, 13/2, 13/4, 13/11, 16/13, 20/2






Kozmik hizalanma ve Kanlı Ay fenomeni

Ay Tutulması, Dünya'nın, Güneş ile Ay arasına girmesi sonucunda oluşan bir kozmik hizalanma fenomenidir.

Ay Tutulması esnasında Ay'ın yüzeyine sadece Dünya atmosferinden yansıyan Güneş ışınlarının gelmesi nedeniyle Ay kırmızı bir renge bürünür. Bu fenomen "Kanlı Ay" olarak da anılmaktadır.

Tam Ay Tutulması maksimum 1 saat 40 dakika ( 100 dakika ) seviyesinde sürmektedir.

https://www.treehugger.com/things-you-didnt-know-about-lunar-eclipses-4863733#:~:text=Lunar%20Eclipses%20Have%20Time%20Limits&text=Also%2C%20totality%20can%20only%20last,out%20of%20the%20shadow%20varies.

https://www.timeanddate.com/eclipse/total-lunar-eclipse.html

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://acikders.ankara.edu.tr/mod/resource/view 

"Kanlı Ay" kavramı Tevrat ve İncil'de "döngü sonu alameti" olarak zikredilmektedir. Bu hususun Tevrat'ta ilk ve son kez zikredildiği ayetin sure numarası 29 olup, bu sayının nümerolojik değeri 11 ( 2+9 = 11 )'dir.

29-Joel-2-31 RAB'bin büyük ve korkunç günü gelmeden önce Güneş kararacak, AY KAN RENGİNE DÖNECEK.

44-Acts-2-20 Rab'bin büyük ve görkemli günü gelmeden önce güneş kararacak, AY DA KAN RENGİNE DÖNECEK.

66-Revelations-6-12 Kuzu altıncı mührü açınca, büyük bir deprem olduğunu gördüm. GÜNEŞ keçi kılından yapılmış siyah bir çul gibi KARARDI. Ay baştan aşağı KAN RENGİNE DÖNDÜ.

- Yukarıdaki ayetlerin alt bölüm kodlarındaki rakamların toplamı olan 19 ( 2+3+1+2+2+0+6+1+2 = 19 ) sayısının nümerolojik değeri "1" olmaktadır. 

Ay Tutulması'nın "BİRleşme", "BİR hizaya gelme, Toplanma" fenomeni olduğu düşünüldüğünde "1" sayısı anlam kazanmaktadır.

Ayrıca maksimum Ay Tutulması süresinim 1 saat 40 dakika yani 100 ( 1+0+0 = 1 ) dakika seviyesinde olması da "1" numerolojisi tezahürüdür.

Kur'an'da ise "Ay Tutulması" ve "Güneş Tutulması" fenomenleri Kıyamet suresinin aşağıdaki ayetlerinde bildirilmektedir. 

75/8 Ve (1) hasefe (2) el (3) kameru (4) 

( Ve Ay kapanıp söndüğünde, )

75/9 Ve (1) cumi'a (2) el (3) şemsu (4) ve (5) el (6) kameru (7) 

( Ve Güneş ve Ay toplandığında, )

75/10 Yekulu (1) el (2) insanu (3) yevme (4) izin (5) eyne (6) el (7) meferru (8) 

( İnsan o gün "Kaçış nereyedir?" der. )

- Kozmik hizalanma olan Ay ve Güneş tutulmalarının tasvir edildiği yukarıdaki ilk iki ayette halden hale geçişin sembolü olan 11 nümerolojisi dikkat çekmektedir. Zira ilk iki ayette toplam 11 ( 4+7 = 11 ) kelime bulunmaktadır.

- Yukarıda, "Kaçışın olamayacağı"nın, yani dolaylı olarak herkesin "toplanacağının, BİRleştirileceginin" bildirildiği üçüncü  ayetin numarası 10 ( 1+0 = 1 ) olup, bu sayı vasıtasıyla da "BİRleşme"ye işaret edilmektedir.

