Eldeki Portal, Allah'ın eli ve 666

Eller, kişilik özelliklerini yorumlama, zihinsel durumu tespit etme, geçmiş ve gelecekteki olayları tahmin etme vasıtası olan portal işlevi görmekte olup, el analizi yapılarak kozmik sistemden bilgi alma uygulamaları da "Palmistri" veya halk arasındaki ifadeyle "El Falı" olarak isimlendirilmektedir.

"Fatima'nın Eli" veya "Hamse" olarak bilinen, içinde göz bulunan "El" figürü de negatif veya pozitif frekans geçiş portalını ve halden hale geçişi simgelemektedir. ( Göz, zaten portal sembolüdür. )

"Eldeki göz" veya "Hamse" sembolü ortada, gözün üzerinde 3 ve yanlarda 1'er parmaktan oluşmakta olup, "Eyd" ( El ) kelimesinin Kur'an'da 131 kere tekrarlanması bu açıdan dikkat çekmektedir.

Aşağıdaki ayetlerde yer alan "Ellerin şahitlik etmesi", "Ellerin kelâm etmesi" ifadeleri de ellerin boyut portalı niteliğine işaret etmektedir.

24/24 Yevme TEŞHEDU aleyhim elsinetuhum ve EYDİHİM ve erculuhum bima kanu ya'melun

( O gün dilleri, ELLERİ ve ayakları, o yapmış olduklarından dolayı onlara ŞAHİT OLURLAR. )

"Ellerin kelâm etmesi" ifadesinin yer aldığı Yasin suresinin aşağıdaki ayetinin kodu ve ana mesajı veren ayetin ilk cümlesindeki kelime adedi, boyut portalının ve halden hale geçişin sembolü olan 11 ve 9/11 nümerolojisini oluşturmaktadır.

36/65 El (1) yevme (2) nahtimu (3) ala (4) efvahi (5) him (6) ve (7) TUKELLİMU (8) NA (9) EYDİ (10) HİM (11) ve teşhedu erculuhum bima kanu yeksibun

( Bugün ağızlarının üzerine mühür basarız. Bize ELLERİ KELAM EDER. O kazanmış olduklarına da ayakları şahitlik eder. )

- Ayetin kodu 36/65 ... 3+6 = 9 ve 65 ... 6+5 = 11 ... 9/11

- Ayetin ilk cümlesinde 11 kelime bulunmaktadır.

"Allah'ın eli" kavramının yer aldığı Al'i İmran suresinin aşağıdaki ayetinde de 11 ve 9/11 nümerolojisi bulunmaktadır.

3/26 Kul (1) allahumme (2) malike (3) el (4) mulki (5) tu'ti (6) el (7) mulke (8) men (9) teşau (10) ve (11) tenziu (12) el (13) mulke (14) min (15) men (16) teşa (17) ve (18) tuizzu (19) men (20) teşau (21) ve (22) tuzillu (23) men (24) teşa (25) Bİ (26) YEDİ (27) KE (28) EL (29) HAYR (30) inne (31) ke (32) ala (33) kulli (34) şey'in (35) kadir (36)

( De ki: "O mülkün maliki Allah’ tır. Mülkü dilediği kimseye verirsin ve mülkü dilediğin kimseden azaltırsın. Dilediğin kimseyi aziz edersin ve dilediğin kimseyi zelil edersin. HAYIR SENİN ELİNDEDİR. Kesinlikle sen her şeye gücü yetensin." )

- Ayetin kodu 3/26 ... 3+2+6 = "11"

- Ayetteki kelime adedi 36 ... 3+6 = "9"

Kur'an'da "Yedullah" ( Allah'ın Eli ) ifadesinin ilk ve son kez geçtiği aşağıdaki ayette de 9 ve 11 nümerolojisi bulunmaktadır.

48/10 İnne (1) ellezine (2) yubayiune (3) ke (4) inne (5) ma (6) yubayiune (7) allah (8) YEDU (9) ALLAHİ (10) fevka (11) eydi (12) him (13) fe (14) men (15) nekese (16) fe (17) inne (18) ma (19) yenkusu (20) ala (21) nefsi (22) h (23) ve (24) men (25) evfa (26) bi (27) ma (28) ahede (29) aley (30) hu (31) allahe (32) fe (33) se (34) yu'ti (35) hi (36) ecran (37) azima (38) 

( Kesinlikle o sana bağlılıklarını beyan edenler, Allah’a  bağlılıklarını beyan ederler. ALLAH'IN ELİ ellerinin üstündedir. O halde kim yeminini bozarsa, yeminini nefsine bozar. Kim Allah üzerine o ahdettiğine vefa ederse, artık ona büyük ödül verecektir. )

Ayetteki "Yed" ( El ) kelimesi 9. kelime olup, ayette 38 ( 3+8 = 11 ) kelime bulunmaktadır. 

"El" sembolündeki "Üç parmak" ve "Göz" figürü okültizmde, şirkin sembolü olan ve negatif frekansın da sembolü olan 9 sayısının bir tezahürü olan 666 sayısını da simgelemektedir. ( 6+6+6 = 18 ... 1+8 = 9 )

Bu sembol, okült cemiyetlerde aşağıdaki şekilde de temsil edilmektedir.

Kur'an'da ilk "Eyd" ( El ) kelimesi, kendilerini Rab'be ortak koşarak, kitap yazdıklarını iddia eden müşriklerden bahsedilen 2/79 kodlu ayette geçmekte olup, bu ayetteki 9 nümerolojisi dikkat çekmektedir.

2/79 FE (1) VEYLUN (2) Lİ (3) ELLEZİNE (4) YEKTUBUNE (5) EL (6) KİTABE (7) Bİ (8) EYDİ (9) HİM (10) summe (11) yekulune (12) haza (13) min (14) inde (15) allahi (16) li (17) yeşteru (18) bi (19) hi (20) semenen (21) kalila (22) fe (23) veylun (24) lehum (25) min (26) ma (27) ketebet (28) eydi (29) him (30) ve (31) veylun (32) lehum (33) min (34) ma (35) yeksibun (36)

( VAY O KİTABI ELLERİYLE YAZANLAR ve sonra onu az değere satmak için "Bu Allah’ın indindendir." diyenler için. Vay onlara o elleriyle yazdıklarından ve vay onlara o kazandıklarından.  )

- Ayetin kodunun nümerolojik değeri 18 üzerinden 9 olmaktadır. ( 2+7+9 = 18 ... 1+8 = 9 )

- "Eyd" ( El ) kelimesi, ilk kez geçtiği ayetteki 9. kelimedir.

- "Eyd" ( El ) kelimesinin ilk kez geçtiği yukarıdaki ayette 36 kelime bulunmaktadır. ( 3+6 = 9 )

Osteoporoz

Osteoporoz ( Gözenekli Kemik, Kemik Erimesi ), kemik yoğunluğundaki aşırı azalma nedeniyle kemiklerin çok daha kırılgan hale gelmesi ile ortaya çıkan bir sendromdur. 

Gözeneklenerek yoğunluğu azalan kemik

Osteoporozun oluşmasına, 20. kromozomun kısa kolundaki bir bölgede bulunan gen veya genlerin sebep olduğu tespit edilmiştir.

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC270020/#:~:text=In%20conclusion%2C%20we%20find%20that,least%20one%20of%20these%20genes.

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/14691541/.

https://iris.rais.is/en/publications/linkage-of-osteoporosis-to-chromosome-20p12-and-association-to-bm

Meryem suresinin 4. ayetinde, osteoporoz ile semantik ve nümerik uyum arzeden ifade yer almaktadır.

19/4 Kale (1) rabb (2) i (3) in (4) ni (5) VEHENE (6) EL (7) AZMU (8) min (9) ni (10) ve (11) eşteale (12) er (13) ra'su (14) şeyben (15) ve (16) lem (17) ekun (18) bi (19) dua (20) i (21) ke (22) rabb (23) i (24) şekiyya (25) 

( "Rab’bim, kesinlikle ben KEMİĞİMDEN GEVŞEYİP KUVVETSİZLEŞTİM. Başım ihtiyarlıktan ağararak alevlendi. Rab’bim, sana çağrım ile şaki, bedbaht olmadım." dedi. )

Ayetteki "Vehenel azm" ( Kemiklerin gevşeyip kuvvetsizleşmesi ) ifadesi 6. kelime ile başlamaktadır. Ayetin kodundaki rakamlar ile 6 sayısı toplandığında 20 sayısı elde edilmektedir ki osteoporozun sebebinin 20. kromozomdaki gen dejenerasyonu olduğu bildirilmektedir. ( 1+9+4+6 = 20 )

İlimsiz alimler ve İlmi şirke alet edenler

İslami kültürde, doğrudan veya dolaylı ifadelerle Haberciden, Meleklerden üstün tutulan ve neredeyse Allah’a şirk koşulmak ( haşa ) suretiyle yüceltilen, ilahlaştırılan ve Efendi, Hazret, İmam, Gavs, Evliya, Şeyh vb. sıfatlarıyla nitelendirilen bazı şahsiyetler bulunmaktadır. Kula kulluk esasına dayalı bir düzen kurarak ( Yeni Dünya Düzeni ) insanları Allah yolundan ayırmayı ilke edinmiş küresel şirketler sahibi şeytanlar ve/veya onların yerel temsilcileri tarafından sevk, idare ve finanse edilen bu şahıslar, kendilerine vahiy geldiğini, ilham aldıklarını, keramet ehli kılındıklarını, rüyalarında ilahi bilgilerin kendilerine bahşedildiğini beyan etmek suretiyle muhtelif kitaplar yazmışlar ve çevrelerinde oluşan kitle vasıtasıyla da cemaatler, tarikatlar oluşturmuşlardır. Kibirden münezzeh olduklarını beyan eden bu şahısları, şirk ve zulüm günahına sokan kök etken ise maalesef tamamen kibire gark olmuş olmalarıdır. Allahu Teala, ilim kapısını, Kur’an vasıtasıyla tüm insanlara açmış olup, muhlis ve mü’min olarak bu kapıdan girmeyi, araştırmayı, öğrenmeyi ve tekamül etmeyi isteyenlere yardımını da daim kılmıştır. Allah’ın bu lütfu vesilesiyle bugün ilmi anlamda çok üst seviyelere yükselmiş birçok insan mevcuttur. Bu noktada insanları helake sürükleme riski olan en büyük etken ise ilim sahibi insanların, bahşedilen ilmin sadece kendilerine has olduğu hissiyatına kapılmaları, kendilerini ayrıcalıklı addetmeleri, kibirlenmeleri, özel ve seçilmiş olduklarına kendilerini ikna etmeleri, kendilerini diğer insanlardan farklı ve hatta üstün görmeleri, insanların kendilerini yüceltmeleri gerektiği inancına kapılmaları ve hatta kendilerini kutsanacak ilahi varlık addetmeleridir. Esasen Allah’ın yarattığı her bir mahluk zaten ilahi nitelik arzetmektedir. Bunun sebebi her varlığın, ilahi nizamın kusursuz işleyişinde Rab’bin kendisi için takdir ettiği vazifeyi ifa etmekte olmasıdır. Elbette ki varlıklar arasında, döngüsel olarak, sırayla her bir varlığın erişeceği ilmi ve ruhi dereceler bulunmakla birlikte bu dereceler, varlıkların birbirlerine üstünlük oluşturmaları için değil aksine birbirlerinin tekamülüne katkı vasıtası olması amacıyla tezahür etmektedir ki bu husus Kur’an’da açıkça bildirilmektedir

Bu bağlamda bir başka helak unsuru ise kendilerine herhangi bir ilim bahşedilmemesine rağmen Allah’ın indinden ilim aldığını, vahye nail olduğunu, Haberciler ile, Melekler ile ve hatta haşa Allah ile kelam ettiğini beyan ederek uydurma kitaplar yazanlar ve bu yolla çevrelerindeki insanları, kendilerine tabi olma yoluyla, dalalate ve helake sürükleyenlerdir ki bugün birçok tarikatte maalesef bu kitapların ve/veya sözde imamların söylemlerinin “esas-ı ilmiye” addedildiği görülmektedir.

Bölüm başlığındaki iki kategori sırasıyla aşağıdaki ayetlerde bildirilmiştir.

2/79 Fe VEYLUN LİLLEZİNE YEKTUBUNEL KİTABE Bİ EYDİHİM SUMME YEKULUNE HAZA MİN İNDİLLAHİ li yeşteru bihi semenen kalila fe veylun lehum min ma ketebet eydihim ve veylun lehum min ma yeksibun

( VAY O KİTABI ELLERİYLE YAZANLAR VE SONRA onu az değere satmak için "BU ALLAH’IN İNDİNDENDİR.” diyenler için. Vay onlara o elleriyle yazdıklarından ve vay onlara o kazandıklarından.  )

45/23 Fe raeyte men ittehaze ilahehu hevahu ve EDALLEHULLAHU ALA İLMİN ve hateme ala sem'ihi ve kalbihi ve ceale ala besarihi ğişaveh fe men yehdihi min ba'dillah e fe la tezekkerun

( Hevesini ilahı edinen kimseyi görmez misin? ALLAH ONU İLİM ÜZERİNE SAPTIRIR. Kulağının ve kalbinin üzerine mühür basar. Gözünün üzerine perde oluşturur. Artık Allah’tan sonra onu kim yönlendirebilir? O halde hatırlamaz mısınız? )

Bu hususta muhtelif şahsiyetlere ait bir çok kitap mevcut olmakla birlikte aşağıda yer alan birkaç örnek, islami kültürde muteber olan, İslâm alimi, düşünür, mutasavvıf, yazar ve şair olarak anılan Muhyiddin İbn-el Arabi’nin, kendisine yazdırılmış olduğunu beyan ettiği, çoğunlukla Kur’an ayetlerindeki ifadelerin tekrarlarını içeren ve giriş bölümünde yetkili mercilerdeki bazı şahsiyetlerin yazılarının da bulunduğu bazı kitaplardan alıntıları içermektedir. Alıntılardaki “Ben” veya kendisine işaret eden “Sen” ifadeleri, “Gaybı müşahede!” iddiası ve “yazılanın Allah’ın kelamı ile eşdeğer” addedilmesi dikkat çekmektedir.

“Fakîr derim ki, FUSUSU’L HİKEM’İN DAHİ KELAMULLAH GİBİ İKİ HASSİYETİ VARDIR: إِلَّا الْفَاسِقِينَ 􀄁 يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ (Bakara, 2/26) [O, Kur’ân sebebiyle çok kimseleri ıdlâl eder ve çok kimselere hidâyet verir; ve dalâlete düşenler ancak fâsıklardır.] Ya’ni okuyanların bir kısmı hidâyete vâsıl olur, bir kısmı da dalâlete düşer. Kur’ân-ı Kerîm bu hâssiyetleri câmi’ olmakla berâber onu mütâlaa ve kırâat eden kimseyi men’etmek câiz değildir. Zîrâ Kur’ân bir mihekdir; altın ile bakır ayrılmak için gelmiştir. Fusûsu’l-Hikem dahi öylece bir mihekdir.”

Füsusul Hikem

“Bu girişi yazarken, celal mertebesinde gerçeklerin misal aleminde, GAYBI MÜŞAHEDEDE gaybı müşahedede kalbi bir keşifle ONU GÖRDÜM. BEN onu ( s.a.v. ) sözü edilen alemde maksatları korunmuş, müşahedeleri sakınılmış, yardım edilmiş, desteklenmiş EFENDİMİZ OLARAK GÖRDÜM. Bütün peygamberler önünde dizilmiş, ümmeti de – ki onlar en hayırlı ümmettir – etrafında toplanmıştı. Hizmet melekleri makamının tahtının etrafında dönüyordu. Amellerden doğan melekler ise önünde saf tutmuştu.....”

“EN YÜCE EFENDİ, en tatlı ve hoş kaynak, EN AÇIK VE PARLAK NUR, YÖNELDİ VE HÜKÜMDE BENİMLE ARASINDAKİ ORTAKLIK NEDENİYLE HATEM’İN ARDINDAN BENİ GÖRDÜ.”

“BANA O VAKİTTE HİKMET VERGİLERİ BAHŞEDİLDİ. Sanki bütün hakikatleri toplama özelliği ( cevamiul kelim ) verilmişti bana.”

“Hz. Peygamber, önder olduğu için - zira onun için önyön gerçekleşmiştir – herhangi bir iz görmez ve onu bilmez. SEN İSE onun ardından gittiğinde o izi görür ve GÖREMEDİĞİ ŞEYİ GÖRÜRSÜN.”

“Sonra RUHÜL KUDÜS İLE DESTEKLENDİM*  VE SÖZ BAŞLADIM.”

*Kur’an ayeti ifadesi olan bu cümle açıkça habercilik iddiasıdır.

Futuhat-i Mekkiye

Allahu Teala'nın takdiriyle biraz ilim bahşedilen, rüyalar vasıtasıyla bazı mesajlar iletilen, bazı öngörülere haiz kılınan herkesin - ki döngü sonunda bu durum yoğunlaşır - "Ben seçildim", "Bana ilahi görev verildi", "Bana resullük tevdi edildi" diyerek vahiy ürünü olduğunu iddia ettiği kitaplar yazması ve kibirlenerek kendini ayrıştırmaya kalkması durumunda oluşacak kaosu tahayyül etmek elbette zor değildir. İlim, insanlar arasında uluviyet ve uluhiyet vasıtası olarak değil rabıta ve cem vasıtası olması amacıyla bahşedilmektedir. Bunun en sarih örneği kendilerine ilim, kitap ve mucize nimetleri verilmiş haberci resullerin, vazifeleri olduğu üzere, bu nimetleri bir üstünlük vasıtası olarak değil birliktelik ve birlikte hidayete erişebilme vasıtası olarak değerlendirmeleridir. Hz. Muhammed'in, şirk uyarısı da içeren söyleminin yer aldığı aşağıdaki ayetler bu hususa işaret etmektedir.

6/50 De ki: "Size Allah’ın hazineleri benim indimdedir." demiyorum. Gaybı da bilmiyorum. Size, kesinlikle ben meleğim de demiyorum. Kesinlikle ben ancak o bana vahyedilene tabi oluyorum." De ki: "Kör ile gören eşit midir? Fikretmez misiniz?" 

18/110 De ki: "Kesinlikle ben aynınız gibi insanım. Bana, kesinlikle ilahınızın tek ilah olduğu vahyediliyor. O halde, Rab’bine kavuşmayı ummakta olan kimse, artık iyi iş yapsın ve Rab’bine kullukta hiçbir kimseyi ortak koşmasın." 

Not: Kaynaklar incelendiğinde Muhyiddin İbn Arabi ile ilgili olduğu iddia edilen başka ifadelerin de olduğu görülmektedir. Araştırılabilir.

https://kuranilmi.blogspot.com/2019/12/alim-denilen-zalimler.html

https://kuranilmi.blogspot.com/2018/12/mesnevi-beyitlerinde-dikkat-ceken.html

https://kuranilmi.blogspot.com/2022/09/tarikat-meselesi.html

Haber görselleriyle majik operasyon?! -2-

Bugünkü ( 14.08.2023 * ) bir haber manşetindeki "22" sayısı ve 2 kere tekrarlanan "Kapı" kelimesi dikkat çekmektedir.

Manşet görselindeki 22 sayısı, boyut portalı ( kapısı ) açılışının ve halden hale geçişin sembolü olan 11 sayısının 2 katı olup, beyaz renk ile ayrıştırılmış "Kapı Kapı" ifadesi de 2x11 işlemiyle ilintilendirilmiş gibi görünmektedir. Ayrıca haber görselindeki yazıların toplam 11 kelimeden oluşmaktadır. 