- Yukarıdaki ilk ayetteki "Hasefel kamer" ( خَسَفَ الْقَمَر ) ( Ay kapandığında ) ifadesinin ebced değeri 1111 olup, bu durum da 11 ve 11:11 tezahürüdür. ( Hi 600 + Sin 60 + Fe 80 + Elif 1 + Lam 30 + Kaf 100 + Mim 40 + Ra 200 = 1111 )

- İlk ayetin tamamını oluşturan "Ve hasefel kamer" ( وَخَسَفَ الْقَمَرُ ) ( Ve Aya kapandığında ) cümlesinin ebced değeri ise 1117 olup, bu sayının nümerolojik değeri de "1" ( 1+1+1+7 = 10 ... 1 ) sayısını vermektedir. ( Vav 6 + Hi 600 + Sin 60 + Fe 80 + Elif 1 + Lam 30 + Kaf 100 + Mim 40 + Ra 200 = 1111 = 1117 )

- Ruhsal anlamda bir halden hele geçişi tanımlayan ve ilgili surenin ismi olan "Kıyamet" ( قِيٰمَةِ ) ( Ayağa kalkış ) kelimesinin ebced değeri olan 155* sayısının nümerolojik değeri de 11'dir.  

* ( Kaf 100 + Ya 10 + Mim 40 + He* 5 = 155 ... 1+5+5 = 11 )

** Arapça'da "He" ve "Te" harfleri birbirlerini ikame etmektedirler. Örnek: Cennet / Cenneh, Ayet / Ayeh vb. ) 

İnşikak suresinin aşağıdaki ayetlerinde de Ay'a vurgu yapılmak suretiyle kozmik hizalanmaya ve buna bağlı halden hale geçiş fenomenine işaret edilmektedir.

84/17 Ve (1) el (2) leyli (3) ve (4) ma (5) veseka (6) 

( Ve gece ve o barındırdıkları,  )

84/18 Ve (1) el (2) kameri (3) iza (4) itteseka (5) 

( Ve Ay dizilip derlendiğinde, )

84/19 Le (1) terkebu (2) enne (3) tabekan (4) an (5) tabekin (6) 

( Tabakadan tabakaya binip karışacaksınız. )

- Kozmik hizalanmanın tasvir edildiği yukarıdaki ilk iki ayette yine 11 nümerolojisi bulunmaktadır. Bu ayetlerde toplam 11 ( 6+5 = 11 ) kelime bulunmaktadır.

- Yukarıda halden hale geçişe "Tabakadan tabakaya bineceksiniz"  ifadesiyle vurgu yapılan yine üçüncü ayetin numarası 19 ( 1+9 = 10 ... 1 ) olup, bu sayı vasıtasıyla da "BİRleşme"ye işaret edilmektedir.

- İlk ayetin sure numarasının ve ayet numarasının nümerolojik değerlerinin toplamı 11 sayısını vermektedir. ( 84 ... 8+4 = 12 ... 1+2 = 3 ve 17 ... 1+7 = 8 .... 3+8 = 11 )

- Kozmik hizalanmadan bahsedilen ve "Kamer" ( Ay ) kelimesinin yer aldığı ikinci ayetteki "Vel kameri izetteseka " ( وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ) ( Ve Ay dizilip derlendiğinde ) cümlesinin ebced değeri 1640*** olup, bu sayının nümerolojik değeri de 11 ( 1+6+4+0 = 11 )'dir. 

*** ( Vav 6 + Elif 1 + Lam 30 + Kaf 100 + Mim 40 + Ra 200 + Elif 1 + Zel 700 + Elif 1 + Elif 1 + Te 400 + Sin 60 + Kaf 100 = 1640 )




14 Mart 2024 Perşembe

Firdevs ... Paradise

Kur'an'da cennet tasvirine vasıta kılınmış olan "Firdevs" kelimesi "Fir" ( Hane, Büyük yapı, Saray ) ve "Devs" (  Süsleme, Zinetle bezeme ) kelimelerinden oluşmakta ve "Süslü büyük hane, Zinetle bezenmiş yapı" anlamına gelmektedir. Bu kelime, kök anlamıyla uyumlu olacak şekilde "nimetle donanmış olan" anlamını yansıtmak üzere "Bostan*, Cennet" anlamlarında kullanılagelmiştir.