* 14.08.2023 tarihi de 11 nümerolojisi içermektedir. ( 14.08 ... 13 ... 1+3 = "4" ve 2023 ... 2+0+2+3 = "7" ... 4+7 = "11" )

Aynı kaynağın benzer bir başka manşetine de aşağıdaki linkte evvelce değinilmişti. 

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/01/haber-gorselleriyle-majik-operasyon.html?m=1

Gıda krizi ve Buğday imha operasyonları

Bakara suresinin 205. ayetinde kodlandığı üzere şeytanlar "bozgun yapıp ekini ve nesli helak etme" çabalarını yoğunlaştırmış durumdadırlar.

Küresel şeytanların gündemlerinin ve aksiyon planlarının dolaylı habercisi konumunda olan medya kanallarından The Economist'in Mayıs 2022 ayı kapağı kurgusal gıda krizini tuzağını! haber vermekteydi. Kapakta tohumları kurukafa şeklinde olan buğday başakları yer almaktaydı.

Gıda krizi süreci 2019 yılında pandemi kurgusuyla başlatılmış, pandeminin bitişinin hemen ardından Rusya-Ukrayna savaşı ile devam ettirilmiş ve halen tarla yangınları ile desteklenerek devam ettirilmektedir.

Son dönemde Türkiye'de vuku bulan "Buğday tarlası yangınlarına" ilişkin bazı basın haberlerinin kronolojik olarak dökümü ise şöyledir.

12.08.2023 Sivas’ın Kangal ilçesinde çıkan yangında 3 bin dönüm buğday tarlası kül oldu. Kısa sürede alevlerin yayıldığı yangın saatler içerisinde kontrol altına alındı.

07.08.2023 Kocaeli’nin Derince ilçesindeki Toprak Mahsulleri Ofisi (TMO) silolarında dün gemiden siloya yükleme yapılırken büyük bir patlama meydana geldi. Tahıl tozu sıkışmasından kaynaklanmış olabileceği değerlendirilen patlamanın ardından silolarda yangın çıktı. 3’ü ağır 12 kişinin yaralandığı patlamayla ilgili soruşturma başlatıldı.

31.07.2023 Çorum'un Sungurlu ilçesinde çıkan yangında yaklaşık 60 dönüm büyüklüğünde buğday tarlasının zarar gördüğü belirtildi. Bölgeye Orman Müdürlüğüne bağlı ekipler sevk edildi.

18.07.2023 Tekirdağ'ın Hayrabolu ilçesinde bir tarlada çıkan yangında, 40 dönüm buğday ekili alan yandı. 

18.07.2023 Van’ın Tuşba ilçesinde bilinmeyen bir sebepten dolayı çıkan yangında buğday tarlası alev alev yandı.

13.07.2023 Bursa'ya bağlı Mustafakemalpaşa ilçesine yakın bir bölgedeki buğday tarlasında meydana gelen yangın ekipler tarafından müdahale edilerek söndürüldü.

08.07.2023 Çanakkale'de buğday tarlasında yangın: 50 dönümlük alan zarar gördü · Çanakkale Gelibolu'da ekili buğday tarlasında yangın çıktı. 

07.07.2023 Kırklareli'nde son 20 günde yaklaşık 500 dönüm buğday tarlası küle döndü. Kırklareli Ziraat Odası Başkanı Ekrem Şaylan piknikçileri uyardı.

04.07.2023 Edirne’de Sazlıdere köyünde bir bahçede yakılan ateş, yandaki 315 dönümlük buğday ekili tarlaya sıçradı. Türkiye'de buğday ekili tarlalarda çıkan yangınlar dikkat çekiyor. Edirne'de 20 günde 380 dönüm, Kırklareli'nde 400 dönüm, Tekirdağ'da da 150 dönüm buğday ekili alan yandı. Kırklareli Ziraat Odası Başkanı Ekrem Şaylan,"Biz üreticiler piknik yapan vatandaşlardan 10 gün daha bize müsaade etmelerini istiyoruz" dedi.

03.07.2023 Edirne'de 360 dönümlük tarlada çıkan yangında, biçilmemiş haldeki 30, hasat edilen 220 dönüm alandaki buğday ve samanlar yandı.

02.07.2023 Çatalca'da 200 dönümlük buğday tarlası küle döndü.

29.06.2023 Sakarya’nın Pamukova ilçesinde yaklaşık 15 dönüm buğday ekili tarla, çıkan yangında küle döndü.

22.06.2023 Adıyaman Fatih Mahallesi'nde Mustafa G'ye ait yaklaşık 40 dönümlük buğday tarlasında bilinmeyen nedenle yangın çıktı.

17.06.2023 Kahramanmaraş'ın Dulkadiroğlu ilçesinde tarım arazisinde çıkan yangın itfaiye ekiplerince söndürüldü.

08.06.2023 Adıyaman’da piknik ateşinden çıktığı tahmin edilen buğday tarlasında yangın çıktı, anız yandı.

07.06.2023 Gaziantep’in İslahiye ilçesinde çıkan yangında yaklaşık 7 bin dönüm buğday tarlası yandı. Çok sayıda ekibin müdahale ettiği yangın 3 saattir söndürülemedi.

15.07.2022 Bolu’nun Göynük ilçesinde tarlada çıkan yangında buğday ekili arazi küle döndü.

14.07.2022 Bursa'nın İnegöl ilçesinde buğday tarlasında çıkan yangın, itfaiye ekiplerince söndürüldü. Yangında, 40 dönümlük buğday tarlasının zarar gördü.

23.06.2022 Manisa’da bir haftada 1912 dönüm buğday tarlası yandı

18.06.2022 Osmaniye’nin Düziçi ilçesinde yaklaşık 10 dönüm ekili buğday tarlasında yangın çıktı. Yangın, orman ve itfaiye ekiplerinin müdahalesi sonucu söndürüldü.

18.06.2022 Edinilen bilgiye göre, Bursa’nın Nilüfer ilçesi Çalı Mahallesi’nde bulunan bir buğday tarlasında yangın çıktı. Yaklaşık 50 dönümlük buğday ekili tarla küle döndü. 

06.06.2022 Şanlıurfa’nın Ceylanpınar ilçesinde yaklaşık 80 dönüm ekili arazide yangın çıktı. Yangın, çiftçilerin müdahalesi sonucu söndürüldü.

01.06.2021 Kahramanmaraş'ta buğday tarlasında çıkan yangın itfaiye ekipleri tarafından söndürüldü.

Benzeri mümkün olmayan kaynak kod ... Kur'an

Kur'an'ın eşsiz bir ilahi ilim hazinesi, ilahi bir yazılım olduğunun en büyük delili kitabın hem semantik hem de nümerik açıdan mükemmel bir uyum arzetmesi ve benzerinin üretiminin mümkün olmamasıdır. Kitabın niteliğini tanımlayan aşağıdaki başlıca unsurlar ayetlerde de ifade edilmiştir. 

1- Kitabın, her şeyin ilmini içermesi

2- Kitabın nümerik ve semantik bütünlük ve uyum arzedecek şekilde takdir edilmiş olması

3- Kitapta her şeyin nümerik olarak kodlanmış ( sayılmış ) olması

4- İdrakli varlıklar olan cinlerin ve insanların bir araya gelseler dahi böyle bir kitap oluşturamayacak ( böyle bir kod yazamayacak ) olnaları

17/88 Kul le in ictemeatil insu vel cinnu ala en ye'tu bi misli hazel kur'ani la ye'tune bi mislihi ve lev kane ba'duhum li ba'din zahira

( De ki: "Eğer insanlar ve cinler bu Kur'an' ın aynısını getirmek üzere bir araya gelseler, şayet birbirlerine arka çıkıp yardımcı da olsalar onun aynısını getiremezler." )

17/89 Ve lekad sarrafna lin nasi fi hazel kur'ani min kulli meselin fe eba ekserun nasi illa kufura

( Ve bu Kur'an' da insanlar için tüm meselelerden, sözlerden sarfettik de insanların çoğunluğu ancak inkarda direttiler. )

78/29 Ve kulle şey'in ahsaynahu kitaben

( Ve kitapta olmak üzere her şeyi saydık. )

Sevgi ile açılan kapılar

"Habbe" ( Sevmek ) kök kelimesinin türevleri ( Hubb ( Sevgi ), Yuhibbu - Tubibbu ( Severler - Seversiniz ) Kur'an'da 83 ( 8+3 = 11 ) kere tekrarlanmakta olup, bu kelime ilk kez Bakara suresinin 2/165 kodlu ayetinde 11. kelime olarak geçmektedir. Ayetin kodunun nümerolojik değeri de 14 ( 1+1+1+6+5 = 14 ) olup bu sayı "İkili Yedi" kavramını temsil etmektedir. ( 7+7 = 14, 2x7 = 14 )

2/165 Ve (1) min (2) en (3) nasi (4) men (5) yettehizu (6) min (7) duni (8) allahi (9) endadey (10) YUHİBBUNE (11) hum (12) ke (13) HUBBİ (14) allah (15) ve (16) ellezine (17) amenu (18) eşeddu (19) hubben (20) li (21) allah (22) ve (23) lev (24) yera (25) ellezine (26) zalemu (27) iz (28) yeravne (29) el (30) azabe (31) enne (32) el (33) kuvvete (34) li (35) allahi (36) cemian (37) ve (38) enne (39) allahe (40) şedidu (41) el (42) azab (43)

( Ve insanlardan kimi Allah’tan başkasını eşi benzeri olarak edinir. Onları Allah sevgisi gibi SEVERLER. O inananların Allah için sevgileri daha şiddetlidir. O zulmedenler azabı gördükleri zaman kuvvetin tümüyle Allah için olduğunu keşke anlasalardı. Allah’ın azabı kesinlikle şiddetlidir. )

"Hubb" ( Sevgi ) kelimesinin, halden hale geçiş kavramını simgeleyen "11" ve "İkili Yedi" nümerolojisi ile olan bu ilintisi, kaba maddenin düşük frekansından sıyrılıp göklerin kapılarını ( üst süptil planların kapılarını ) aralayabilmenin yegâne anahtarının "Sevgi" olduğunu ortaya koymaktadır. Zira "göğün kapılarının açılması" kavramını içeren ayetlerde "11" ve "İkili Yedi" nümerolojileri göze çarpmaktadır 

Kur'an'da ilk "kapı açılması" kavramının yer aldığı ayetteki "Ebvab" ( Kapılar ) kelimesinin sıra numarası da 11'dir.