( * "Bostan", ürünle bezeli toprağa verilen isimdir. )

"Fir" kelimesi "Fara, Para" kelimelerinin bir tezahürü olup, "Firavn" ( Büyük yapı içinde olan ) kelimesinde de bulunmaktadır.

Batı dillerinde "Cennet" anlamında kullanılan "Paradise / Paradis / Paradies" ( ing., fra., alm. ) kelimesi de "Firdevs" kelimesinin fonetik bir tezahürüdür.

"Firdevs" ( فردوس ) kelimesinin ebced değeri 350 ( Fe 80 + Ra 200 + Dal 4 + Vav 6 + Sin 60 = 350 ) olup, bu sayının nümerolojik değeri 8'dir ki bu sayı, 11 sayısı gibi yeni döngü başlangıcı, halden hale geçiş ve sonsuz döngünün nümerik sembolüdür.

Kur'an'da "Firdevs" kelimesi ilk kez Kehf suresinin 107. ayetinde geçmektedir. 

18/107 İnne (1) ellezine (2) amenu (3) ve (4) amilu (5) es (6) salihati (7) kanet (8) lehum (9) cennatu (10) el (11) FİRDEVS (12) nuzula (13)

( Kesinlikle o inananlar ve iyilikler yapanlar. Onlara BOSTAN bahçeleri kesinlikle ağırlama yeri, misafirhane olmuştur. )

- Ayetin kodundaki rakamların toplamının nümerolojik değeri 8 ( 1+8+1+0+7 = 17 ... 1+7 = 8 ) olmaktadır.

- Ayetin numarasındaki rakamların toplamının nümerolojik değeri de 8 ( 1+0+7 = 8 ) olmaktadır.

- Ayetin numarasındaki rakamlar ile ayetteki "Firdevs" kelimesinin sıra numarasındaki rakamların toplamı 11 ( 1+0+7+1+2 = 11 ) sayısını vermektedir.

"Firdevs" kelimesi ikinci ve son kez Mu'minun suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir.

23/11 Ellezine (1) yerisune (2) el (3) FİRDEVS (4) hum (5) fi (6) HA (7) halidun (8) 

( O BOSTANA varis olanlar, onlar orada ebedidirler. )

- Ayette 8 kelime bulunmaktadır.

- Ayetin numarası 11'dir.

- Ayetteki "Firdevs" kelimesinin sıra numarası ile bu kelimeyi temsil eden "Ha" zamirinin sıra numarasının toplamı 11 ( 7+4 = 11 ) olmaktadır.

Güneş, Ay ve 9

Güneş'in yaklaşık yörünge hızı 792,000 km/saat'tir  Güneş kendi eksenindeki bir tam turunu ( tam dönüşü ) 27 günde tamamlar.

https://tr.m.wikipedia.org/wiki/

Ay'ın yaklaşık yörünge hızı 3,681 km/saat'tir. Ay, kendi eksenindeki ve Dünya etrafındaki bir tam turunu 27 günde tamamlar.

https://www.cografyatr.com/haber/ay-hakkinda-ozet-kisa-bilgiler

https://groups.google.com/g/merakediyorum/c/VIY_zWGvVqg

Yukarıdaki sayısal verilerde 9 nümerolojisi bulunmaktadır.