6/44 Fe (1) lemma (2) nesu (3) ma (4) zukkiru (5) bi (6) hi (7) FETAHNA (8) aley (9) him (10) EBVABE (11) kulli (12) şey (13) hatta (14) iza (15) ferihu (16) bi (17) ma (18) utu (19) ehazna (20) hum (21) bağteten (22) fe (23) iza (24) hum (25) mublisun (26) 

( O hatırlatılanları unuttuklarında, onlara her şeyin KAPILARINI AÇTIK. Nihayet o verilenlerden dolayı ferahlayıp sevindiklerinde onları ansızın yakaladık. Böylece o zaman onlar ümitsizler oldular. )

Diğer ayetler şöyledir.

7/40 İnne (1) ellezine (2) kezzebu (3) bi (4) ayati (5) na (6) ve (7) istekberu (8) an (9) ha (10) LA (11) TUFETTEHU (12) LEHUM (13) EBVABU (14) ES (15) SEMAİ (16) ve (17) la (18) yedhulune (19) el (20) cennete (21) hatta (22) yelice (23) el (24) cemelu (25) fi (26) semmi (27) el (28) hiyad (29) ve (30) ke (31) zalike (32) neczi (33) el (34) mucrimin (35) 

( O ayetlerimizi yalanlayanlara ve onlara kibirlenenlere, ONLARA GÖĞÜN KAPILARI KESİNLİKLE AÇILMAZ. Deve iğne deliğinden geçene kadar cennete giremezler. İşte suçluları böyle karşılıklandırırız. )

- Ayetin kodunün nümerolojik değeri 11 olmaktadır. ( 7+4+0 = 11 )

- Ayetteki "Ebvab" ( Kapılar ) kelimesi 14. kelinedir.

15/14 Ve (1) lev (2) fetahna (3) aley (4) him (5) baben (6) min (7) es (8) semai (9) fe (10) zallu (11) fi (12) hi (13) ya'rucun (14) 

( Ve şayet onların üzerine gökten kapı açsak da oradan yükselmeye başlasalar, )

- Ayetin kodunun nümerolojik değeri 11 olmaktadır. ( 1+5+1+4 = 11 )

- Ayette 14 kelime bulunmaktadır.

15/44 Leha (1) SEB'ATU (2) EBVAB (3) li (4) kulli (5) BABİN (6) min (7) hum (8) cuz'un (9) maksum (10) 

( Orada YEDİ KAPI vardır. Her KAPI için onlardan kısımlar bölüştürülmüştür. )

- Ayetin kodunun nümerolojik değeri 14 olmaktadır. ( 1+5+4+4 = 14 ) 

- Ayetteki "Seb'atu" ( Yedi ), "Ebvab" ( Kapılar ) ve "Bab" ( Kapı ) kelimelerinin sıra numaralarının toplamı 11 sayısını vermektedir. ( 2+3+6 = 11 )

16/29 Fe UDHULU EBVABE cehenneme halidine fiha fe le bi'se mesve el mutekebbirin 

( O halde, içinde ebedi olacağınız cehennemin KAPILARINDAN GİRİN. Kibirlenenlerin yeri ne kötüdür. )

- Ayetin kodunda İkili Yedi nümerolojisi bulunmaktadır. ( 16 ... 1+6 = "7" ve 29 ... 2+9 = "11" )

"Kapı açılması" kavramı düşük negatif frekansa veya yüksek pozitif frekansa açılışı simgeleyebilmektedir.

23/77 Hatta (1) iza (2) FETAHNA (3) aley (4) him (5) BABEN (6) za (7) azabin (8) şedidin (9) iza (10) hum (11) fi (12) hi (13) mublisun (14) 

( Nihayet onlara azabı şiddetli KAPI AÇTIĞIMIZDA, o zaman onlar ona ümitsizler oldular. )

- Ayetin numarası 77 olup, bu sayı "İkili Yedi" kavramını temsil etmektedir.

- Ayette 14 kelime bulunmaktadır.

38/50 Cennati adnin MUFETTEHATEN lehum el EBVAB

( İkamet bahçelerinin KAPILARI onlara AÇILMIŞTIR. )

- Ayetin sure numarasının nümerolojik değeri 11 olmaktadır. ( 3+8 = 11 )

39/71 Vesika (1) ellezine (2) keferu (3) ila (4) cehenneme (5) zumera (6) hatta (7) iza (8) cau (9) ha (10) FUTİHAT (11) EBVABU (12) ha (13) ve (14) kale (15) lehum (16) hazenetu (17) ha (18) e (19) lem (20) ye'ti (21) kum (22) rusulun (23) min (24) kum (25) yetlune (26) aley (27) kum (28) ayati (29) rabbi (30) kum (31) ve (32) yunzirune (33) kum (34) likae (35) yevmi (36) kum (37) haza (38) kalu (39) bela (40) ve (41) lakin (42) hakkat (43) kelimetu (44) el (45) azabi (46) ala (47) el (48) kafirin (49) 

( Ve o inkar edenler bölükler halinde cehenneme sevkedilirler. Nihayet oraya vardıklarında onun KAPILARI AÇILIR. Oranın toplayıcı bekçileri onlara "Size, Rab’binizin ayetlerini okuyan ve sizi bu gününüzle karşılaşmanız hakkında uyaran, sizden olan resuller gelmedi mi?" derler. "Evet." derler. Lakin azap kelimesi inkarcıların üzerine gerçek olmuştur. )

- Ayetin kodunda 11 nümerolojisi bulunmaktadır. ( 39 ... 3+9 = 12 ... 1+2 = "3" ve 71 ... 7+1 = "8" ... 3+8 = 11 )

- Ayetteki "Futihat" ( Açılır ) kelimesi 11. kelimedir.

- Ayette 49 kelime bulunmaktadır. ( 7x7 = 49 ) ( "Fatiha" ( Açılış ) suresinde de 49 kelime bulunmaktadır. )

40/76 Udhulu (1) EBVABE (2) cehenneme (3) halidine (4) fi (5) ha (6) fe (7) bi'se (8) mesve (9) el (10) mutekebbirin (11) 

( Orada ebedi olarak, cehennemin KAPILARINDAN girin. Artık kibirlenenlerinki ne kötü yerdir. )

- Ayette 11 kelime yer almaktadır.

78/19 Ve (1) FUTİHATİ (2) es (3) semau (4) fe (5) kanet (6) EBVABEN (7) 

( Ve gök AÇILMIŞTIR da KAPI KAPI olmuştur. )

- Ayetin kodunun nümerolojik değeri ve ayetteki kelime adedi 7'dir. ( 7+8+1+9 = 25 ... 2+5 = 7 ve 7 ... İkili Yedi )

Arş kelimesi, Royal Arch ve Monarşi

"Arş" kelimesi "Taht, Makam, Tavan, Kubbe şeklinde kapsayan, Yay gibi örten" anlamlarını temsil etmektedir.

Batı dillerinde "Arş" kelimesi "Arch / Ark" ( Yay, Kemer, Kavis ) ( ing. ), "Ark" ( Sandık, Gemi, Yer ) ( ing. ), "Arc" ( Yay, Kemer, Kavis ) ( fra. ) kelimeleri olarak tezahür etmektedir.

"Arş" kelimesi Kur'an'da 33 kere tekrarlanmakta olup, Masonlukta en üst derece 33. derecedir. Esasen bu nümerik derecelendirmeyle batinen Rab'be şirk koşulmaktadır. Zira Maide suresinin aşağıdaki ayetinde yer alan "Salisu selaseh" ( Üçün üçüncüsü ) ifadesinin temsil ettiği çoklu anlamlardan biri de 33 sayısıdır.

5/73 Lekad keferallezine kalu innellahe SALİSU SELASEH ...

( O "Kesinlikle Allah, ÜÇÜN ÜÇÜNCÜSÜDÜR." diyenler inkar etmişlerdir. ... )

"Royal Arch of Solomon" ( Süleyman'ın Kraliyet Arşı ) kavramı 13. dereceyi temsil etmekte ve aşağıdaki logo ile simgelenmektedir

1 Doların üzerinde yer alan ve çok anlamlı sembolizm  ( boyut portalı, gözetleme, kontrol, monarşi vb. ) içeren piramidin altında ve üstünde yer alan kavis ( yay ) şeklindeki "Annuit Coeptis - Novus Ordo Seclirum" ( Onaylanmış Başlangıç - Yeni Dünya Düzeni ) yazısındaki mavi ile işaretli harfler, boyut portalını simgeleyen "Süleyman'ın Mührü" ( Davut Yıldızı ) formunda birleştirildiğinde ortaya MASON kelimesi çıkmaktadır.