792,000 ... 18 ... 9

27 ... 9

3681 ... 18 ... 9

27 ... 9

Güneş'in ve Ay'ın uzaydaki eksensel ve yörüngesel ( dönme ve dolanma ) hareketlerinden  bahsedilen ilk ayet olan Enbiya suresinin aşağıdaki ayetinde de 9 nümerolojisi bulunmaktadır. ( Daire, 360 ( 3+6+0 = 9 ) derecelik bir açı ile oluşan ve "bir tam döngü"yü temsil eden geometrik şekildir. ) 

21/33 Ve (1) huve (2) ellezi (3) haleka (4) el (5) leyle (6) ve (7) en (8) nehara (9) ve (10) eş (11) ŞEMSE (12) ve (13) el (14) KAMER (15) kullin (16) fi (17) FELEKİN (18) YESBEHUN (19) 

( Ve geceyi ve gündüzü, GÜNEŞ'i ve AY'ı yaratan O'dur. Hepsi DAİREDE YÜZERLER.  )

- Ayetin kodunun ( 21/33 ) nümerolojik değeri 9 ( 2+1+3+3 = 9 )'dur.

- Ayetteki Güneş ve Ay kelimelerinin sıra numaralarının toplamının nümerolojik değeri de 9 ( 12+15 = 27 )'dur. Ayrıca toplam değer olan 27 sayısı Güneş'in eksensel, Ay'ın da eksensel ve yörüngesel bir tam turunu ( tam dönüşünü ) ifade eden gün sayısına eşittir.

Güneş'in ve Ay'ın uzaydaki yörüngesel hareketlerinden bahsedilen ikinci ayet olan Yasin suresinin aşağıdaki ayetinde de 9 nümerolojisi bulunmaktadır.

36/40 La (1) eş (2) şemsu (3) yembeğiy (4) leha (5) en (6) tudrike (7) el (8) KAMERA (9) ve (10) la (11) el (12) leylu (13) sabikun (14) en (15) nehar (16) ve (17) KULLİN (18) Fİ (19) FELEKİN (20) yesbehun (21) 

( AY'a erişip çatması Güneş’e yaraşmaz. Ve gece gündüzü geçemez. HEPSİ DAİREDE yüzerler. )

- Sure numarasının nümerolojik değeri 9 ( 3+6 = 9 )'dur.

- Ayetin, Güneş ve Ay'dan bahsedilen ve "Kamera" ( Ay ) kelimesiyle biten bölümüne kadar 9 kelime bulunmakta olup, "Kamera" kelimesi 9. kelimedir.

- Ayette döngüsel kavramları ( Güneş, Ay, Gece, Gündüz ) temsil eden "Kullin" ( Hepsi, Tümü ) kelimesi 18. ( 1+8 = 9 ) kelimedir.

Anlamını bilmediklerine özlem duyanlar ... "Mutluluğu" arayanlar!

Başlıkta işaret edilenler;

10/7 Kesinlikle o bize kavuşmayı ummayanlar, dünya hayatına razı, hoşnut olanlar, onunla tatmin olanlar ve o ayetlerimizden habersiz olanlar,

dır.

Türkçe'deki "Mutlu" kelimesi MT ortak köküne haiz olan "Mut" ( Faydalanmış olma, Menfaat elde etmiş olma ) kelimesine "lu" son eki eklenerek oluşmuş bir kelimedir. Tüm dillerin ortak tek bir kök dilden türediğini dikkate almayan bazı kaynaklarda bu kelimenin Arapça ile ilgisi olmadığı belirtilse de "Mut" kelimesi Arapça'daki "Mut'a / Meta" ( Fayda, Menfaat ) kelimeleriyle köken ilintisine haizdir. Zira "Mutluluk" kelimesi "İsteklere ulaşmış ve fayda sağlamış olmaktan duyulan TATMİN duygusu" olarak tanımlanmaktadır.