Royal Arch sembolünün diğer ismi "The Triple Tau" ( Üçlü T ) olup, sembolde 3 adet "T" yer almaktadır. "Tau", Grek alfabesindeki 19. harftir. Nümerolojik değeri 1 olan 19 sayısı Rab'bin vahdetini ( tekliğini, birliğini ) simgeleyen ilahi mührü niteliğindedir. Bu bağlamda sembolde üç adet T yer alması "Teslis" ( Üçleme ) yani şirk mesajıdır. Zira "Theo" kelimesi Grekçede "Tanrı, İlah" anlamına gelmektedir. ( 3T ... 3x1* = 3 )

* 19 ... 1+9 = 10 ... 1+0 = 1 

Teslis ( Üçleme ) ile Rab'be şirk koşulmaması gerektiğinin bildirildiği aşağıdaki ayetin kodunun nümerolojik değeri 13 ( 4+1+7+1 = 13 ) olup, bu sayı "Royal Arch of Solomon" derecesini de temsil etmektedir.

4/171 ... fe aminu billahi ve rusulih ve la tekulu SELASEH ...

( ... O halde, Allah’a  ve O’nun resullerine inanın ve ÜÇTÜR demeyin. ... )

"Monarch" ( Monark ) kelimesi ise "Mono" ( Tek ) ve "Arch" ( Taht, Makam ) kelimelerinden oluşmakta ve "Tek Taht / Tek Makam / Tek Hükümdar" anlamlarını temsil etmektedir. ( "Oligarch" ise "Birkaç Taht / Birkaç Makam / Birkaç Hükümdar" anlamına gelmektedir. )

Kur'an'da "Arş" kelimesinin, Rab'bin makamı ( teşbihi ) anlamında kullanıldığı ilk ayette müşriklerin sapkın ilahlaşma ihtiraslarına "Arşa erişmek, Arşa yol aramak" ifadesiyle dolaylı olarak işaret edilmektedir.

17/42 Kul lev kane mea hu alihetun kema yekulune izen lebteğav ila ZİL ARŞİ sebila

( De ki: "O dedikleri gibi, şayet onunla birlikte ilahlar olsaydı, o zaman ARŞIN SAHİBİNE yol ararlardı." )

Monark olma ihtirasına kapılmışların, kavimlerini ( milletlerini ) helake sürüklediği de İbrahim suresinin 28. ayetinde bildirilmektedir.

14/28 E lem tera ilellezine beddelu ni'metellahi kufran ve ehallu kavmehum daral bevar

( Allah’ın nimetini inkarla değişen ve kavimlerini helak yurduna sokanları görmedin mi?  )

17/16 Ve iza eradna en nuhlike karyeten emarna mutrafiha fe fesku fiha fe hakka aleyhel kavlu fe demmernaha tedmira

( Ve şehri helak etmeyi istersek, oradaki refah şımarıklarına emrederiz de orada günah işlerler. Artık onların üzerine söz gerçek olur da orayı yıkıp mahvederiz. )

Dijital Büyü ve Tek Tip İnsan Projesi

TEK Dünya Devleti projesinin önde gelen hedefi "Dijital Dönüşüm / Dijitalleşme" adı altında yaşamın her safhasına denetimsiz ve usülsüzce dahil edilen dijital teknolojinin de desteğiyle "TEK tip insan" yaratabilmektir. Tek tip insan ifadesi, idrak mekanizması dijital teknoloji vasıtasıyla hacklenmek ( bloke edilmek, büyülenmek ) ve manipüle edilmek suretiyle tüm manevi değerleri sıfırlanmış ve sadece maddi ve nefsani unsurlardan oluşan değer algısına hapsedilmiş insanı tanımlamaktadır. Zira insanlık ancak böyle bir zihinsel hal içinde olduğunda ruhsal tekâmülü bloke edilip küresel bazda tam tahakküm altına alınabilir.

Tarih boyunca, kutsal kitap ilmine dayalı olarak ve muhtelif okült metodlar ile icra edilen majik operasyonlar ( büyü uygulamaları ) şimdi dijital teknolojinin de desteğiyle farklı bir boyut kazanmıştır.

Oysa insanlar arasındaki fiziksel ve zihinsel farklılıklar, çeşitlilikler, özde bir olan insanların farklı  kavimler halinde bulunmaları kolektif bilincin tesisi ve toplu ruhsal tekâmül için elzem ve sınav olan unsurlardır ki bu durum aşağıdaki ayetlerde bildirilmektedir.

30/22 Ve min ayatihi halkus semavati vel erdi vAHTİLAFU ELSİNETİKUM VE ELVANİKUM inne fi zalike le ayatin lil alimin

( Ve göklerin, yerin yaratılışı, DİLLERİNİZİN VE RENKLERİNİZİN ÇEŞİTLİLİĞİ O’nun ayetlerindendir. Kesinlikle bunda, bilenler için ayetler vardır. )

49/13 Ya eyyuhen nasu inna halaknakum min zekerin ve unsa ve CEALNAKUM ŞUUBEN VE KABAİLE Lİ TEARAFU inne ekramekum indellahi etkakum innellahe alimun habir

( Ey insanlar, kesinlikle biz onları erkekten ve kadından yarattık. SİZİ TANIŞMANIZ İÇİN GRUPLAR VE KABİLELER KILDIK. Kesinlikle Allah’ın indinde en iyiniz, faydalınız en sakınanınızdır. Kesinlikle Allah bilendir haberdardır.  )

Küreselcilerin, tek devlet, tek millet, tek dil, tek din söylemiyle telkin etmeye çalıştıkları Tek Dünya Devleti projesinin batini hedefi insanları birleştirmek değil ayırmak, yalnızlaştırmak ve çaresizleştirmek ve böylelikle tam köleleştirebilmektir. Bu süreçte gündeme getirilen ve dijital teknolojiyle ilgili olan "Singularity" ( Tekillik, Teklik ) kavramı konu bağlamında batini mesaj içermektedir.

"Kıtlık Kanunu" ve Kıt Kaynaklar" yalanı

Ekonomideki "Kıtlık Kanunu" kavramı insan ihtiyaçlarının sonsuz olduğu ancak bu ihtiyaçları karşılayan kaynakların ise ihtiyaçlara nispeten kıt olduğu yalanına dayandırılan, şirketler sahibi küresel şeytanlar tarafından ortaya atılmış ve daha ilkokul çağından başlatılan bir kitle telkin mottosudur. Dünya nüfusunun fazla olduğu yalanı da bu kök yalana dayandırılmaktadır.

"Kıt Kaynaklar" kavramı ise ekonomide dört temel kaynak ve üretim faktörleri olarak da bilinen toprak, emek, sermaye ve girişimci kaynaklarının tamamının  kullanılması durumunda dahi dünya üzerindeki tüm insanların ihtiyaçlarını aynı anda karşılamanın mümkün olmadığı iddiasına dayalı bir başka telkin mottosudur.

Gerçekte ise "Kıtlık Kanunu!" ve "Kıt Kaynaklar" diye bir durum yoktur. Kaynakların bilinçli, kasıtlı ve planlı olarak yokedilmesi ve gasp edilmesi vardır ki bunların failleri de "Kıt Kaynaklar" kavramını telkin etmeye çalışan, kendilerini nimet veren veya kısan Naim ( Allah'ın isimlerindendir ) ilah addeden küresel müfsid şeytanlardır. Zira, bir tohumdan binlercesinin çıktığı, Allah'ın hesapsızca rızıklandırdığı* bir ortamda kıtlıktan bahsedilmesi şeytan tuzağından başka bir şey değildir.

* 2/22 Ellezi ceale lekumul erda firaşen ves semae binaa ve enzele mines semai maen fe ahrece bihi mines semerati rizkan lekum fe la tec'alu lillahi endaden ve entum ta'lemun

( O size yeri döşek ve göğü bina yaptı. Gökten su indirdi de onunla size faydalısından meyveler, ürünler rızıklar çıkardı. O halde bile bile Allah için eşler oluşturmayın.  )

3/27 Tulicul leyle fin nehari ve tulicun nehara fil leyl ve tuhricul hayye minel meyyiti ve tuhricul meyyite minel hayy ve TERZUKU MEN TEŞAU Bİ ĞAYRİ HİSAB 

( Geceyi gündüze sokarsın ve gündüzü geceye sokarsın. Ölüden diriyi çıkarırsın ve diriden ölüyü çıkarırsın. DİLEDİĞİN KİMSEYİ HESAPSIZCA RIZIKLANDIRIRSIN. )

Küresel şeytanların Allah'ın insanlara bolca verdiği rızkı, nimeti gaspetmeleri, insanları yoksun bırakmaları, eşitliği bozmaları ve Allah ile cihad etmeleri ( haşa ) hususu aşağıdaki ayetlerde açık ve sarih olarak bildirilmiştir. 

2/205 Ve iza tevella sea fil erdi Lİ YUFSİDE FİHA VE YUHLİKEL HARSE VEN NESL vallahu la yuhibbul fesada

( Ve yüz çevirip başa geçtiğinde, yerde BOZGUN YAPMAK, EKİNİ VE NESLİ HELAK ETMEK için çabalar. Allah bozgunu sevmez.  )

16/71 Vallahu faddale ba'dakum ala ba'din fir rizk fe MELLEZİNE FUDDİLU Bİ TADDİ RİZKİHİM ALA MA MELEKET EYMANUHUM FE HUM FİHİ SEVA' E FE Bİ Nİ'METİLLAHİ YECHADUN

( Ve Allah, rızıklarda bazınızı bazınıza üstün kıldı. Ancak o üstün kılınanlar RIZIKLARINI O ELLERİNİN MALİK OLDUKLARINA VERMEZLER Kİ ONDA EŞİT OLSUNLAR. YANİ ALLAH'IN NİMETİ İLE CİHAD MI EDİYORLAR? )

2019 yılında pandemi kurgusuyla başlatılan ve muhtelif krizlerle ( savaş, iklim krizi, ekonomik kriz, kıtlık, gıda krizi, barınma krizi, deprem vb. ) devam ettirilen sürecin ana hedefi her türlü nimetin kıtlığına, yokluğuna dayalı bir "Nimet Krizi" ortamı yaratılmasıdır. Bu girişimin nihai hedefi ise dünya toplumlarının tek devlet çatısı altında resmen tam tahakküm altına alinabilmesidir.