Esasen "mutluluk", dünya hayatının nefsani, maddi ve fani koşullarına bağlı olmaması gereken ancak algıda tamamen bu unsurlara endekslenmiş olması nedeniyle hep peşinde koşulan ancak gerçek anlamda hiç erişilemeyen, hep gelecekten beklenen bir olgu olarak kalmaktadır. Kasas ve Şura surelerinin aşağıdaki ayetlerinde bu hususa, "Mut" kelimesiyle köken ilintisi bulunan "Meta" kelimesi de zikredilerek işaret edilmektedir. 

28/60 Ve ma utitum min şey'in fe METAUL HAYATİD DUNYA ve zinetuha ve ma indellahi hayrun ve ebka e fe la ta'kilun

( Ve o size verilen şeyler DÜNYA HAYATININ METASI / FAYDASI ve süsüdür. O Allah’ın indindeki daha hayırlıdır ve daha bakidir. Artık akıl etmez misiniz? )

42/36 Fe ma utitum min şey'in fe METAUL HAYATİD DUNYA ve ma indellahi hayrun ve ebka lillezine amenu ve ala rabbihim yetevekkelun

( Böylece o verildiğiniz, DÜNYA HAYATININ METASI / FAYDASIdır. O Allah’ın indindeki, inananlar için ve Rab’lerine dayanıp sığınanlar için daha hayırlıdır ve daha bakidir. )

A'la suresinin aşağıdaki ayetinde ise insanların genel eğilimine ve temel mutsuzluk sebebine dikkat çekilmektedir. 

87/16 BİLAKİS DÜNYA HAYATINI TERCİH EDİYORSUNUZ. 

Gerçek "mutluluğun" yani "sonsuz tatminin" kodları ayetlerde, Rab'bin kelimelerinden müteşekkil olan Kur'an'a işaret edilmek suretiyle verilmektedir.

3/126 Ve Allah’ın, KALPLERİNİZİ ONUNLA TATMİN ETMEK için size o oluşturduğu, müjde haricindeki değildir. Yardım, yüce ve hakim Allah’ın indinden olmasının haricinde olamaz.

4/103 O halde duayı tamamladığınızda, ayakta, oturarak ve yanlarınızın üzerinde ALLAH'I HATIRLAYIN. TATMİN OLDUĞUNUZDA, huzur bulduğunuzda duaya kalkın. Dua kesinlikle inananların üzerine vakti belli olarak yazılmıştır.

8/10 Ve ALLAH ONU, MÜJDE OLMASI VE ONUNLA KALPLERİNİZİN TATMİN OLMASI HARİCİNDE GETİRMEDİ. Yardım, Allah’ın indinden olmasının haricinde olamaz. Kesinlikle Allah yücedir hakimdir.

13/28 Onlar inanırlar ve KALPLERİ, ALLAH'IN ZİKRİ / HATIRLANMASI İLE TATMİN OLUR. İYİ BİLİNKİ, KALPLER ALLAH'IN ZİKRİ / HATIRLANMASI İLE TATMİN OLUR. 

10/57 Ey insanlar size Rab’binizden ÖĞÜT VE O GÖĞÜSLERİN İÇİNDEKİ İÇİN ŞİFA, YÖNLENDİRME VE İNANANLAR İÇİN RAHMET GELDİ.

17/82 Ve KUR'AN'DAN İNANANLAR İÇİN ŞİFA VE RAHMET OLANLARI İNDİRİRİZ. Zalimlere hasar haricindekini artırmayız.

41/44 ... De ki: "O, İNANANLAR İÇİN YÖNLENDİRME VE ŞİFADIR. ....

"Mut" ve "Meta" kelimelerinin içerdiği anlamla uyumlu olarak "Kerim" kelimesi de "Faydalı" anlamına gelene bir sıfat olup, Kur'an'da Kur'an'ı nitelemek üzere yer almaktadır. Dolayısıyla "mutluluğun" kaynağının kelimeler, Rab'bin kelimeleri yani Kur'an olduğu bu yolla da teyid edilmektedir.

56/77 İnnehu le kur'anun KERİM ( Kesinlikle o FAYDALI Kur'an' dır. )