İkiz Sütunlardaki nümerolojik sembolizm

Bilindiği üzere Süleyman Tapınağı'nın ikiz sütunları ezoterik semboller olup, 11 sayısı ile de temsil edilmekte ve boyut portalını / halden hale geçişi simgelemektedirler. 

"İki Sütun" ifadesinin Tevrat'ta 7 kere tekrarlanması ve ayetlerdeki 11, 2 ve 7 tezahürü döngüsel düalitenin sembolü olan ve Kur'an'ın özelliklerinden biri olan "İkili Yedi" kavramına işaret etmektedir. 

15/87 Ve (1) lekad (2) ateyna (3) ke (4) SEB'AN (5) MİN (6) EL (7) MESANİ (8) ve (9) el (10) kur'an (11) el (12) azim (13)

( Ve biz sana İKİLİLERDEN YEDİYİ ve büyük Kur'an' ı verdik. )

- Ayetin kodundaki rakamlar ile ayetteki kelime adedindeki rakamların toplamınin nümerolojik değeri 7 sayısını vermektedir.

1+5+8+7+1+3 = 25 ... 2+5 = 7

Tevrat'ta "İki Sütun" ifadesinin yer aldığı ayetler şöyledir.

11-1 Kings-7-15 Hiram* her birinin yüksekliği on sekiz arşın ve çevresi on iki arşın olan İKİ TUNÇ SÜTUN döktü.

- Tevrat'ta "İki Kolon" ifadesinin ilk kez geçtiği yukarıdaki ayetin bölüm numarası 11 ve 1 ( 11 ve 111 nümerolojisi ) sayılarından oluşmaktadır. 

- Ayetin kodundaki rakamların toplamının nümerolojik değeri 7 sayısını vermektedir. ( 1+1+1+7+1+5 = 16 ... 1+6 = 7 )

* Hiram, Hz. Süleyman'ın mimarı ve Mason cemiyetinin, "sır muhafızı" niteliğindeki önemli sembollerindendir.

11-1 Kings-7-17 Sütun başlıklarının her biri ağla kaplanmıştı. Ağın üzeri YEDİ SIRA ÖRGÜLÜ ZİNCİRLE ve İKİ SIRA nar motifiyle bezenmişti. 

Sütun başlıklarının motiflerinde İkili Yedi sembolizmi bulunmaktadır.

Hakka suresinin aşağıdaki ayetinde de "Silsilet" ( Zincir ) kelimesi "70" ( 7+0 = 7 ) sayısı ile ilişkilendirilmiştir. Ayette cehennemin tasviri için kullanılan "Yetmiş kol uzunluğundaki zincir" ifadesi 70000 yıllık büyük reenkarnasyon döngüsünü simgelemektedir. Ayetin kodunda da 11 nümerolojisi ( 6+9 = 15 ... 1+5 = "6" ve 3+2 = "5" ...  6+5 = "11" bulunmakta olup, ayetteki 70 sayısıyla birlikte İkili Yedi oluşmaktadır.

69/32 Summe fi silsiletin zer'uha SEB'UNE zira'an feslukuhu

( Sonra ölçüsü YETMİŞ kol uzunluğu olan zincirin içinde, böylece onu sokun. )

11-1 Kings-7-41 İKİ SÜTUN ve iki yuvarlak sütun başlığı, bu başlıkları süsleyen iki örgülü ağ, 

12-2 Kings-25-16 RAB'bin Tapınağı için Süleyman'ın yaptırmış olduğu İKİ SÜTUN, havuz ve ayaklıklar için hesapsız tunç harcanmıştı. 

Ayetin numarası olan 25 ve 16 sayılarının nümerolojik değerleri 7 olmakta ve İkili Yedi tezahür etmektedir.

14-2 Chronicles-3-15 Süleyman OTUZBEŞER ARŞIN yüksekliğinde İKİ SÜTUN yaptırıp tapınağın önüne diktirdi. Sütun başlıkları beşer arşın yüksekliğindeydi. 

Ayetin bölüm kodunun nümerolojik değeri 7 sayısını vermektedir. ( 1+4+2 = 7 )

Ayette 35'er arşın yüksekliğinde iki sütundan bahsedilmektedir. ( 2 x35 = 70 ... 7+0 = 7 )

14-2 Chronicles-4-12 İKİ SÜTUN ve iki yuvarlak sütun başlığı, bu başlıkları süsleyen iki örgülü ağ, 

Ayetin bölüm kodunun ve ayet kodunun nümerolojik değerleri 7 olmakta ve İkili Yedi tezahür etmektedir. ( 1+4+2 = 7 ve 4+1+2 = 7 )

24-Jeremiah-52-20 RAB'bin Tapınağı için Kral Süleyman'ın yaptırmış olduğu İKİ SÜTUN, havuz ve altındaki on iki tunç boğa heykeliyle ayaklıklar için hesapsız tunç harcanmıştı. 

Ayetin ayet kodunu oluşturan sayıların nümerolojik değerleri sırasıyla 7 ve 2 sayılarını vermektedir. ( 5+2 = 7 ve 2 ... İkili Yedi )

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2021/10/ikili-yedi-uyumlu-kelime-frekanslar.html

Ayetlerdeki "Allah" kelimesine bakış

"Allah" kelimesiyle başlayan  34 ayet bulunmakta olup, ayet kodları şöyledir.

2/15, 2/255, 2/257, 3/2, 4/87, 13/2, 13/8, 13/26, 14/2, 14/32, 20/8, 22/69, 22/75, 24/35, 27/26, 29/62, 30/11, 30/40, 30/48, 30/54, 32/4, 37/126, 39/23, 39/42, 39/62,  40/61, 40/64, 40/79, 42/17, 42/19, 45/12, 64/13, 65/12, 112/2

"Allah" kelimesiyle başlayan ilk ayet 2/15 kodlu ayettir.

2/15 Allahu (1) yestehziu (2) bi (3) him (4) ve (5) yemuddu (6) hum (7) fi (8) tuğyani (9) him (10) ya'mehun (11)

( Allah onlarla alay eder. Onlara azgınlıklarının içinde bocalamalarına müddet ve destek verir. )

Ayetin kodunun nümerolojik değeri 8 ( 2+1+5 = 8 ) olup ayette 11 kelime bulunmaktadır. Döngünün, düalitenin, boyut portalının, halden hale geçişin, yeni döngü başlangıcının ve sonsuz döngünün sembolü olan 8 ve 11* sayılarının toplamı olan 19 sayısının nümerolojik değeri ( 1+9 = 10 ... 1+0 = 1 ) Allah'ın tekliğini, birliğini, vahdetini simgeleyen 1 sayısını vermektedir.

* Bugünün 8. ayın 11. günü olması da lâtif bir senkron niteliğindedir.

"Allah" kelimesiyle biten tek ayet 82/19 kodlu ayettir.

82/19 Yevme la temliku nefsun li nefsin şey'en vel emru yevmeizin lİLLAHİ

( O gün nefis nefis için hiçbir şeye malik olamaz. O gün iş, emir ALLAH içindir.  )

Ayetin sure numarası 82 ( 8 ve 11 ... 8 ve 1+1 ) olup, bu sayının nümerolojik değeri "1" olmaktadır.

Ayetin numarası 19 olup, bu sayının nümerolojik değeri de "1" olmaktadır. Böylelikle 11 nümerolojisi tezahür etmektedir.

Kur'an'da "Allah" kelimesi 2701 ( 2+7+0+1 = 10 ... 1+0 = 1 ) kere tekrarlanmaktadır.

Allah'ı temsil eden üçüncü tekil şahıs zamiri "Huve" ( O ) ile başlayan 28 ayet bulunmaktadır. ( 28 ... 1+1 ve 8 ... 8 ve 11 ... 2+8 = 10 ... 1+0 = 1 )

Ayet kodları şöyledir.

2/29, 3/6, 3/7, 6/2, 7/189, 9/33, 10/5, 10/22, 10/56, 10/67, 13/12, 16/10, 33/43, 35/39, 40/13, 40/65, 40/67, 40/68, 48/4, 48/28, 57/3, 57/4, 57/9, 59/2, 61/9, 62/2, 64/2, 67/15

"Huve" zamiri ile başlayan ilk ayetin numarası 29 olup bu sayının nümerolojik değeri 11 olmaktadır.

2701'in derinlikleri

"Allah" kelimesinin Kur'an'daki tekrar adedi olan 2701 sayısı mevcut hali ve kendi içindeki permütasyonları ile tüm kritik nümerik ve semantik sembollere işaret etmektedir.

- 2 ... "11" ... Dualite, Döngü, Boyut Portalı, Halden Hale Geçiş

- 27 ... "İkili Yedi" ... Döngüsel Düalite, 2+7 = "9" ... Negatif frekans, Sihir, 666 

- 701 veya 17 ... "8" ... Düalite, Döngü, Yeni Döngü Başlangıcı, Sonsuz döngü

- 2701 ... 10 ... "1" ... Vahdet / Ünite

- 2 ve 1 ... 21 ... Ruh, İkiyi Birleme

- 7 veya 70 ... Döngü Sonu, Tamamlanma, "Oldurma" sayısı, Zikir adedi

- 0 ... Yokluk, Gayb

- 12 ... 12 Kabile, 12 Pınar, 12 Burç, 12 Ay

Ayrıca 73 x 37 = 2701 ... yani nümerolojik olarak 1 x 1 = 1 ... Ezoterik olarak düaliteden ( 1 ve 1 ) üniteye ( 1 )

Kodunda sırasıyla 2,7 ve 1 sayıları bulunan 27/1 kodlu ayet içeriği itibarıyla dikkat çekmektedir.

27/1 Ta (1) sin (2) tilke (3) ayatu (4) el (5) kur'ani (6) ve (7) kitabin (8) mubin (9) 

( Ta sin. Bunlar Kur'an' ın ve apaçık kitabın ayetleridir. )

Ayette iki hurufa ve bunların "Kur'an'ın ve kitabın" ayetleri olduğuna işaret edilmektedir  Arapça alfabede "Te" harfi 22., "Sin" harfi 15. harf olup bu iki sayının toplamı 37 olmaktadır. 2701 sayısı, 37 ve 73 sayılarının çarpımının sonucudur.

Tevrat'ın ilk cümlesi olan "Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yaratti." cümlesinin gematria değeri ( İbrani ebced değeri ) 2701 olmaktadır.

Matematikte, doğal bilimlerde ve mühendislikte önemli yeri olan ve doğal logaritmanın tabanı olan sabit sayının değeri de 2.71828...'dir ki E ile simgelenen bu sayıya "Euler Sayısı / Euler Sabiti" denmektedir.

Aslan Geçidi Kapısı ve 8

8 temel yıldızdan oluşan Canis Major ( Büyük Köpek ) takımyıldızının en parlak üyesi olan Sirius yıldızı Afrika Mali'deki Dogon* kabilesi, Sümerler ve antik Mısır, portal açılışı, halden hale geçiş ve ruhsal değişim açısından büyük önem arzetmekteydi. Bu kültürlerde Sirius'un, Orion Kemeri ve Giza Piramidi ile ( Dünya ile ) hizalanması anında Lion's Gate Portal'ın ( Aslan Geçidi Kapısı ) açıldığına inanılırdı ki bu fenomen 8 Ağustos'a yani 8.8'e denk gelmektedir. ( Hatırlanacağı üzere 8 sayısı halden hale geçişin, yeni döngü başlangıcının ve sonsuz döngünün sembolüdür. )

* "DOGon" kelimesindeki "Dog" kökü İngilizcede "Köpek" anlamına gelmektedir.

- "Kelb" ( Köpek ) kelimesinin ilk kez geçtiği ayetteki sıra numarası 26 olup bu sayının nümerolojik değeri 8 olmaktadır. ( 2+6 = 8 )

- "Kelb" ( Köpek ) kelimesinin, geçtiği ayetlerdeki sıra numa

7/176 ... 26. kelime

18/18 ... 19. kelime

18/22 ...   6. kelime

18/22 ... 13. kelime

18/22 ...  25. kelime

Toplam    89 ... 8+9 = 17 ... 1+7 = 8

- Sirius yıldızı Kur'an'da sadece 53. ( 5+3 = 8 ) sure olan Necm ( Yıldız ) suresinde "Şi'ra" olarak geçmektedir.

- Kur'an'da "Kasveret" ( Aslan ) kelimesi ise sadece Müddesir suresinin aşağıdaki ayetinde geçmektedir ki bu ayetin kodunun nümerolojik değeri de 8 olmaktadır. ( 7+4+5+1 = 17 ... 1+7 = 8 )

74/51 Ferret (1) min (2) KASVERETİN (3) 

( ASLANDAN kaçmaktadırlar. )

Ayette inkârcıların, döngü sonunda ( Yevmel Kiyamet ( Ayağa Kalkış Günü ) yani yeni döngü başlangıcında ( portal açılışında ) korku, panik ve çaresizlik içinde olacakları bildirilmektedir.

Kur'an'da "Kur'an'ın / Kitabın ayetleri" olarak tanımlanan ve 30 ayette yer alan 78 adet hurufu mukatta bulunmaktadır. Kitabın ve dolayısıyla yaratılışın kaynak kodları olan bu harflerin alfabe sıra numaraları toplamı 908 olmaktadır ki bu sayının nümerolojik değeri de 8 sayısını vermektedir. ( 9+0+8 = 17 ... 1+7 = 8 )

Mumyalama işlemi

Antik Mısır'daki ölümden sonra yaşam inancının ( reenkarnasyon veya üst süptil plana geçiş ) maddi yaklaşımla yorumlanmasının bir yansıması olan mumyalama operasyonu, ölü bedenin zaman içinde bozulmasını engellemek üzere yapılan bir uygylamadır. Mumyalama işlemi 70 günlük bir süreci kapsamaktadır.

Mumyalamanın teknik aşamaları şöyledir.

1- Burnun yanındaki deliğe bir kanca sokulur ve beynin bir kısmı dışarı çekilir.

2- Karnın yakınında vücudun sol tarafında bir kesim yapılır.

3- Tüm iç organlar çıkarılır.

4- İç organlar kurumaya bırakılır.

5- Akciğerler, bağırsaklar, mide ve karaciğer kanopik kavanozların içine yerleştirilir.

6- Kalp tekrar bedenin içine yerleştirilir.

7- Vücudun içi şarap ve baharatlarla çalkalanır.

8- Ceset 70 gün boyunca natron ( tuz ) ile kaplı olarak bırakılır. Bu süreçte cesetteki tüm nem kaybolur.

9- 40 gün sonra, daha insan bedenine benzer bir şekil vermek için beden keten veya kumla doldurulur.

10- 70 gün sonra beden baştan ayağa bandajlarla sarılır.

11- Mumyalanmış beden bir lahit ( geniş tabut türü ) içine yerleştirilir.

Yukarıda tanımlanan ve 11 aşamadan oluşan mumyalama operasyonu Kur'an'da mumyalama kavramına işaret edilen Yunus suresinin 92. ayetiyle semantik ve nümerik uyum arzetmektedir. Ayette inkârcı, inatçı ve isyankâr firavunun cesedinin, sonraki insanlara ibret olması amacıyla "kurtarılacağı" yani "bozulmadan korunacağı" bildirilmektedir. 

10/92 Fe (1) el (2) yevme (3) NUNECCİ (4) KE (5) Bİ (6) BEDENİ (7) KE (8) Lİ (9) TEKUNE (10) Lİ (11) MEN (12) HALFE (13) KE (14) AYEH (15) ve (16) inne (17) kesiran (18) min (19) en (20) nasi (21) an (22) ayati (23) na (24) le (25) ğafilun (26) 

( O halde bugün, O SENDEN SONRAKİ KİMSELERE AYET OLMASI İÇİN BEDENİNİ KURTARACAĞIZ. Kesinlikle insanlardan çoğu ayetlerimizden habersizdirler.  )

- Mumyalanmaya işaret edilen yukarıdaki ayetin numarası olan 92 sayısının nümerolojik değeri 11 ( 9+2 = 11 ) olup, bu sayı mumyalama işleminin aşamalarını temsil eden sayıdır.

- Ayetteki "Beden" kelimesi 7. kelime olup, mumyalamanın esasını oluşturan aşama bedenin / cesedin 70 gün boyunca tuz kalıp içinde tutulmasıdır. ( 70 ... 7+0 = 7 ) ( Bu durum 7 sayısının olgunlaşma, tamamlanma için gerekli olan bir döngülük frekans olduğunu teyid eden misallerdendir. )

1900 yılında Kızıldeniz'e 200 km'lik bir mesafede olan Mısır'ın Gebelein bölgesinde,  Kanalı'nın açılması çalışmaları sırasında deniz kenarında, secde vaziyetinde, bozulmamış bir insan cesedi bulunmuştur. Yapılan C14 ( Karbon 14 ) testi sonucunda cesedin MÖ 3400 yılına ait olduğu tespit edilmiştir. Belirli çevresel koşulların ( soğuk, kuruluk vb. ) tezahürü durumunda doğal mumyalanma durumunun gerçekleşebildiği bilinmektedir. 

Ayrıca bkz.

https://kuranilmi.blogspot.com/2023/01/firavunun-cesedi.html

Gökkuşağı ve Oz Tamgası sembolizmi

Gökkuşağı okültizmde döngü sonunun, boyut portalının, halden hale geçişin ve sihirin ( zihinsel hal değişimi ) sembolü olup, kemer / kuşak benzeri yarım daire şekliyle de boyut portalına benzemektedir. Ezoterik sembolizmde 11 sayısı ile simgelenen Süleyman Tapınağının ikiz kolonları ( ikiz kuleler ) ve kemer de en yukarıda zikredilen kavramları simgelemektedir.

1939 yılı yapımı olan "The Wizard of Oz" ( Oz Büyücüsü ) isimli filmde yer alan "Over the Rainbow" ( Gökkuşağının Ötesinde ) isimli şarkıda da farklı boyuttaki cennet misali bir mekân tasvir edilmektedir.

"Oz" kelimesi Türkçedeki "Öz" kelimesi olup, filmde de kaba madde planı ( boyutu ) dünyadaki varlıkların farklı boyut olan süptil plandaki esas hallerini yani süptil "ÖZ Varlık" hallerini tanımlamak için kullanılmıştır. "Svastika" olarak bilinen ve farklı boyuta geçiş portalının, farklı boyuta geçip orada şekil değiştirerek (metamorfoz) yeniden oluşumu ve Tanrı'ya erişimi simgeleyen sembolün Ön Türkler'deki isminin "Oz Tamgası" ( Öz Sembolü / Öze Dönüş İşareti ) olması dikkat çekmektedir. ( Hitler, Oz Tamgası'nı Nazi sembolü olarak kullanarak kitleleri zihin kontrol altına almayı ( büyülemeyi ) hedeflemiştir. )

"The Wizard of Oz" filminde "Oz" kelimesi "gökkuşağının ötesindeki cennet mekânı" tanımlamaktadır.

Gökkuşağı kavramı, halden hale geçişi ( ruhsal - zihinsel değişim, zihin kontrol ) simgeleyecek, 1999 yılı yapımı olan "Eyes Wide Shut" ( Gözler Tam Kapalı ) isimli filmde de yer almaktadır.

"Gökkuşağının bittiği yere gitmek istemez misin?"

"Rainbow" ( Gökkuşağı ) isimli dükkan ... ( Dükkan sahibi, zihin kontrol kölesi ( "Kitten" ( Kedicik ) ) haline gelmiş kızını seks kölesi olarak pazarlamaktadır. )

Tevrat ve İncil'de "Gökkuşağı" kelimesinin 11 nümerolojili ayetlerde yer alması ve üst boyuttan ( plan ) gelişin tasvirinde kullanılması da dikkat çekmektedir.

26-Ezekiel-1-28 Görünüşü yağmurlu bir gün bulutların arasında oluşan GÖKKUŞAĞINA benziyordu. Öyleydi çevresini saran parlaklık. RAB'bin görkemini andıran olayın görünüşü böyleydi. Görünce, yüzüstü yere yığıldım, birinin konuştuğunu duydum. 

Ayetin numarası 1-28 ... 1+2+8 = 11

66-Revelations-4-3 Tahtta oturanın, yeşim ve kırmızı akik taşına benzer bir görünüşü vardı. Zümrüdü andıran bir GÖKKUŞAĞI tahtı çevreliyordu. 

Ayetin numarasının nümerolojik değeri 7 ( 4+3 = 7 ) olup, bu sayı hem döngü sonunu, hem de gökkuşağındaki renklerin adedini temsil etmektedir.

66-Revelations-10-1 Sonra gökten inen güçlü başka bir melek gördüm. Buluta sarınmıştı, başının üzerinde GÖKKUŞAĞI vardı. Yüzü güneşe, ayakları ateşten sütunlara benziyordu.

Yeni Pandemi senaryosu!?

Dünya Sağlık Örgütü ( DSÖ ) bugün basında yayınlanan beyanatı ile, küresel korku ikliminin devamlılığını sağlamayı ve yeni bir pandeminin kurgulanacağı haberini vermeyi amaçlamakta gibi görünmektedir.

DSÖ Genel Direktörü Tedros Adhanom Ghebreyesus'un sözleri şöyledir.

"Bu ilerlemelere rağmen DSÖ, COVID-19’un küresel halk sağlığı üzerindeki riskini yüksek olarak değerlendirmeyi sürdürüyor....VİRÜS TÜM ÜLKELERDE DOLAŞMAYA, ÖLDÜRMEYE VE DEĞİŞMEYE DEVAM EDİYOR. DSÖ bugün bir risk değerlendirmesi yayınladığımız EG.5 varyantı ( ERIS ) da dahil olmak üzere çeşitli değişkenleri takip ediyor. VAKA VE ÖLÜMLERDE ANİ BİR ARTIŞA NEDEN OLABİLECEK DAHA TEHLİKELİ BİR COVID 19 VARYANTININ ORTAYA ÇIKMA RİSKİ DEVAM EDİYOR."

Ghebreyesus'un bir "korku filmi canavarını" tasvir eder gibi sarfettiği "Virüs dolaşmaya, öldürmeye ve değişmeye devam ediyor." cümlesiyle tam uyum arzeden bir cümle "COVID 2025 The X Variant" isimli kitabın kapağında yer almaktadır. "Zombies walk the earth" ( Zombiler dünyada dolaşıyor. )

Kitaptaki COVID-19 varyantının isminin, ölümü simgeleyen "X" harfi olması ile Elon Musk'ın twitter ekranında "X" harfini kullanması arasında batini bir ilinti bulunması dahi muhtemeldir.

2025 yılında ortaya çıkması muhtemel! bir virüsün sebep olacağı pandemiye hazırlık! olması amacıyla 23.10.2022 tarihinde, Brüksel'de, John Hopkins Center for Health Security, Bill Gates & Melinda Gates Foundation ve WHO ( DSÖ )'nun katılımıyla "Catastrophic Contagion" ( Felaketsel Salgın ) başlığı ile ve SEERS ( Severe Epidemic Enterovirus Respiratory Syndrome / Ciddi Epidemik Enterovirüs Solunum Sendromu ) isimli hayali bir virüs üzerinden desktop senaryo çalışması toplantısı organize edilmiştir.

Coronavirus ( 11 harf ) ile ilgili olarak tespit edilen 11 sayısı kodlamaları "Coronavirus ve 11 ritüeli" başlıklı bölümlerde incelenmiştir. Kur'an'da "Salgın, Yaygın" anlamına gelen kelime "Mustetir" kelimesi olup, sadece İnsan! suresinin aşağıda yer alan 11 kelimelik ayetinde 11. kelime olarak geçmektedir.

76/7 Yufune (1) bi (2) en (3) nezri (4) ve (5) yehafune (6) yevmen (7) kane (8) şerru (9) hu (10) mustetiren (11)

( Yapılacak işlerini, adaklarını ifa ederler ve kötülüğü salgın olan o günden korkarlar. )

Tevrat'ın 19 numaralı bölümü olan Mezmurlar'ın 19 kodlu ayetletinde "Salgın"dan bahsedilmesi de dikkat çekmektedir.

19-Psalms-78-50 Yol verdi öfkesine, Canlarını ölümden esirgemedi, Onları SALGIN HASTALIĞIN pençesine düşürdü. 

Bölüm numarası "19", ayet numarası 78-50 ( 7+8+5+0 = "20" ) ... 20 ve 19 ... Coronavirus'ün ilk tespit edildiği ve virüse isim olarak verilen yıl 2019!

19-Psalms-106-29 Öfkelendirdiler RAB'bi yaptıklarıyla, SALGIN HASTALIK çıktı aralarında.

Bölüm numarası "19", ayet numarası 106-29 ( 1+0+6+2+9 = 18 ... "9" ... 19 ve 9 ... 1+9+9 = "19" )

TV kanalı logolarındaki sembolizm

Bir TV kanalına ait olan aşağıdaki logo, sembolik mesaj vermesi açısından dikkat çekmektedir.

Logoda ortada, dünyayı simgeleyen mavi renkli bir küre ve onun etrafında cin kafasını ve çift yönde iki adet 666 sayısını simgeler  gibi görünen üç adet iki boynuzlu / kulaklı küre yer almaktadır. Bu tasvir, cinlerin Dünyayı kıskaca almış oldukları mesajını vermekte gibidir ki benzer logolara evvelki bölümlerde yer verilmiştir.

Cin embolizmleri

Bir başka TV kanalının logosu ise "Davut Yıldızı" sembolizmi içeren bir deterjan markasının logosunun katlanmış hali görünümü vermekte ve logodaki aynı renkleri içermektedir.

Deterjan markası logosu

TV kanalı logosu ( Renklerin de aynı olduğu yani ortada lacivert sonra mavi, sarı ve kırmızı olduğu görülmektedir. )

Not: Son örnekle ilgili ilk tespit bir komedi sanatçısından gelmiş ve sosyal medyada paylaşılmıştır.

Kapadokya ve Peri Bacaları

Pers dilindeki telaffuzu "Katpatuka"* ( Alçak Ülke / Aşağıdaki Ülke ) olan Kapadokya'daki "Peri Bacaları"'nın, "lav ve küllerin zaman içinde rüzgarın etkisiyle aldığı şekiller" olarak tanımlanması yetersiz bir açıklama gibi görünmektedir. Zira aşağıdaki örnek yapılar incelendiğinde planlı bir tasarımın varlığı akla gelebilmektedir.

Katpatuka = Kat ( Alçak, Aşağıdaki ) + Patuka* ( Ülke, Yer )

* "Paddock" kelimesi hipodromda yarış öncesinde atların gezdirildiği alan anlamında da kullanılmaktadır.

T şeklini, kandili, mumu, minareyi, penisi andıran bu yapılara "Peri Bacası" isminin verilmiş olması da düşündürücüdür. Zira "Peri" kelimesi farklı boyut varlıklarını ( cinler ) temsil eden bir kelimedir. Bu kelimenin kökü olan "Per" kelimesi Farsçada** "Kanat, Çevreleyen, Çevresindeki, Cevresinde uçan" anlamına gelmektedir. "PERvane" ( Çevresinde dönen ) kelimesi ve üst boyut varlıklarını ( cinler ) simgeleyen "PERi" ( Kanatlı olan, Uçucu, Süptil ) kelimesi de aynı kökten türemedirler.

İngilizcedeki "PERish" ve Fransızcadaki "PÉRir" kelimeleri de ortak semantik kökenden olup "Kaybolmak, Yok olmak, Uçmak, Uçup gitmek" anlamlarını içermektedirler. 

( Ek bilgi olarak; "PERgel" kelimesi esasen "PERger" yani "Per" ( Çevreleyen ) + ger ( gibi olan ) kelimesidir. Batı dillerindeki "PERipheral" ( Çevreleyen, Çevresinde uçan, Çevresinde dolanan ), "PERisphere" ( Çevreleyen dış hat, Çevresini kuşatan ) kelimeleri de aynı köktendir. Keza Fransızca yazılışı "Perruque" olan "PERuk" da "Kafayı çevreleyen" anlamına haiz bir kelimedir. )

Kapadokya'daki yapılar, Göbeklitepe'de bulunan ve üst boyut varlıklarını simgeliyor olması kuvvetle muhtemel olan T şekilli monolitlere ve yanlarında bulunan ucu eklemeli sütunlara da benzemektedirler. 

Kapadokya'da, yerin ismiyle ( Katbatuka / Aşağıdaki Ülke ) uyumlu olarak, altgeçitlerle birbirine bağlanan "yeraltı şehirleri" de bulunmaktadır.

Kapadokya kelimesinin İncil'de geçtiği iki ayetin numaralarında 11 nümerolojisi bulunması da "boyut portalı" kavramı açısından dikkat çekmektedir.

44-Acts-2-9 Aramızda Partlar, Medler, Elamlılar var. Mezopotamya'da, Yahudiye ve KAPADOKYA'da, Pontus ve Asya ilinde,

Ayet numarası 2-9 ... 2+9 = 11

60-1 Peter-1-1 Mesih İsa'nın elçisi ben Petrus'tan Pontus, Galatya, KAPADOKYA, Asya İli ve Bitinya'ya dağılmış ve buralarda yabancı olarak yaşayan seçilmişlere selam!

Ayet numarası 1-1 ... 11